論希臘電影《永恒和一日》的“孤獨”表達

劉倩

安哲羅普洛斯的電影訴求作者電影，通過不斷探索電影的新領(lǐng)域而創(chuàng)造出藝術(shù)價值極高的作品。有評論家說過：“在歐洲可以說只有德國的溫德斯和法斯賓達以及安哲羅普洛斯能杰出地延續(xù)帶有新浪潮特質(zhì)的電影”，如此高的評價足以顯示其電影的風(fēng)格和地位。《永恒和一日》是他的作品之一，整部電影極盡緩慢，從頭至尾充滿孤獨感。

相聚與離別的詩意與孤獨

電影開場時在傳來一聲悠悠的女聲“亞歷山大，回來吃晚餐”后，將兒時的夢境打破，緊接著聽到：“我嘴里有海的咸味”，臺詞已將電影的離別基調(diào)奠定。全片的臺詞并不多，精煉簡潔，但均出現(xiàn)得恰到好處。這些詩意的臺詞輔助了影像敘事，也將情感壓抑至深，直到最后表現(xiàn)得酣暢淋漓，影像表達含蓄又直白，游走在情感的兩個極端。

在開篇之后故事正式開始，導(dǎo)演用了一個長鏡頭方式緩慢地展現(xiàn)時光的流逝：

和主人公放同樣歌曲卻從未露面的陌生人（畫面）→穿著風(fēng)衣的老人亞歷山大得知自己得了癌癥（畫面）；

被風(fēng)吹動的白色紗簾（符號）→在充滿白霧海邊的堤岸上，牽著狗迎著狂風(fēng)向前走（符號）。

以上畫面和符號相對應(yīng)，用詩意加孤獨的方式將其得知噩耗時的大腦空白和噩耗突降而他人的生活依舊平靜安詳?shù)母杏X含蓄地表達出來。“他以同一首歌回應(yīng)我。他是誰？是什么樣的人？ 我本想去找他，又打消念頭。與其知道，不如想象。”內(nèi)心表達后，他放開了飛奔向前的狗，獨自埋著頭走著：“一切都發(fā)生得好快，可疑的痛楚，我堅持要知道究竟。然后是黑暗，周圍的寂靜，寂靜。”這樣對于病痛和孤獨的表述，是對生活真實感觸的表達，可見導(dǎo)演深諳生活本質(zhì)，通常借由故事載體講述，但慣用零碎的字句、詩詞或歌聲（畫外音）來傳達意圖。

隨后當(dāng)亞歷山大來到女兒的家中，得知女兒和女婿未經(jīng)他同意就將意味著他一生最美好回憶的老房子賣掉，雙重打擊之下老人并沒有責(zé)怪女兒，只是悲傷地對女兒回憶起了往昔：“記得第一次旅行嗎？你當(dāng)時15歲，我們?nèi)タ辞蛸悾阋蛎月范罂蓿覀兪譅渴肿咴诤叄愫脗模野参坎涣四恪！睂δ菞澙戏孔拥墓餐洃浐蛻涯疃加珊唵味叹湔宫F(xiàn)出來，聲東擊西的詩意表達輕描淡寫了苦澀，但強大的力量足以感染接收者。

在老人離開女兒家，準(zhǔn)備進行人生的最后旅程時，亞歷山大出于善良救下了一個正在被警察追趕的小男孩，“送你蘋果會腐爛，送你玫瑰會枯萎，送你葡萄會壓壞，給你我的淚水。”事后驚魂未定的小男孩蹲在街角輕輕唱道，通過歌聲的方式展現(xiàn)出了孩童的憂傷和不安，歌詞的詩意美和現(xiàn)實殘酷影像形成強烈的對比，個中滋味細(xì)膩而悠遠。

影片的高潮部分，老人和小孩在零稀的雨夜一同坐上公車，黑暗中移動的車廂里，有充滿霧氣的車窗，有窗外五彩的路燈，有乘客陸續(xù)上下，流動的人影，一切都和主人公們和睦相伴，這是在老人遇到小男孩后電影節(jié)奏第一次放緩，反而讓離別倒計時的壓迫感展現(xiàn)，連續(xù)組接的畫面是導(dǎo)演經(jīng)由生活的孤獨思考的答案——短暫急促的相聚之后離別便悄無聲息的上演。

