當代軍旅聲樂作品的演唱風格分析

【摘要】軍旅聲樂是軍旅文化活動的重要組成部分，其演唱風格的變化見證了我國軍旅文化的發展，是中國人民解放軍成長和發展在藝術層面的真實寫照。在現代社會經濟、文化條件下，軍旅聲樂不僅起到活躍、豐富軍旅文化的重要作用，同時也產生了對聲樂藝術的廣泛影響。因此，本文將立足于當代軍旅聲樂作品的實際，結合多數優秀軍旅聲樂作品實例，對當代軍旅聲樂作品的演唱風格進行簡要分析。

【關鍵詞】當代；軍旅聲樂作品；演唱風格

前言

上世紀三、四十年代黨領導的人民解放軍打破了封建主義、資本主義和帝國主義的壓迫統治，獲得了中華民族鴉片戰爭以來最大的勝利，實現了民族獨立、使民族自信心空前高漲。人民解放軍也因此受到了最廣大人民群眾的愛戴，人民解放軍的軍歌成為廣大人民群眾爭相傳唱的經典聲樂作品，民間歌頌解放軍的歌曲也數不勝數。所以在上世紀50年代到70年代這一階段，軍旅聲樂作品成為民族聲樂的主題，而演唱的風格也保持了軍歌一貫的美聲和民族唱法。改革開放以后軍旅聲樂作品的生存環境發生了不小的變化，演唱的風格也更加趨向于多元化。軍旅聲樂作品作為現代聲樂作品的重要組成部分，對其演唱風格的研究具有鮮明的現實意義。

一、軍旅聲樂演唱風格的演進

軍旅聲樂作為當代聲樂的一種重要形式，其自身的發展一直為民族聲樂所關注，1979年以前我國的軍旅聲樂依然保持著軍旅歌曲的傳統風格，主要的演唱風格為美聲，同時隨著解放軍在全國各地的征戰和建設，民族地方對解放軍的歌頌歌曲也逐漸為軍旅音樂所接受，到上世紀70年代，基本形成了以美聲和民族為核心的軍旅聲樂演唱風格，1979年以后逐漸軍旅聲樂演唱風格逐漸向多元化方向發展。

（一）軍旅聲樂演唱多元化的初現

1979年十一屆三中全會后我國開始執行改革開放政策，在經濟、政治、文化等多個領域落實新的法規和政策，對社會文化領域的管控也開始逐漸放松，通俗演唱風格開始在社會上流行，并為廣大人民群眾所接受。在社會上廣受歡迎的通俗唱法最終得以走進軍營是以“抒情歌曲”的形式實現的，如著名的軍旅歌曲《軍港之夜》（馬金星詞，劉詩召曲，1980），就是當時典型的“抒情歌曲”，從現代演唱風格的角度來看，這一歌曲具有典型的現代通俗唱法的特點。其演唱者蘇小明憑借這一軍旅歌曲一舉成名，證明了當時通俗演唱方法在軍營中飽受歡迎。同時這一時期出現的軍旅聲樂還在演唱風格上實現了多個創新，以《軍港之夜》為例，演唱者蘇小明首創在軍旅聲樂中使用電吉他，首創在軍旅題材歌曲演唱過程中使用麥克風，其在臺上的表現也更加靈活、隨意，打破了傳統軍旅題材歌曲演唱風格的桎梏[1]。

（二）軍旅聲樂演唱多元化的形成

軍旅聲樂演唱風格的多元化成型于上世紀八十年代中后期，形成的關鍵是內地歌壇的深刻變化，這一時期民間歌壇的流行音樂被社會各界所承認，并形成了一種勢不可擋的發展趨勢。在這種大時代背景下軍旅聲樂演唱風格的多元化發展成為一種必然，較為典型的歌曲包括《軍營男子漢》（閻肅詞，姜春陽曲，1986），這一歌曲借助通俗歌曲的切分節奏和喊叫襯字，完整的表達出了當代軍人的真實情感，受到了廣大官兵的廣泛歡迎。另一個較為典型的歌曲是《血染的風采》（陳哲詞，蘇越曲，1986）時至今日這一歌曲也仍在傳唱，足見其在當時的巨大影響力，這是一首完全使用流行歌曲的演唱風格演唱的軍旅題材歌曲，它的巨大成功對流行歌曲和通俗唱法在軍旅題材歌曲演唱中的應用交出完美的答卷，開啟了軍旅聲樂演唱的流行歌曲和通俗唱法時代[2]。

