當田園夢照進現實

雪櫻

工業社會中的人們被物質所包圍，被互聯網帶來的便捷所裹挾，反而愈發地懷念農耕時代的詩意與溫情，追求山中隱居的自由與閑適。尤其是在身心受挫或壓力較大的時候，人們更向往桃花源般的美好，潛藏的精神饑渴暴露無遺。事實上，田園并非完美無缺，隱居也并非與世隔絕，這里面蘊含著一種全新的生活方式與精神品質。

“山前但看花，湖邊且聽雨。春風雖浩蕩，在手有幾縷？”每個人心里都懷有對田園生活的想象，正如老樹畫的水墨繪本，讓人雖“身不能至，心向往之。”炎炎夏日，不少城里人選擇去鄉下度夏。其實，在平日里都市人也很向往田園生活。城市很像個大鐵籠子，很多人選擇逃遁，向往清凈而悠閑的山居生活，一種完全不插電的生活。

隨著城市化進程與結構的變遷，人口激增、環境污染、精神需求迫切，很多人患上了焦慮癥等城市病，局促的空間無處安放心靈，常常伴有窒息感，因此徒生逃離的想法，田園牧歌成為理想境界。

對精英群體來說，在鄉下置地建房，關掉手機，遠離城市，身體隱遁，或居住，或靜修，或投資。很多時候，他們的身份卻在招搖，暴露出內心的矛盾與虛偽。進一步說，高調隱居，本身就是矛盾的綜合體，這與當年中國貴族建立避暑山莊等棲息模式有著密切關聯。

現代化生活方式引領人們追求更快、更高、更強，卻喪失掉自我反思與獨處的空間，都市人被卷入限定的生活模式中，枯燥乏味。而食品安全、生態失衡、消費泛濫、人情冷漠等，使人們失去安全感與信任感。從城市中逃脫出來，奔向屬于自己的田園，成為很多人的夢想。當城市圍城遇到田園生活，能否走向幸福？畢竟，做個田園夢容易，開辟一方田園很難。

生活第一眼：人人心中都有個“陶淵明”

生活大數據：

“田園生活，你向往嗎？”小編對40位網友進行調查，17.3%的網友表示“動過心，但沒有實現過，不得已待在城里”；有10.8%的人稱“非常向往，并有了田園生活的規劃”；還有13.5%的人回應，“還是偏向于城市生活”。他們覺得，“田園生活也好，隱居生活也好，只是聽上去很美。”

生活麥克風：

贊同：田園生活有益健康

@南山農夫，70后，青島人

人大多時間都是窮忙，太功利，而田園生活能使我們的身心回歸，種種地、養養雞、拔拔草，體會勞動帶來的踏實與富足，這才是理想的生活。

@會唱歌的大白，80后，濟南人

田園生活是我們靠近大自然的途徑，呼吸新鮮空氣、切換到寧靜狀態，凈化靈魂，對身體健康大有裨益。

反對：拖家帶口太不現實

@翼想天開2005，85后，煙臺人

詩意的棲居，是人類的美好愿景，但是，有幾個人真正能夠慢下來？又有多少人了無牽掛地放下？上有老下有小，拖家帶口不現實！

@夏雨荷的荷，70后，北京人

田園生活，不過是頭腦發熱時刷刷存在感罷了，還是城市生活快捷舒適。那些所謂的隱居者，躲得是“人”，不是城市，長久不了。

中立：向往與堅守是兩回事

@我是令沖狐，60后，浙江人

現在，很多人被綁到成功的戰車上，根本停不下來，生活得單調而空虛，所以渴望奔向田園尋根。當然，這也與傳統農耕文化情結有關系。但是，向往田園生活是一回事，離開城市去鄉下生活又是一回事。

生活顯微鏡：城內城外，吾心茫茫

類型描述：“5+2”模式

火熱指數：

人群分布：精英群體、都市白領

深度透視：

周一到周五在城里工作，周末開車去鄉下別墅，這種生活模式深受人們的青睞。可以說，是在快節奏生活中為心靈尋找到一個平衡的點，以進行調節與切換，尋得暫時的放松與自由。然而，房價高漲的今天，“5+2”生活要考慮成本與代價，當然還有個人適應能力。

類型描述：長期居住

火熱指數：★★

人群分布：退休人群、商人、藝術家

深度透視：

梭羅在《瓦爾登湖》中說過：“要享受悠閑的生活，所費是不多的。”悠閑是田園生活的一種精神特征，能夠享有的人必須具備足夠的勇氣和生活資本。普通人拿著退休金去鄉下養老，商人有閑錢去鄉下生活，作家、畫家、藝術從業者自由選擇事業發展的空間。可見，自由的選擇是開啟田園生活的敲門磚。

類型描述：鄉下養老+投資產業

火熱指數：★★★

人群分布：退休人群、年輕創業者、精

英群體

深度透視：

城市人口超過了農村人口，一些敏銳的人將目光投向鄉村。不同于安逸養老的人，他們帶著“互聯網”的新思維與新價值觀，用創意改變鄉村面貌，農業也變得炫酷起來。無論是柳傳志的柳桃，還是水果玉米、大閘蟹等，投資這些產業，收益的不僅是鄉村的柔軟，還有精神生活的轉型。

