徐輝
摘要:在多樣的表現(xiàn)形式下,在繼承當前所有的新的語言形式的基礎上,在跟隨著時代的步伐,與時俱進的同時,我們要深入挖掘工筆畫人物畫創(chuàng)作風格的表現(xiàn)深度,并注重通過形式的層面而深入到繪畫的精神層面,在新的知識視野與新的時代背景下創(chuàng)作出無愧于這個時代的藝術精品。
關鍵詞:當代;工筆人物:風格
當代工筆人物畫已經(jīng)走向了多元的趨勢,形成多種角度、多層面的發(fā)展格局,無論從題材內容、形式語言、創(chuàng)作理念、藝術式樣、審美趣味與藝術本體的追求等諸多方面都發(fā)牛了相當深刻的變化,呈現(xiàn)出勇丁探索創(chuàng)新的新局面,顯示出多姿多彩的勃勃生機。現(xiàn)階段對其進行研究總結是對今后的工筆人物畫拓展做有利的鋪墊。在多樣的表現(xiàn)形式下,在繼承當前所有的新的語言形式的基礎上,在跟隨著時代的步伐,與時俱進的同時,我們要深入挖掘工筆人物畫創(chuàng)作風格的表現(xiàn)深度,并注重通過形式的層面而深入到繪畫的精神層面,在新的知識視野與新的時代背景下創(chuàng)作出無愧丁這個時代的藝術精品。
l 寫實主義的跡象表現(xiàn)
工筆人物畫的創(chuàng)作風格多元取向追求傳統(tǒng)的寫實特點,就是風格上呈現(xiàn)工整、細謹,鐘情丁古典工筆人物畫的筆法、用線及層層渲染中融人現(xiàn)代元素,并借鑒西畫中嚴謹扎實的造型技巧,重新構想自己的語言形式。以何家英、王冠軍等為代表的一部分工筆面家在繼承傳統(tǒng)的基礎上融合了西方的寫實觀念,走出了一條寫實的傳統(tǒng)路線。
何家英畫家在寫實造型基礎上,以線造型、骨法用筆的傳統(tǒng)方式,將傳統(tǒng)程式的釘頭鼠尾捕和西方人體結構、透視結合起來,即顯示線的獨立的形式美感,又傳達了對象真實的面、體、空間。在衣物和道具上,盡量追求平面化,只臉、頭發(fā)、于、腳部有體積,但又不是純西畫的體積關系,而是以主觀成分融入較多的形體塑造,多少帶有結構素描成分,畫面始終保持線的主體,形成了中西結合的最佳方式。
王冠軍畫家以青年人的視角,反映了特定的年齡群體,一群時尚的藝術青年,他們時代特征鮮明,造型各異的發(fā)型,潮流的服飾、叛逆的性格,畫家想通過這些形象表現(xiàn)青春的痕跡,畫家對于人物形貌衣冠的表現(xiàn)達到了一種近乎仿真的視覺效果,人物面部結構表現(xiàn)更加的深入細致立體,這源于畫家所接受的西方造型藝術教育,畫家要以這種真實感來紀念這個工業(yè)文明的時代和流逝的青春。用焦墨反復地皴擦出均勻的模仿粗糙質地的墨點來表現(xiàn)牛仔服飾,這排列均勻的點暗示了現(xiàn)代信息化時代機械制作性的視覺心理狀態(tài),這種感官表現(xiàn)被我們無條件的接納,毛筆與紙張摩擦產生的痕跡,還原了物象的質感,這種質感把事物的物理性質放大,把人們的視覺的注意力集中到了材料與工具產牛的媒介反映所折射的心理與感官刺激上來。這種細致均勻的質感表現(xiàn)增強了視覺的維度,使原有趨向二維平面變得更加的立體,讓質感的表現(xiàn)越過線條成為畫面的主體,面家在表現(xiàn)事物本體性質的同時,更是以此來表達時代給我們留下的牛命痕跡。畫家把原來傳統(tǒng)山水畫中的皴法運用到當代工筆人物畫的質感表現(xiàn)中,筆墨的表現(xiàn)形式被轉換啦,但傳統(tǒng)的技巧還存在丁繪畫的圖像中,這樣畫家的作品在繼承傳統(tǒng)的過程中實現(xiàn)了質的飛越與跡象的呈現(xiàn),完成了時代的轉型。這種“新寫實主義”的跡象表現(xiàn)是都市化、信息化時代視覺心理的產物。古人只創(chuàng)造了適合表現(xiàn)古人和他們所處的那個時代的技法,面對紛繁蕪雜的現(xiàn)代生活和新牛事物,用古人的技法去表現(xiàn)顯然力不從心,要創(chuàng)作具有時代性的藝術形式。
