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社會變革中的中國高校德育教育和傳統儒家思想的沖突與融合

2015-03-31 10:47:19四川師范大學
當代教育實踐與教學研究 2015年6期
關鍵詞:德育思想大學生

四川師范大學 周 波 劉 加

社會變革中的中國高校德育教育和傳統儒家思想的沖突與融合

四川師范大學 周 波 劉 加

儒家思想源遠流長,內涵豐富。當代經濟發展推動了社會物質文明的發展,同時多元化思潮的涌入,讓中國高校“德育”教育面臨極大困惑。一些高校學生缺乏傳統道德思想,道德觀念出現較大偏差,道德意識水平較低,亟須加強“德育”教育,提高思想道德水準。因此,在當前社會變革時期,要解決中國高校“德育”教育和傳統儒家思想沖突問題,促進“德育”教育和傳統儒家思想的融合,提高大學生“德育”教育的實效性。

儒家思想 傳統 大學德育

中國高校教育特別注重推行“德育”教育,“德育” 教育在中國教育史上有著悠久的歷史,從中國古代開始即非常重視“德育”教育,對做人做事應依據的標準有著明確的規范,要求人們自律、自尊、自愛,按照社會道德規范要求為人處事。中國傳統的“德育”教育是在以儒家思想為主流的思想影響下發展起來的,以儒家思想為根基的教育體系培養出了眾多才華橫溢的才子,推動了中國政治、經濟、文明的發展,從商周時期到幾千后社會變革的今天,儒家思想仍發揮重要作用。經濟的發展推動了社會物質文明的發展,物質的極大豐富及改革開放多元化思潮的涌入,讓當今中國高校的“德育”教育面臨極大困惑,一些高校學生缺乏傳統道德思想,道德觀念出現較大偏差,道德意識水平較低,亟須加強“德育”教育,提高思想道德水準。因此,在社會變革時期,要解決中國高校“德育”教育和傳統儒家思想的沖突問題,促進“德育”教育和傳統儒家思想的融合,提高大學生“德育”教育的實效性。

一、中國高校德育教育和傳統儒家思想的沖突

中國有著幾千年的文明歷史,先后有諸多哲學家提出了他們的觀點,各種學術觀點互相爭論,出現了百家爭鳴的情況。西漢中期開始推崇儒學,在此后的二千多年間,中國以孔子、孟子為代表的儒家教育思想在中國的統治階級中有著重要地位,也是中國教育的起源。中國教育以儒學為起源,科舉制度中的八股文也是儒學文化的體現。新中國建立后,逐步推行教育現代化,進行了一次又一次的教育變革,各種教育目標都是為實現教育現代化,與西方結軌。

中國的教育模式依照西方國家教育模式而開展,每次教育改革都遠離了以儒家經典為中心的教育教學內容、教育形式乃至教育精神,甚至是對儒學精神的背棄。在中國高校德育教育中,以西方思想為主導的課程內容也與傳統儒家思想有了一定沖突。

中國高校德育教育和傳統儒家思想沖突的結果是傳統文化的缺失。沒有文化的民族是可悲的,盲目西化只會讓中國當代大學生迷失自我,淹沒在物質的紙醉金迷中,迷失本性。傳統儒學思想真的是現代教育的絆腳石嗎?真會成為大學生德育教育的桎梏嗎?我們對此展開了研究。

二、在中國高校德育教育中推行儒家思想的意義

面對中國高校德育教育和傳統儒家思想的沖突,我們認為傳統儒家思想是對中國傳統文化的弘揚,對于中國高校德育教育有很好的教育作用,能夠推行素質教育,促進大學生德育水平的提高,能夠禮樂結合,加強個人修養。

1.傳承與發揚優秀傳統儒家文化

儒家思想宣揚剛健有為的進取精神和包容萬物的博大胸懷。儒家強調人與社會甚至是國家的道義責任,當代大學生要悟原理,補精神之“鈣”,固思想之元,真正做到學而信、學而用、學而行。“千里之堤,潰于蟻穴。”小事、小節關乎大節、大德,體現的是一個人的道德操守和人格品質。每一名大學生都要把修身、正己、立德作為做人處事的根本,做思想道德建設的表率。將傳統儒家優秀文化傳承并發揚下去, 將傳統儒家優秀文化融入中國高校德育教育中,在繼承的基礎上不斷創新,將傳統儒家優秀文化發揚光大。