影片所展現(xiàn)的希臘并不是大眾所熟知的充滿地中海風(fēng)情，擁有藍天白云和煦陽光。相反影片的場景拍攝地是希臘最北，一個常年陰冷潮濕的地方，那里永遠只有灰蒙蒙的雪雨天，曠遠的海平線和天際線，深長的貨船鳴笛，嚴(yán)酷的邊境關(guān)口，這些深沉的景致是符合導(dǎo)演心目中能承載深刻的地方，它們所形成的意象，演繹著每個人心中源遠流長的傷痕。

直面與剝離的詩意與孤獨

安氏電影編織愛和生命的永恒維度，在孤獨和詩意之間，導(dǎo)演充滿著對生活的感悟和對社會的人文關(guān)懷。希臘的南鄰阿爾巴尼亞，是一個相當(dāng)貧窮的國家，影片中提到的小男孩正是來自此地。影片劇情按照亞歷山大得知自己得癌癥→到女兒家不受待見→偶遇小男孩并將其從追逐的警察手中救出→從人販?zhǔn)种袑⑿∧泻⒕瘸觥鷽Q定將小男孩遣送回國→來到冷酷威嚴(yán)的邊境之地→帶著小男孩逃亡→親眼目睹這群穿越邊境的小孩的勇敢→小男孩面對孩子頭領(lǐng)塞林死的悲傷神情的故事脈絡(luò)進行，兩個孤獨者的相加會產(chǎn)生更大的沖擊力，小男孩是“被放逐者”，而亞歷山大的內(nèi)心是一個“主動的放逐者”，當(dāng)主動的一方救出了被動的一方時，其實也是互相救贖和相互干預(yù)的開始。

這部影片中，關(guān)于相互的愛和體悟這個命題中，證明了所謂的年齡、知識層面的契合都是次要的，最重要的是感知彼此、溫暖彼此才是生命中最珍貴的部分。為了感謝亞歷山大的救助，小男孩向他露出了苦澀又卑微的笑容，于是小男孩開始信任亞歷山大，開始向其形象地描述自己最要好的朋友塞林的故事，大一點的男孩是如何帶領(lǐng)著他們這群孩子穿越險峻的邊境，躲過地雷，來到這里的經(jīng)過。因為意外，塞林去世，小男孩站在被燃燒的已逝的塞林遺物的火光里，只有滿臉淚水，哀悼中只是重復(fù)呼喚著：“噢，塞林，噢，塞林。”連完整的致辭都無法說出，在遺憾面前，只能無奈地一遍又一遍輕呼逝者的名字，小小年紀(jì)就面對死亡以及如何自我繼續(xù)生存的現(xiàn)實問題，但小男孩的堅強和要繼續(xù)生活的決心讓亞歷山大開始在生命最后懂得應(yīng)該如何去愛去關(guān)懷，這也是他選擇在生命最后走到多年不見的母親病榻邊訴說愧疚的重要原因之一。

影片探討了永恒、生命、孤獨、悲傷、懷念等命題，而將這幾者結(jié)合完美的一個畫面是新娘和新郎結(jié)婚的場景，導(dǎo)演通過長鏡頭的緩緩跟拍再到新郎新娘獨自舞蹈的影像畫面，在單一而歡樂的音樂聲中帶動人群移動腳步的場面調(diào)度，由遠景——全景——遠景——近景，周圍的親人或者陌生人拿著板凳看著但并不靠近新人，畫面儀式感強烈，將婚禮莊嚴(yán)的孤獨感突顯出來。這樣的影像當(dāng)中，有愛，有親人，有儀式，是生命的結(jié)合和延續(xù)，結(jié)婚的兩人事實上在孤獨的舞蹈，進行著屬于他們的人生儀式，但卻在眾人安靜的注視下，便是被關(guān)懷。

在安哲羅普洛斯的注視下，人性的脆弱和社會的殘酷都進入了他的作品，恣意地?fù)碛兴年P(guān)懷，才會形成出如此深刻的電影。

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（作者單位：成都大學(xué)藝術(shù)學(xué)院影視藝術(shù)系講師）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）