（三）軍旅聲樂演唱多元化的發展

上世紀末我國進入到市場經濟發展的高速階段，在這一階段不僅社會經濟迅猛發展，而且文化領域也有了跨越式的進步，這一時期高速發展的經濟和技術為聲樂演唱風格的發展奠定了基礎[3]。麥克風、伴奏帶等聲樂技術在美聲、民族和通俗唱法中普遍應用，無論是美聲、民族還是通俗歌手在舞臺上的動作限制也完全放開。軍旅題材歌曲的演唱風格開始出現一種融合的趨勢，軍旅聲樂歌曲本身的演唱風格區別不再明顯，很多歌曲甚至可以使用美聲、民族和通俗三種演唱方法來演唱。同時演員在舞臺上的發揮也更加自由，很多原本唱美聲和通俗唱法的歌手也開始嘗試運用通俗唱法演唱，出現了很多能夠同時應用不同演唱風格演唱的歌手。

二、軍旅聲樂演唱風格多元化的成因分析

（一）審美觀念的影響

軍旅聲樂作為一種特殊的聲樂形式，其本身的發展歷程受社會整體審美觀念的影響較大，建國以后相當長一段時間我國的軍旅聲樂審美觀念要求較為嚴肅、刻板，軍旅聲樂一直以莊重、嚴肅的美聲唱法為主要的演唱風格。五十年代出現的少數民族歌頌解放軍的民族演唱風格因為風格獨具，同時利于民族團結，所以也逐漸發展起來成為軍旅聲樂演唱的另一主要風格。改革開放以后我國在政治、文化領域的管控逐漸放松，現代音樂的限制被打破，民眾的審美觀念開始向靈動、輕盈的通俗唱法靠攏。通俗演唱風格首先在廣泛的民間聲樂領域得到認可，進而影響當代軍旅聲樂，以《鄉戀》《軍港之夜》為代表的通俗歌曲一經推出立刻就受到了廣大軍民的歡迎。所以從軍旅聲樂演唱風格的發展歷程來看，審美觀念的影響是不可磨滅的，不同的物質基礎和思想觀念，導致民眾各個時期的審美觀念和審美需求不同，進而推動軍旅聲樂多種演唱風格的發展和完善[4]。

（二）流行音樂的影響

從軍旅聲樂發展的角度來看，軍旅聲樂演唱風格的發展變化與流行音樂關系匪淺，流行音樂這一音樂類型最早于上世紀二、三十年代在中國沿海地區出現，并逐漸為中國的上層社會所接受。但是建國以后流行音樂因為其自身較為委婉的曲風和當時來看較為“落后”的思想內容，而被歸入到資產階級腐朽思想一類，很多人認為流行音樂史資產階級的靡靡之音，建國以后對流行音樂的排斥和批判是較為嚴重的。所以在這一時期只有唱腔和思想內容都較為規范和嚴肅的美聲唱法和民族唱法得到了發展的機會[5]。改革開放以后政府和民眾的思想觀念有所轉變，通俗唱法的流行音樂得到了廣大人民群眾的認可，并迅速發展、延伸到軍旅聲樂領域。流行音樂的發展可以說是軍旅聲樂通俗唱法的重要基礎，流行音樂對軍旅聲樂演唱風格的影響不僅僅局限于推動了通俗唱法在軍旅聲樂中的發展，同時流行音樂領域的音樂表現手法、技術手段和舞臺呈現方式都對軍旅聲樂產生了深遠的影響，以至于現代軍旅聲樂領域的美聲、民族和通俗演唱風格都普遍應用了流行音樂演唱范式，極大地推動了軍旅聲樂演唱風格的發展、完善[5]。

（三）文藝機制的影響

改革開放以前我國軍隊文藝工作隊伍主要面向軍隊服務，目標是提升軍隊的凝結性，保證軍隊不竭的戰斗意志。在這一總文藝工作機制的影響下，文藝工作者創作和演唱的思路是較為封閉、單一的，所以這一時期的軍旅聲樂演唱風格也以較為單一、規范化的美聲和民族唱法為主。改革開放以后我國貫徹執行改革開放政策，軍隊建設的方針也發生了不小的變化，新時期軍隊建設確立了建立一支強大的現代化、正規化革命軍隊的總方針，黨和國家領導人對戰爭的認識也產生了轉變，要求軍隊從早打、大打、打核戰爭的臨戰狀態轉化到和平時期的建設軌道上來。在軍隊建設和發展的這一指導方針影響下，部隊文藝工作機制也發生了轉變，文藝工作者更多的走出軍營、接觸社會，服務的范疇由單一的軍隊轉變為以服務軍隊為主，同時為人民服務、為社會經濟建設服務。文藝機制的這種轉變使得文藝工作者充分考慮社會各領域、各階層群眾的需求，為廣大人民群眾所喜愛的流行音樂和通俗唱法無疑是聯系人民群眾的重要演唱風格，軍旅聲樂的通俗唱法因此得到發展，軍旅聲樂的演唱風格也因此得到完善[6]。

