重慶民間剪紙的地域文化屬性

【摘要】獨(dú)特的自然環(huán)境構(gòu)成巴渝民俗生活，滋生重慶民間剪紙藝術(shù)。文章從地域文化的載體、民俗生活的反映、思想情感的表達(dá)三個(gè)層面探討重慶民間剪紙的地域文化屬性，凸顯重慶民間剪紙的地域文化特色。

【關(guān)鍵詞】重慶剪紙；地域文化；民俗生活

民間剪紙是我國(guó)各族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)過程中創(chuàng)造的文化藝術(shù)結(jié)晶，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民間剪紙?jiān)从诿袼咨睿诿袼谆顒?dòng)中廣為流傳，在千年的發(fā)展傳承中，有著深厚的歷史積淀，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

在中國(guó)民間剪紙文化體系中，重慶民間剪紙具有深厚的巴渝文化特色，集中反映了巴渝民俗風(fēng)貌，2009年與山西、陜西、吉林、江蘇、浙江等13個(gè)省市的剪紙作為中國(guó)剪紙聯(lián)合申報(bào)項(xiàng)目，順利通過聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)審批，被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。研究梳理重慶民間剪紙的地域文化屬性，對(duì)重慶民間剪紙文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展具有重要意義。

一、地域文化的載體

地域文化是人們?cè)谔囟ǖ貐^(qū)或地域的社會(huì)歷史發(fā)展過程中，通過長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)而形成的文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)方式的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是民族文化的重要組成部分。

在中華民族的大文化圈內(nèi)，民間剪紙創(chuàng)作的思維方式相同，各地民間剪紙總體上有共同之處，但不同地方的文化有一定的差異，而剪紙作為文化的載體和外在表現(xiàn)形式，不同地方的剪紙?jiān)谒囆g(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格等方面也具有較大的區(qū)別。如我國(guó)北方的剪紙粗獷豪放，強(qiáng)調(diào)造型的簡(jiǎn)約與形象的寫實(shí)，南方剪紙玲瓏精致，追求細(xì)節(jié)的雕琢與形象的寫意。另外不同地方的剪紙表現(xiàn)題材不同，文化內(nèi)涵也不同，呈現(xiàn)出鮮明的地方特色。這些不同地方的民間剪紙從不同側(cè)面反映一個(gè)地方的歷史文化、社會(huì)風(fēng)俗、思想情感與審美取向，構(gòu)成我國(guó)民族文化的豐富性和多樣性。

重慶具有3000多年的悠久歷史，以重慶為中心的古巴渝地區(qū)是巴渝文化的發(fā)祥地。重慶依山傍水，獨(dú)特的自然環(huán)境和生活習(xí)俗孕育出重慶獨(dú)特的巴渝風(fēng)情，如依山就勢(shì)建造的吊腳樓、巍峨壯麗的三峽景觀、享譽(yù)世界的大足石刻、歷史濃郁的古鎮(zhèn)遺跡等，這些巴渝風(fēng)情反映著重慶歷史文化積淀和重慶人民的偉大創(chuàng)造，是重慶地域文化的經(jīng)典。

人民群眾既是文化的創(chuàng)造者，又是文化活動(dòng)的參與者，也是文化成果的享有者。只有創(chuàng)作出貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的藝術(shù)品，才能滿足最廣大人民群眾的審美需求，才能更好地發(fā)揮地域文化的輻射作用，實(shí)現(xiàn)地方文化的繁榮發(fā)展。重慶民間剪紙秉承這一理念，創(chuàng)作出一系列具有地域文化特質(zhì)的作品，如黃繼琳的《嘉陵江畔》《三峽》系列、《山城民居》系列剪紙，張明志的《重慶十二景》《重慶古渡口》《重慶老城門》《重慶吊腳樓》《古鎮(zhèn)磁器口》等剪紙，以重慶的地域環(huán)境為視角，展現(xiàn)重慶代表性景觀，成為重慶對(duì)外宣傳的名片。

二、民俗生活的反映

民俗又叫民間風(fēng)俗或民間習(xí)俗，是指一個(gè)民族或社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。在我國(guó)不同地區(qū)和不同民族中，有人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，這些民俗文化不僅豐富了人們的精神生活，還增強(qiáng)了民族凝聚力。民俗反映了民族發(fā)展歷史及民族文化精神，體現(xiàn)了民族社會(huì)心理和文化取向。民間剪紙以民俗生活為基礎(chǔ)，以民俗文化為載體，與民俗活動(dòng)有緊密的聯(lián)系，民間剪紙的內(nèi)容與形式充分地反映了民俗生活的各種事象，與民俗文化互相交織。

重慶在幾千年的歷史發(fā)展中，形成民風(fēng)淳厚古樸、具有鮮明特色的民俗生活，如重慶火鍋就是極具代表性的碼頭文化，重慶火鍋?zhàn)钤鐬槌扉T碼頭的船工和纖夫?yàn)榱孙柛购万?qū)寒祛濕，采用粗放餐飲方式催生的特色飲食，現(xiàn)已遍布全國(guó)并走向世界。重慶又名“山城”，樓房依山而建，道路坡坎交錯(cuò)，搬運(yùn)貨物只能依靠人力腳夫，他們依靠一根棒棒，挑起重?fù)?dān)，為千家萬戶提供了方便，被人們親切地叫做“棒棒軍”。這些民俗生活成為地域文化的代表和標(biāo)志。

