李曉
摘 要:在現代化進程中,生態問題日益嚴峻,生態意識的建構關乎人類與自然的共同命運,在與人類意識構建體系密切相關的文學領域中,生態意識的表達也在逐漸成為研究重點。生態意識的喚起在近年來的文學作品和文學研究中日益高漲,鄉土文學作為農業社會的文化標記在生態書寫領域中占據重要地位,尤其在鄉土小說中,鄉土社會變遷也使生態意識的闡發愈加引起人們的重視。
關鍵詞:鄉土文學;生態意識;現代化;社會變遷
生態問題的由來不是新近才發生的,可以說自人類社會出現以來,就伴隨著生態問題。在人類歷史進程中,曾一度追求社會的快速發展,生態的破壞則是其嚴重的代價。這使得人們不斷反思人類與自然如何和諧共處,以實現社會持續發展的愿望,這是一個世界性的話題。
在諸多探討生態問題的范式中,文學的重要性也在日益顯現,并發揮了其重要作用。在中國文學題材中,中國鄉土小說對生態問題的反思值得一提,“世紀之交中國鄉土小說的第五種較為突出的創作現象,就是‘鄉土生態小說思潮及其‘生態主義傾向”[1]鄉土小說在現實生活中發揮了其社會功用,“傳達生態危機給人類造成的不安與思考,構建新的生態的情感空間與審美形態”[2]。從更廣的意義上來說,鄉土文學扼守鄉土文化的筋脈,從鄉土社會的變遷中,闡發對生態意識的認知。
一、我國生態文學研究回顧
生態文學的發展與研究對于我國文學界來說可謂是“舶來品”。在世界文學研究中,生態文學研究最初也是聚焦于梭羅、愛默生等西方作家的作品,“這些作品強調自然環境、大自然以及天人合一的靈性——一種人類在自然中并通過自然能夠也應該擁有的生命力”[3]。可見,生態文學作品的主要要義旨在探討人與自然的關系,不過早期書寫生態環境的作家更多的是從人類中心主義出發來找尋人類的生存之道。
在隨后的研究進程中,生態文學家對生態問題的認識逐漸深入,人類中心觀念發生變化,生態文學研究(也稱為生態批評)的內涵也在不斷的豐富,“生態批評是一個由強調地方、自然和物質世界的作家、批評家和理論家構成的兼收并蓄的群體,該群體試圖證實人類(及其文化)與自然之間的互聯性”[4]。生態批評在我國的發展經歷了不同的階段,生態文學的名稱也各不相同,被頻繁使用的術語主要是“綠色文學”、“環境文學”、“自然文學”和“生態文學”,而后國內文學界對“生態文學”這一術語達成共識。
從學術詞語的共識達成以及研究領域的逐步擴大可以看出,國內學界中生態文學研究的縱深發展和人們的生態意識在不斷提升。“所謂生態文學,主要是指那些敏感地對現代世界生態危機加以揭示,對其人類中心主義價值觀加以批判,對導致生態危機的現代文明加以反省的作品”[5],為使人們的自然意識和精神境界達到一致的高度,為擺脫人類中心主義的陳舊觀念,生態文學研究范圍也在不斷的擴大,內涵在不斷的延伸。
二、中國早期鄉土小說中的生態意識書寫
中國鄉土文學自魯迅開創以來就有一個不變的主題,即“鄉土文學是作家故鄉戀的形象的藝術記錄”[6],故鄉則是鄉土小說創作中所無法規避的話題。因此,有研究者認為,“生態文學及生態批評不過是“鄉愁”更直接的表彰,通過對現世人與自然、社會生態之關系的觀念性揭示,試圖構筑起一個“家人一體”、情感與精神得以安頓的生態烏托邦的世界”[7]。世界范圍內的鄉土小說創作之初更多的是對農業社會的歌頌,大多描繪的都是一種靜態的“田園牧歌”式鄉土社會,很少涉及對工業文明的反思。正是因為如此,“我們認為,鄉土小說的重要特征就在于工業文明參照下的‘風俗畫描寫和‘地方色彩”[8]。在講求風俗畫和地方特色的鄉土小說創作中,則一度形成鄉土書寫與城市書寫兩個二元對立的局面,但在早期鄉土小說創作中,在農業社會還比較穩固的形態下,鄉土小說更多的是堅守人文意識的書寫。
