麻將與健康

常敏毅

準(zhǔn)時(shí)赴會(huì)，不得有遲到延誤之行為。

圈數(shù)議定，不得有臨時(shí)增減之行為。

集牌迅速，不得有緩慢拖延之行為。

輕取輕放，不得有摔牌砸桌之行為。

要“吃”就“吃”，不得有猶豫不決之行為。

叫“碰”就“碰”，不得有故弄玄虛之行為。

落地生根，不得有反復(fù)無(wú)常之行為。

尊重牌品，不得有亮牌誘騙之行為。

心平氣和，不得有指桑罵槐之行為。

保持風(fēng)度，不得有怨天尤人之行為。

如廁應(yīng)少，不得有一圈一便之行為。

局終結(jié)帳，不得有賴(lài)皮拖欠之行為。

毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中國(guó)對(duì)世界有三大貢獻(xiàn)，分別是中醫(yī)、麻將、《紅樓夢(mèng)》。

國(guó)人打麻將可謂歷史悠長(zhǎng)，近代史上，沒(méi)有幾個(gè)名人不會(huì)打麻將的。蔣介石曾對(duì)駐防長(zhǎng)江的國(guó)民黨將領(lǐng)說(shuō)：“打麻將你們不如我，打仗我不如你們。”可見(jiàn)蔣介石對(duì)此道的精通。維新派梁?jiǎn)⒊骶巿?bào)紙時(shí)，許多社論、時(shí)評(píng)據(jù)說(shuō)都是在麻將桌上口述而成的。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者胡適還曾寫(xiě)過(guò)一篇題為《麻將》的文章，他說(shuō)：“英國(guó)人的‘國(guó)戲是板球，美國(guó)是棒球，日本是相撲，中國(guó)呢？是麻將！”

中國(guó)出名的藏書(shū)樓寧波“天一閣”南側(cè)，還建起了中國(guó)唯一的麻將歷史陳列館，我去的次數(shù)不下10次——大多是陪外地來(lái)訪的客人。每次都為寧波人創(chuàng)建的現(xiàn)代麻將感到由衷的贊嘆，廳外的“三缺一”方城大戰(zhàn)銅制雕塑（坐在中間那位就是傳說(shuō)中麻將的發(fā)明者寧波人陳政鑰，其左右各坐著一個(gè)西洋人和一個(gè)東洋人，另一個(gè)是空位置），更是令人忍不住坐下來(lái)，像模像樣地打上

一圈。

麻將與寧波文化息息相關(guān)，很多術(shù)語(yǔ)皆由寧波話演變而來(lái)。“麻將”本是“麻雀”的寧波方言；和牌的“和”念“hu”，也是寧波音；“嵌擋”、“朋（碰）”等都和寧波方言有關(guān)。另外，寧波航海業(yè)發(fā)達(dá)，麻將中的術(shù)語(yǔ)與航海有關(guān)：“索”象征船的纜繩和魚(yú)網(wǎng)；“筒”象征船上的盛水桶；“萬(wàn)”象征船家對(duì)財(cái)富的渴望；“風(fēng)”則為出海的風(fēng)向；等。

麻將本是一種娛樂(lè)，有益智性和技巧性，當(dāng)然也具有博弈性的特點(diǎn)。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，只要不把它當(dāng)作賭博的工具，則不必把它視為洪水猛獸，當(dāng)然也沒(méi)必要把它吹得神乎其神。筆者認(rèn)為，因勢(shì)利導(dǎo)，開(kāi)展健康的、積極的麻將娛樂(lè)活動(dòng)，是與滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的根本目標(biāo)相輔相成的。用今天的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，健康麻將是我們提倡的促進(jìn)休閑文化的一個(gè)不應(yīng)忽視的

內(nèi)容。

馬來(lái)西亞各主要城市，均有華人會(huì)館、是當(dāng)?shù)厝A人按籍貫不同而聚會(huì)的地方。有的會(huì)館極為莊嚴(yán)，古色古香，給人一種質(zhì)樸感和莊重感，有的卻很簡(jiǎn)陋，一間房子，幾張紅木桌椅，墻上不但掛著中國(guó)的“天宮賜福”的塑像，還懸掛著馬來(lái)西亞“蘇丹”（國(guó)王）夫婦的彩色照片。我曾到巴生、芙蓉、馬六甲市的華人會(huì)館參觀。發(fā)現(xiàn)里面幾乎全是退休老華僑在興致勃勃地打麻將。他們打麻將很文明，也不太緊張，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，邊喝著泥壺茶，邊斟酌著出牌。只有一點(diǎn)，禁吸煙。