民間剪紙根植于民間百姓生活沃土之中，是人民群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)樣式。人們的生產(chǎn)生活為民間剪紙的發(fā)展帶來了很大的發(fā)展空間，地域民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)生活習(xí)俗成為剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。在重慶堰興剪紙中，很多作品以民俗風(fēng)情為主題，表現(xiàn)地域生活情趣，有強(qiáng)烈的人文氣息，如張明志的剪紙作品《山城棒棒軍》《山峽纖夫》《重慶火鍋》、梁素的剪紙作品《壩壩舞》等。

三、思想情感的表達(dá)

民間剪紙是廣大勞動(dòng)人民為了滿足物質(zhì)生活和精神生活的需要而創(chuàng)作的民間藝術(shù)形式，它不受社會(huì)功利思想的制約，體現(xiàn)了人們最基本的審美觀念，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣，表達(dá)勞動(dòng)人民最樸素的思想情感和精神訴求。民間剪紙?jiān)陂L(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成“有圖必有意，有意必吉祥”的文化特色，以祈祝平安、希冀美好為共性心理，表達(dá)人們對(duì)平安幸福、延綿長(zhǎng)壽、生活富足的樸素愿望。

民間剪紙藝人為了表達(dá)思想情感，受中國(guó)民族傳統(tǒng)、審美觀念和哲學(xué)思想的影響，往往采用觀物取象的通感聯(lián)想方法，通過意象造型手法表現(xiàn)主題。意象造型是思想過程與視覺創(chuàng)作的共同體，是觀念和情感的表述方式，其意是內(nèi)在思想，其象指外在形態(tài)，在創(chuàng)作過程中追求以意寫形，借用意象化的形態(tài)表現(xiàn)主觀的思想情感。

民間剪紙的意象造型手法較多，如“象征賦意”“諧音取意”等。“象征賦意”是運(yùn)用典型的事物，根據(jù)其性質(zhì)和特點(diǎn)，賦以其吉祥寓意，使之從客觀事物中分離出來成為吉祥觀念的替代物。“諧音取意”是利用漢字同音不同字的特點(diǎn)，將某些難以表達(dá)的吉祥語(yǔ)或吉祥觀念運(yùn)用與之諧音的事物來表現(xiàn)，使人產(chǎn)生聯(lián)想，通過“諧音假借”“因音象形”“語(yǔ)義雙關(guān)”的手法突出主題。這種表現(xiàn)手法在漫長(zhǎng)的文化傳承中已經(jīng)形成一種程式化體系，具有鮮明的文化特色。

重慶民間剪紙?jiān)陂L(zhǎng)期的發(fā)展過程中，借鑒吸收北方吉祥造型觀念，傳承中國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化，也較好地運(yùn)用民間剪紙的意象造型手法，表達(dá)人們對(duì)美好生活的希冀和對(duì)祖國(guó)繁榮發(fā)展的歌頌。如重慶工藝美術(shù)大師梁世惠的剪紙作品《和和美美》，通過幾只憨態(tài)可掬的熊貓?jiān)跇渖贤嫠ｆ覒颍磉_(dá)對(duì)和美生活的贊頌。黃繼琳的剪紙作品《和平幸福》，運(yùn)用對(duì)稱剪紙的表現(xiàn)形式，通過小孩放飛和平鴿，表現(xiàn)人類對(duì)和平幸福這一永恒主題的期許。在周定洲的剪紙作品《繁榮昌盛》中，孔雀悠然自得、栩栩如生，周邊繁花似錦，表達(dá)對(duì)美好生活的贊美，剪刻手法精美細(xì)膩，具有南派剪紙的特征。另外重慶其他剪紙作品《珍貴吉祥》《春色滿園》《龍鳳雙喜》等，也從不同側(cè)面運(yùn)用意象造型手法表達(dá)人們的思想情感。

結(jié)語(yǔ)

獨(dú)特的自然環(huán)境構(gòu)成巴渝民俗生活，滋生重慶民間剪紙藝術(shù)。重慶民間剪紙立足重慶地域文化的根基，傳達(dá)思想情感，體現(xiàn)巴渝人民勤勞、質(zhì)樸的精神品質(zhì)，無論是民俗風(fēng)情剪紙還是吉慶剪紙，都真實(shí)再現(xiàn)了生活情境，寄托著人們對(duì)美好生活的祈愿，具有鮮明的地域文化屬性。

注釋：

*本文為重慶文理學(xué)院重點(diǎn)研究項(xiàng)目“重慶民間剪紙地域性文化特質(zhì)研究”的研究?jī)?nèi)容（項(xiàng)目編號(hào)：Z2012MS06）。

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【曹國(guó)洪，重慶文理學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院】