在中國鄉土小說發展歷史中,小說創作者對故鄉的那種眷戀之情不可謂不深厚,尤其表現在對鄉村社會的詩意描寫上:沈從文筆下山清水秀的湘西田園景色、孫犁筆下白洋淀荷花映照下的無限風情、“山藥蛋派”筆下的蒼涼卻有力陜北風光等,都有著鄉村社會中獨有的風土人情。沈從文、孫犁等人筆下的鄉土社會中,更多的是表現了一種人與自然詩意的棲居,這與作者所處的時代特征息息相關。沈從文等作者所處的時代工業文明還沒有在中國大地上形成不可抵擋之勢,農業文明在古老的中國大地上還占據絕對的主導地位。
雖說在農業社會中也存在毀林開荒、水土流失這些生態問題,但這并沒有形成在當時社會中廣泛關注的焦點。這也使得在那一時代的鄉土小說創作中,作者更多著力描繪其記憶中鄉村社會中良好的生態環境,宣泄的是樂觀的生活氣息,凸顯的是人與自然的和諧共處。但工業文明的不可阻擋態勢打破了這種平衡狀態,生態問題也引起了新一代鄉土作家的重視,成為其小說創作的重要題材。
三、現代化影響下的鄉村社會變遷
鄉村社會是中國鄉土小說創作的依托和溫床,這是中國具有幾千年的農耕文明的歷史產物。在工業文明席卷世界的強勢勁頭下,中國走上工業化道路也無可厚非。工業文明對中國的影響,上至國家意識層面,下至百姓普通生活,都與現代化緊密相連,而現代化體現在中國整個社會中,最直觀的反應就是城市化建設的飛速發展。這就導致了一種無奈的現實:中國城市化與農業文明之間的碰撞。用冉云飛的話說則是:每個人的故鄉都在淪陷。
著名社會學家費孝通先生論證中國社會是鄉土性的,在傳統鄉土社會中“鄉村里的人口似乎是附著在土上的,一代一代的下去,不太有變動”、“鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會”[9]。鄉土社會具有很強的穩定性,同一地方的居住者大多都具有親緣關系,是一種熟人社會。費孝通先生還談到中國鄉村社會的“禮治”,他認為鄉土社會中傳統的效力很大,“禮治的可能必須以傳統可以有效地應付生活為前提”[10]。在這種鄉土社會中,人與人之間,人與自然之間,在傳統的束縛下大體上都處于一種良性循環的狀態,但現代化的進程則打破了中國這種固有的鄉土社會格局。
現代化帶來的影響我們都有目共睹:鄉村建設日益智能化、規范化,農民收入增加、生活水平大大提高……但隨之而來的則是人與人之間感情的淡漠、鄉村環境狀況惡化、大量農民進城務工導致鄉村人口銳減,城市壓力增加等等,這些對傳統社會都是不可逆轉的沖擊。植根于鄉村社會文化的鄉土小說也就回不到“田園牧歌”式的詩意書寫,生態問題在近年來的鄉土小說創作中關注度也在逐漸提升。
四、新時期鄉土小說生態意識變化
當今中國,現代化進程高歌猛進,鄉土社會發生巨大變遷。故鄉早已不是人們記憶中那個故鄉了,鄉土的地方特色在逐漸模糊,異域風情也在日趨被城鎮化所統一,鄉土小說的創作主題也相應發生了變化:經歷了從人類中心主義到生態整體主義的流變。