我對(duì)墻上用正楷毛筆寫(xiě)的一篇《麻將守則》頗感興趣。這篇守則的作者是臺(tái)北奧林匹克委員會(huì)副主席、資格甚老的“國(guó)大代表”陳重光先生。他在《守則》中寫(xiě)道：“有天地后有人類(lèi)，有人類(lèi)后有國(guó)家，而后有文化、有康樂(lè)。有康樂(lè)后復(fù)有麻將。是以麻將者乃中華民族之國(guó)粹也。其歷史悠久，變化無(wú)窮，包羅高深巧妙之技術(shù)，含蘊(yùn)生克盛衰之哲理。每當(dāng)深宵正鏖戰(zhàn)于方城，時(shí)屆三更始散場(chǎng)于斗室。一夜之間何止千場(chǎng)，參加者動(dòng)逾萬(wàn)人。故訂守則十二條。”

陳重光先生認(rèn)為：中國(guó)老年人癡呆癥比歐美國(guó)家少，原因之一可能就是麻將。人愈老愈需要它，這是智力游戲，“三十六計(jì)”都可以在麻將中體現(xiàn)出來(lái)，所以可以預(yù)防智力退化。陳先生這種看法，從醫(yī)學(xué)角度來(lái)看，可以說(shuō)是正確的。但不能使麻將賭博化，而應(yīng)文化化和健康化，從而把麻將恢復(fù)到原來(lái)的智力游戲狀態(tài)中，以豐富老年人的文化生活，預(yù)防大腦老化。

但是，麻將誤人之害也是不可小視的。胡適的老婆江冬秀嗜牌如命，他深知其害。在報(bào)上撰文痛心疾首地說(shuō)：“ 從前，革新家認(rèn)為中國(guó)有3害：鴉片、八股和小腳。其實(shí)中國(guó)還有第4害，那就是麻將……我們走遍世界，可曾看到哪一個(gè)長(zhǎng)進(jìn)的民族、文明的國(guó)家肯這樣荒時(shí)廢業(yè)的嗎？”

確實(shí)，麻將由于有賭博的必然因素，所以有上癮性，如果一味沉迷其中，不能脫出，深陷牌座而不能自拔，則會(huì)淪為“賭鬼”了。這與日日醉酒的“酒鬼”、沉迷女色的“色鬼”一樣，都是傷身、害己又害人的行為。尤其是年輕人，把大好的時(shí)光消耗在麻將上，實(shí)在是令人痛心。經(jīng)常打麻將，必將引發(fā)一些疾病，如頸骨突出增生、坐骨神經(jīng)疼痛等，贏輸時(shí)的過(guò)度興奮和過(guò)度悲傷都可能引發(fā)腦溢血、心臟病、中風(fēng)等。臺(tái)灣女作家馮青說(shuō)：麻將多玩只會(huì)“消磨年輕人的意志。”我還曾寫(xiě)過(guò)一首《南鄉(xiāng)子·麻將》，反映玩麻將者的心態(tài)和氣氛：落座即著魔，玩者爭(zhēng)勝觀者呼。輸多贏少氣不服，怒怒！重戰(zhàn)出牌更糊涂。 敗局還欲賭，展臂曲肘晃筋骨。忽而運(yùn)來(lái)人瞠目，和和！喜上眉梢碼細(xì)數(shù)！

麻將偶一為之尚可，對(duì)健康亦有一定的好處。說(shuō)其有利于身體健康，一是因?yàn)榇蚵閷r(shí)，右手摸牌，左手碼牌，腦子里不停地想著如何快點(diǎn)和牌，所有這些幾乎都是在同一時(shí)間完成的，時(shí)間一長(zhǎng)，有利于手腦并用，對(duì)強(qiáng)化手腦協(xié)調(diào)、促進(jìn)腦部發(fā)育、延緩衰老、預(yù)防老年癡呆癥有一定功效。

二是打麻將可以幫助活動(dòng)手指，且使我們的大腦處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)中，所以說(shuō)打麻將是很受老年人喜歡的一項(xiàng)休閑運(yùn)動(dòng)。因麻將具有自然的凹凸感，經(jīng)常在手中摩擦，能起到穴位按摩的作用，天長(zhǎng)日久，會(huì)收到與足療相仿的手療功效。

其三是有利于手部經(jīng)絡(luò)暢通，同時(shí)因?yàn)槭植拷?jīng)常受到麻將摩擦的緣故，而且對(duì)去除死皮、老繭等作用明顯。據(jù)說(shuō)打1小時(shí)麻將相當(dāng)于在美容院做手部護(hù)理10分鐘。中醫(yī)認(rèn)為手部經(jīng)絡(luò)穴位豐富，既有手三陽(yáng)經(jīng)、手三陰經(jīng)及其穴位的循環(huán)與分布，又有十四經(jīng)的溝通聯(lián)系，眾多經(jīng)外奇穴的分布。經(jīng)常刺激這些部位，可調(diào)整相應(yīng)組織器官的功能，改善其病理狀態(tài)，從而起到防病治病、強(qiáng)身健體的作用。

所以，現(xiàn)在麻將也列為了國(guó)家體育局批準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)健身項(xiàng)目，可以有章可循地進(jìn)行。只要適度把握，掌握時(shí)間，用以消遣，決不賭博，可以說(shuō)是一項(xiàng)有益的健腦益體的智力活動(dòng)。