2 西方現(xiàn)代實驗觀念主義的影響
實驗與觀念主義表現(xiàn)的形成是畫家在多元時代背景下對丁20世紀中國美術的現(xiàn)代性,中國畫發(fā)展變化的當代狀態(tài),世界文化對丁中國當代美術的影響的理性的全面認識與反思,是對丁傳統(tǒng)的繼承與當代創(chuàng)新如何結合的綜合研究。
徐累畫家的藝術創(chuàng)作更多的是哲學思辨、精神的游走、觀念的跡化、時代的靜觀。徐累的作品乍一看沒有人會認為它是工筆畫,沒有人物就更不會是工筆人物畫了,這些表現(xiàn)和傳統(tǒng)工筆人物畫的思維模式完全相反,觀者猶如被當頭棒喝一樣,完全沒有想到,原來工筆也可以這樣表達,但是與此同時在觀者面前卻展開了另一扇窗,在畫面中看到了畫家多元的藝術修養(yǎng)沉淀丁轉換,古典的,超現(xiàn)實的、后現(xiàn)代的、東方的、西方的、行為的、裝置的、影像的,都在這里找到了跡象,“宋代院體繪畫的精微與端然、波斯壁畫藝術的繁華與頹廢、青花的繽紛引起的神奇嫁接、明代版畫的潔凈、行為藝術的虛無、攝影中隱含的時間概念、藝術的游戲狀態(tài)”畫家利用一切的方式來表達自己對丁生命的終極感悟,用觀念的嫁接來詮釋了中國畫的當代表達,簡約的視覺圖式易丁情感的傳遞,這暗合了中國傳統(tǒng)審美中“大象無形、大音稀聲”的精神追求,畫家在身處當代可以說是非常幸運的,因為他可以縱觀古今、博采眾長、融合借鑒、自由表達,大視野創(chuàng)造了大的藝術表現(xiàn)形式,它是當代藝術的精神狀態(tài),畫家從傳統(tǒng)的積淀中走來,在古今中外多元文化并存的十字路口上,審視傳統(tǒng)、重新定位、轉變觀念、拓展創(chuàng)新,完成了傳統(tǒng)的當代轉換之旅。
3 工筆人物畫的意筆表現(xiàn)
唐勇力畫家把工筆與寫意相結合,“把來自古代T筆重彩的畫法,近代彩墨寫實的畫法、與西方超現(xiàn)實主義的思維、表現(xiàn)主義的因素,借用古代壁畫的斑駁感整合為一,發(fā)展新穎的視覺圖式,形成了獨特的個人風貌”。為當代工筆人物畫的發(fā)展開拓出自由創(chuàng)作的空間,中國畫自古以來的“寫意”精神被面家運用到了當代的繪畫中。
畫家逆反了傳統(tǒng)文人面的表現(xiàn)方式,從文人向前追溯到古代重彩中,把淡雅表現(xiàn)轉為濃郁的色彩,讓人們重新回歸對丁色彩的情感認識,并且運用超越線型的暈染烘托的朦朧表現(xiàn)取代明顯的線型與分染,來塑造極度寫實的人物狀態(tài),在構圖上營造出一種超越時空的痕跡感,超現(xiàn)實的空間環(huán)境,不同時間的人物形象充滿在一幅畫面中,對于時間的表達則汲取了古代壁畫所呈現(xiàn)的脫落感的視覺效果,這一切都創(chuàng)造出情感的寫意,表達作者對丁人類永恒的精神情感的追求,對于自身文化的時代反思與重新認識,在諸多因素的影響下,挖掘傳統(tǒng)的牛命力,以一種融合性多元化的包容狀態(tài),完成傳統(tǒng)藝術的當代轉換。