德育生活化與語文學科生活化的整合思考

潘忠偉

傳統的學校德育方式就是以說教為主，強調德育知識的傳授，而忽視道德能力的培養；同時，德育評價方法、途徑單一，缺乏靈活性，“培養德、智、體、美全面發展的社會主義接班人”中過多地關注了學生的“智育”而其他的三方面只流于形式；德育內容與社會生活嚴重脫節，使學生的知、行不能統一，德育效果微乎其微。而學校德育要走出困境，就應回歸生活，從政治說教里走出來，由靜態轉變為動態，由“遠、大、空”轉變為“近、小、實”，由抽象轉變為具體。即所說的德育生活化，也就是指將德育理論轉化成一個個與學生生活密切聯系的生活實踐，在實踐活動中進行德育，更應該關注和引導學生的現實生活，讓學生在生活中感悟人生，在生活中接受教育，讓德育植根于生活的土壤中，讓德育有深厚的生活基礎和強大的生命力。

德育不僅要在學生的生活中進行，更要和學科教學結合起來，將德育貫穿在學科和日常生活中進行，而語文學科更具有它特殊的德育功能。語文課程標準中要求培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀。因此將德育生活化與語文學科生活化是提高學校德育水平的有效途徑。

隨著甘肅省金塔縣教育布局的調整，甘肅省金塔縣第二中學（以下簡稱“我?！保┏蔀榱巳h唯一一所農村寄宿制學校，學生從周日下午到周五都在學校度過，也就是說學生的大部分時間都在學校度過，因此學生的德育就成為學校教育的一個首要問題。同樣學生在學校的生活、學習、為人處世都能體現出一個學生品德的高低，而我校又接收了來自四個小學的學生，剛入校時他們的生活方式、學習習慣、行為習慣等都是不盡相同的，主要存在著行為習慣差、目標不明確、缺乏學習動力等現象。

學生一周有五天生活在學校里，因此我們的德育就要涵蓋學生的行為習慣、文明禮貌、尊師孝親、熱愛祖國、勵志成才、勤儉節約諸多等方面，這些教育內容除了開展主題班團會教育活動外，更應該將之于貫穿在整個學校的生活中、學習中、活動中，要樹立一種教育無小事，事事皆育人的理念，將傳統的德育轉化成一個個可以在學生的生活中實踐的活動來進行，這樣讓學生不知不覺間接受了教育，讓他們體會到這是生活中的一種常識，形成一種良好的道德習慣。這樣才能提高我們的育人水平，而語文教學更能體現出德育的優越性，這也是語文人文性和工具性的統一。

而在整個初中語文教材中也主要結合學生的發展特點編排了適合德育生活化的課文。針對這種情況我對德育生化活和語文學科生活化的有機結合進行了思考，這兩者如果能夠系統地結合在一起將會達到事半功倍的效果。

1.在日常生活與語文學科教學中培養學生的愛心

愛心是一個人具備的基本道德素質，對朋友的幫助是一種愛心、對小草的愛護是一種愛心、對父母的回報是一種愛心、撿起一片紙屑是一種愛心、關上滴水的龍頭是一種愛心……在學校的生活中處處可以體現一個人的愛心來。而在閱讀到《雪地賀卡》一文時就能體會到純真的童心——愛心，教師要教育學生要用愛去關注身邊的每一個人，用愛心幫助需要幫助的人：同桌請假時可以幫他收拾好作業本、課本等，舍友請假時可以幫他整理內務，看到小同學打水、倒垃圾時過去幫一把，這樣用自己的實際行動來表現出自己的愛心。

2.在學?；顒雍驼Z文教學中培養學生的民族精神

我校開展國旗下致辭，每周一格言誦讀，每周一革命歌曲，每月一教育主題，元旦紅歌賽等活動對學生進行社會主義、愛國主義、集體主義教育。而在語文教學中能體現愛國主義的文章人物非常多，讓學生搜集整理此類人物的典型事跡，在語文課上開展語文拓展活動，讓學生們自己講先進人物、典型事跡，激發他們的求知欲，幫助學生樹立正確的人生觀、理想觀。

3.在活動中和閱讀中幫助學生形成正確的價值觀、人生觀

隨著年齡的增長，到八九年級時，學生的價值觀、人生觀也逐漸形成，這也是學生成長的關鍵時期。教師在語文課本的選材中也要注重這方面的引導。教師要針對學生的心理特點開展以“勵志成才”為主題的系列班會，結合學校年級開展的運動會、演講賽、歌詠會等活動表揚參與的同學，在每次進步后，適時地給予鼓勵讓學生明白“奮斗來的生命是美麗的”。

語文教學不僅傳遞知識，更重要的是用優秀的文學作品陶冶讀者的情操，洗滌人們的心靈，讓人變得更有智慧、更優秀，這就是語文人文性與工具性的完美統一。學校的德育更不能脫離某一學科而單純地進行，作為教育工作者應該讓德育貫穿在學校的各項活動中來，而學科教學更是所有學?；顒又凶顬橹饕幕顒又?，我們更不能單純地進行學科教學而忽視學科的德育功能。在學校只有將德育生活化、學科生活化才能提高我們的育人質量。

（作者單位：甘肅省金塔縣第二中學）