山居生活，讓我能夠擁抱自然

被訪者：薇雅，女，38歲，愛爾蘭人

過去，我每過一段時間都會去世界各地旅游，但我發現旅游無法滿足我的精神欲求。幾年前，我在南部山區租下一塊宅基地，按照自己意愿設計，有了屬于自己的小院，柿子樹、蘋果樹、葡萄樹、丁香……樂天自足。雖然經常出差，但一有時間我就開車過去，有時會帶上朋友一起去，晚上的村莊十分靜謐，在躺椅上看星星，吃井里泡的西瓜，心情大好。附近的鄉親經常送來自己種的農產品，那種淳樸的民風令我懷戀不已。我覺得，山居生活讓我靠近自然，生活得無比舒暢。

現場問答：

Q：山居生活，有難以接受的地方嗎？

A：有。在山里生活，做什么都要靠雙手，原始的勞動，常常覺得自己很低能，應付不來。

“半農半X”讓我過上健康生活

被訪者：祝凱，男，55歲，私企老板

五年前，我患上一種免疫系統疾病，專家說與不良生活習慣有關系。那個時候，我才開悟，不能再整日忙于賺錢了。辭掉工作，在朋友介紹下，我在章丘靠著湖的地方，用全部積蓄買下一塊地，蓋起院子，下地種菜，養了幾只狗。我經常去趕大集、釣魚、捉蟹子等，生活有規律，我的身體也越來越好，已停止服藥。家人比較反對，覺得早晚要回城里療養，我堅持自己的立場。勞動之余，我以入股方式眾籌資金，在空地上蓋起樓來，在朋友的幫助下，我創辦起田園式小型養老公寓。這個過程比較艱難，但是這種生活非常適合我，事實證明，也是比較理想的。

現場問答：

Q：“半農半X”中的生活，你怎么看？

A：不是每個人都能找到“半農半X”中的“X”，我是比較幸運的。但是，一定有一種生活，不會被金錢與時間逼迫，能夠遵從內心。遵從內心的一定是健康的生活。

適合自己的生活才是最好的

被訪者：袁璟，男，49歲，網絡總裁

涉足互聯網行業，我深諳現代都市生活所存在的種種弊端，人們的思維朝著“蜂群思維”發展，想得太多，失去生活的重心。早在岳父母退休前，我就在老家給他們買下一處院落，他們是老師，過去后覺得蠻不錯，周末回去，吃著自己種的蔬菜，非常自足。然而，自從岳父做了心臟搭橋手術后就不愿回去了，認為城里有安全感，看病、健身、交友都很便利。這個夏天，我帶著孩子回到小院，她一下子就喜歡上那里。我的有些工作改為遠程辦公，兩不耽誤。我想無論哪種生活方式，前提都是別跟風，適合自己的才是最好的。

現場問答：

Q：選擇田園生活，你的出發點是什么？

A：第一，是對都市生活的補充與調節，讓身心得到休憩，獲得精神的愉悅。第二，就是根深蒂固的鄉土情結作祟。農村是城市的子宮，如今，食品安全、生態污染、心理疾病等日益凸顯，城市的生活環境讓人憂心。人們奔向田園鄉野，這是一種回歸，哪怕是暫時的。

當田園夢照進心靈

當田園夢照進心靈，你應該先問問自己：最初的夢想、最基本的需求是什么？你要成功，還是要生活？田園生活，能否讓你精神富足與安寧？記得儲安平先生說過：“在英國，貴族制度之所以能傳至今日，乃是得到民眾同意。他們以為‘貴族代表一種尊嚴，代表一種高超的品性。”可見，田園夢代表一種樂天自足的生活品質，有情懷、有詩意、有溫度，傳遞精神的正能量。

山居的成本VS隱居的意義

山居的成本，包括經濟壓力、生活變化、艱苦環境以及忍受寂寞等。而在山中隱居，不是人人都能做到，有些人以玩失蹤炫身份，充當“寨主”“島主”“園主”等，也有人以隱居方式融入高端朋友圈子，獲得認同度與融入感。這些，正是中國富人群體面臨的悖論。隱于城市，和光同塵，這是隱居；住在鄉下，以出世之心，做入世之事，這也是隱居；以隱為名，以求“終南捷徑”，這就是偽居了。

回到內心世界，自由切換

世界那么大，我們常常身不由己，有些時候，擁有自由切換的能力也是好的。就像雷德利·斯科特執導的電影《美好的一年》中那位成功的金融炒家，欲賣掉他的法國葡萄莊園，他在倫敦金融街與法國普羅旺斯之間搖擺不定。合伙人問他：“要錢，還是要生活？”他如夢初醒，選擇了普羅旺斯的慢生活。或許，你難以過上田園生活，但是，你應懂得像宮崎駿那樣看自然，即用心靈的翻轉與切換，決定生活的優劣。

大前研一的OFF學

如果工作是ON，那么工作以外的休閑就是OFF，這是日本管理大師大前研一提出的概念。當年，他是個工作狂，疲于奔命，身體亮起紅燈，他懂得OFF的重要性。時代變化太快，人類已經達到一個臨界點，產生挫折感與無價值感。擺脫工作，暫時逃脫，在ON與OFF狀態之間切換，擁有自己的節拍，這比逃離城市、轉向山居生活來得現實，也易于實現。

做個時尚“五有新人”

只有財務自由，才能擁有管理時間的自由。因此，有些人推崇“五有新人”的活法：有點錢，有點閑，有點愛好，有點朋友，有點心情。這種生活，需要人的自控力與心靈的張力，也離不開精神世界的充盈與心靈的高貴。放下功利，告別喧囂，過自己想要的生活，這才是正確的生活觀。