在現代化進程驅動下的社會變遷洪流中,生態問題成為鄉村社會中亟需解決的問題,“典范意義上的現代鄉土小說,其題材大致應在如下范圍……其三,是以‘生態為題材,書寫現代文明中的人與自然的關系”[11],生態問題列為鄉土小說中的一大題材,可見其深刻的文學意義。在現代化的影響下,文學創作者更多著力于以文學之力來引起社會對環境和生態的關注,使人們反思自我與自然的關系,以期重構一個理想的人類生存環境,達到人與自然的整體和諧。
羅斯爾頓的生態整體主義觀念認為:生態整體觀的基本前提就是非中心化。有人嚴厲批評羅斯爾頓所主張的“犧牲個體的利益而滿足整體的利益”,認為其破壞了對人類個體的尊重,視其為“生態極權主義”和“環境法西斯主義”。這就提出了一個問題:人類是否可以做到超越人類中心主義而站在整個生態系統高度來考察問題呢?生態問題顯然不是理論或者認識問題,而是人如何對待自然的現實或者實踐問題。生態也就是自然,生態意識的覺醒就是通過人類實踐不斷向自然本身的復歸。
著名生態思想家泰勒《尊重自然:生態倫理學理論》一書中提出了人類對待自然的四個最基本行為準則:不傷害原則、不干涉原則、忠誠原則、重建正義原則。人類如何與自然處于一種平衡狀態,保持一個安全距離,是值得警惕的。姜戎的《狼圖騰》一書在某種意義上也可以算是一部鄉土小說,書中人狼的博弈揭示了其背后嚴重的生態問題,人與狼爭奪生存資源的結果讓人感嘆,也促使人們更多的思考人類與非人類之間的生存之道,對促使人們更多的關注整個自然界,注重生態的持續發展起了不小的作用。此書的暢銷也說明了其具有的社會現實意義:生命平等意識和生物種群共存共生等生態主義思想在社會中引起了重視。
五、新時期中國鄉土小說中生態意識書寫的現實意義
生態文學在中國文學界中可謂是后起之秀,在中國鄉土小說創作中,對生態問題的關注也是一重要的創作來源。生態文學內涵豐富,爭議不斷,但有一個廣為接受的定義,“以生態整體主義為思想基礎,以生態整體利益為最高價值的考察和表現自然與人的關系和探討產生生態危機之社會根源的文學”[12],這也對鄉土小說中生態描寫的價值定位有指導性的意義。
現代化進程中帶來的生態環境問題日益嚴重,國家、社會以至于個人都在不斷的力求改善這種情況。中國鄉土小說創作中更多的直面社會現實問題,有其自身的觀察視角,生態意識的書寫也是時代背景下的強力召喚,具有重要的現實意義。國家大力倡導共建社會主義和諧社會,人與生態的和諧正是響應國家號召的現實寫照。世界萬事萬物都處于一個互相聯系的整體中,文學也具有牽一發一員而動全身的力量。當人們的物質生活達到一定程度后,精神上的提高對整個社會具有不可小覷的作用,文學作品對于提升人們的精神境界有其獨有的功用,鄉土小說作為一種重要的文學體裁,它對揭露生態環境危機,塑造人們的生態意識有重要的社會意義。
長期以來的人類中心主義思想過于關注人類自身利益,但人類本身就不是獨立于自然界而存在的,人與萬物都平等。海德格爾說過:“人不是存在者的主宰,人是存在者的牧人”[13],著名女性生態學家羅斯瑪麗·盧瑟也提出要使人的意識轉到地球意識,這些都在不斷的要求我們要具有像利奧波德的大地倫理思想這種高尚的情懷。中國鄉土小說中生態書寫的現實意義就在于引導我們對自身所處的環境狀況產生共鳴,以形成關注整體社會,改善環境的生態意識,邁向海德格爾所主張的“大地與天空、神性與道德四位一體”的理想社會。
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