2.從儒家思想中尋找到信仰和靈魂的歸依

儒家思想有著明確的信仰和道德規范。中國幾千年的儒家思想精髓已流傳到了海外,成為眾多國家學習的學習資料。西方諸多國家都在學習儒學思想,并在諸多群體中弘揚儒學經典文化。對大學生而言,若不念綱紀、不守規矩,就會失去約束、亂了秩序。大學生要自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強信心、明確方向的過程,力求收到“內化于心、外化于行”的效果。儒家思想為人們的精神困惑找到了根源,解決了人們內心的迷茫,讓大學生遠離紙醉金迷的物質誘惑,走進儒家經典里,修身立世,自我修煉,端正價值取向,重塑信仰,找到靈魂的歸依。沒有信仰的民族是可怕的,沒有信仰的青年是沒有靈魂歸依的。尋根溯源,從儒家思想中尋找到信仰和靈魂的歸依。

3.增加我國的國際競爭力

當我們背棄傳統儒家思想文化時,日、韓等國家卻在推崇儒家思想,將儒家思想被作為基本道德準則,我國有必要充分利用中國儒家思想的豐富資源,將傳統文化發揚光大,增加我國的國際競爭力。

三、中國高校德育教育和傳統儒家思想的融合

1.儒家思想強調集體主義,有利于激發大學生愛國主義熱情

《大學》一文中提出了“修身、治國、平天下”的主張。當代修身思想是對中國優秀傳統文化的深刻把握,又賦予“修身”以新的內涵,主要講理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問題。每一名大學生都要清醒認識到,只有加強修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,才能鑄就金剛不壞之身,使優良作風根基牢靠,使自己嚴得自覺、實得坦然。秉持“歸咎于身、克己自責”的解剖精神,經常過濾思想、檢點言行,做到一身正氣、一塵不染。要有為國家、為民族獻身的精神,要有著強烈的民族意識和集體主義精神,如“天下興亡,匹夫有責”是儒家思想所推崇的集體主義的代表思想。大文豪屈原、將軍岳飛等都是鮮明的例子。受儒家思想熏陶,每個時代都會出現時代英雄,他們有著關心天下眾生的胸懷和氣魄,有隨時為國家獻身的精神。在儒學思想的教化下,集體主義思想熠熠生輝,照亮了中國文明發展之路。改革開放的今天,多元化思潮涌入,一些大學生的思想觀念發生較大偏差。在此背景下,倡導儒學思想,在大學生“德育”教學中強調集體主義精神,激發大學生的愛國熱情,通過大學生的影響力在社會范圍內傳播集體主義精神,倡導愛國主義教育。

2.儒家思想重視厚德載物,有利于構建大學生和諧人際關系

“仁”是儒家思想文化的核心,儒家思想重視仁愛,提倡人和,倡導“禮尚往來”,孔子所說的六藝:《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》中提到了“禮”,即倡導重視禮節,“來而不往非禮也”注重人際關系的維系,在禮節上倡導“禮尚往來”,注重人本主義精神的涵養,提倡人本主義精神。這在大學生“德育”教育中有著重要作用,有利于培養大學生寬廣的胸懷,促進大學生構建和諧的人際關系。例如,多年前震驚全國的“馬加爵”案件就是由于大學生之間人際關系的不和諧導致的人間悲劇。因此,在大學生“德育”教育中以儒學思想為基礎,引導大學生建立和諧的人際關系,是“德育”重要的環節之一。

3.儒家思想強調身體力行,有利于提升大學生道德修養

儒家思想經過幾千年的發展,已形成相當完備的一套體系,其在教育、修養及實踐方面是互相聯系的,是一套完整的體系。儒家思想教化人們勤學上進,塑造個體優秀品格,注重實踐的應用。孔子在理論學習后也曾周游列國,將理論應用于實踐中,以實現理論與實踐的升華。而明代學者王陽明提出了“知行合一”的實踐性理論。儒學思想的觀點認為人要講求身體力行,要知行合一。要做到知行合一,必須要身體力行,將理論應用于實踐,加強個人的道德修養,提升個人境界。

4.儒家思想追求精神境界,有利于大學生樹立傳統傳統道德觀念

儒家思想追求的是精神境界的完美,儒家思想文化當中的為人處事的落腳點皆落實于精神層面。大學生要將自身的行為落到精神層面上,追求儒家思想的精神至高境界,儒家思想的精神層面追求以道德為重。講求個人道德的修養,在日常生活中,面對挫折要修身養性,大度寬容;在做事方面,講求知行合一,努力進取;在面對民族與國家危亡時,要求舍小家為大家,如譚嗣同等革命前輩在關鍵時刻,展現出了高風亮節的氣度,為國捐軀,鞠躬盡瘁,死而后已。在高校大學生“德育”教育中融入儒家思想,有利于大學生提高個人的思想境界,提升道德水平。

5.儒家思想強調積極向上,有利于大學生正確認識吃苦耐勞的精神

儒家思想強調積極向上,倡導吃苦耐勞的精神,“吃得苦中苦,方為人上人。”儒家思想提倡積極上進、樂觀進取,頑強奮斗。在當前社會變革環境下,很多大學生是家中的獨生子女,其中一些大學生的獨立生存能力較弱,大學畢業后找不到合適的工作,到一定年齡仍不能自立,還有相當一部分“啃老”族依靠父母生活。而一些大學生群體通過自身努力,頑強奮斗,養成了堅忍不拔的性格,這是一筆巨大的精神財富。《易經》中寫到“天行健,君子以自強不息。”這正是儒家思想積極倡導的精神。因此,在高校德育教育中,對大學生的德育教育要提倡吃苦耐勞的精神有利于培養大學生持有積極樂觀的生活態度,珍惜當下生活,勇于承擔家庭責任,有擔當、有責任感。大學生只有在艱難困苦中磨練意志,艱苦奮斗才能鍛煉和成長,才能夠培養安身立命的本領,經過了逆境的磨練,才能成就更偉大的事業。

四、結論

中國高校“德育”教育和傳統儒家思想融合與發展不能單純依靠課堂教學的灌輸,不能只注重理論的宣貫,認為對儒學思想經典著作傳授一番,做一下講解,就完成了傳統儒家思想的教育。這樣墨守成規的教育方式不能讓大學生產生心理共鳴,很難起到較好的教育結果,填鴨式的教學方式只會讓大學生得過且過,應付了事。要在高校“德育”教育中注重把握傳統儒家思想的精髓,要結合學生的興趣愛好,將傳統的教學與學生的思想關注點密切聯系起來,在高校“德育”教育中注重加入一些案例,讓教學更加豐富,更能夠貼近學生的生活,讓大學生將儒學思想的精華融入大學生做人做事中,內外于心,外化于形,及時更新大學教育大綱,根據社會發展與變革及時調整教材和講授內容,讓學生樂于接受。大學生是中國的棟梁,“少年強者國強”, 大學生是中國的新生代力量,是國家發展的生力軍,也是國家建設發展的主力。大學生經過幾年的大學教育后走上社會大舞臺,發揮自己的力量,為國家發展做貢獻。大學生思想活躍,知識儲備豐富,有著深厚的文化背景,面對高知群體,高校要加強“德育”教育,借助傳統儒家思想的精華,培養大學生獨立自尊,自強不息的性格,將儒家思想中倡導的樸素品格及積極上進的傳統精神根植于大學生心中,讓大學生“德育”教育與傳統儒家思想相融合,確保大學德育取得實效。

[1]杜 崙.“仁學”體系概述[J].中國哲學史,2011

[2]景海峰.從詮釋學看儒家哲學的教化觀念[J].深圳大學學報(人文社會科學版),2011

[3]張自慧.“克己復禮”的千年聚訟與當代價值[J].河北學刊,2011

ISSN2095-6711/Z01-2015-06-0086

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