三、軍旅聲樂演唱風格多元化的現實意義

（一）對部隊戰斗力的提升作用

軍旅音樂是人民解放軍文化的重要組成部分，在戰爭年代高亢的軍旅音樂是我軍戰斗力的倍增器，早在井岡山斗爭時期，我軍就依靠歌聲來鼓舞紅軍的斗志，以歌曲宣傳紅軍的政策，這一時期的軍旅音樂起到了壯大自身、瓦解敵軍的重要作用；在抗日戰爭時期我國高唱著《大刀進行曲》《保衛黃河》等抗日救亡歌曲，應用抵抗侵略者；在解放戰爭時期，正是《白毛女》的悲切呼聲激起了人民軍隊對國民黨反動派的同仇敵愾。總而言之軍旅聲樂的發展史就是中國人民解放軍的發展史，音樂對部隊戰斗力的提升作用可見一斑。1979年以后我國的軍隊建設目標發生轉變，建設一支強大的現代化軍隊成為人民解放軍發展的總方針，大量高素質人才進入到人民軍隊，其自身的專業技能極大地提升新時期軍隊的戰斗力，同時期對聲樂的審美意識也開始出現多元化的取向。在這種形勢下以美聲、民族和通俗演唱風格為主的多元化軍旅聲樂表現形式的優勢得到了充分的體現，不僅能夠有效滿足部隊和基層群眾對軍旅聲樂的審美需求，同時也豐富了鼓舞士氣、提升部隊和基層群眾戰斗力和信心的方式[7]。

（二）對軍旅聲樂的發展和完善

從社會文化角度來看，軍旅聲樂是一種特殊的音樂文化，其本身雖然與民間音樂文化保持高度聯系，但是同時自身也保持著較高的獨立性。時至今日軍旅音樂已經發展成為一個具備完善核心理念和多種外在表現形式的音樂文化，而軍旅音樂演唱風格的多元化在這一過程中居功至偉。在軍旅聲樂發展的初期，軍旅聲樂只是聲樂在部隊內部的一種特殊表現形式，其本身的創造和演唱風格較為單一。從社會文化整體來看這一時期的軍旅聲樂功能單一，只針對軍隊服務，只能滿足部分戰士對聲樂的審美需求。進入新世紀以來流行音樂形式和通俗演唱風格的發展，進一步擴大了軍旅聲樂的服務范圍，完善了軍旅聲樂的表達風格，推動軍旅聲樂形成完善的聲樂體系、豐富的表達風格，讓軍旅聲樂以完整、獨立的形態出現在民族聲樂行列之中[8]。

（三）軍旅聲樂演唱風格的衍生和延伸

軍旅聲樂的發展和完善并不僅僅止步于美聲、民族和通俗三種唱法，之所以以這三種演唱風格來概括當代軍旅聲樂，很大程度上是出于表述方便的考慮，在未來的發展道路上軍旅聲樂演唱風格的發展還會繼續，衍生和延伸不會停止。在軍旅聲樂的發展過程中，文藝工作者應該更多的著眼于演唱風格的整體，勇于探索軍旅聲樂發展新方向，保證軍旅聲樂的不斷衍生和發展，同時在學習外國先進演唱風格的同時還應該注意對本土文化的有機結合，將我國傳統的民歌、戲曲的演唱風格融入到軍旅聲樂當中，保證軍旅聲樂扎根中國本土文化。軍旅聲樂演唱風格的衍生和延伸還體現在美聲、民族和通俗三中演唱風格的融合，在現代社會文化環境下，單一演唱風格已經不能滿足受眾的需求，實現三者的有機融合是保證軍旅聲樂演唱風格可持續發展的重要形式[9]。

四、結論

當代軍旅聲樂作為現代軍隊文化的重要組成部分，其本身的演唱風格對軍旅文化的發展、軍隊戰斗力的提升具有鮮明的現實意義。本文從軍旅聲樂演唱風格的演進、成因和意義三個角度對演唱風格問題進行了簡要分析，認為軍旅聲樂作品的演唱風格是軍旅音樂作用發揮的關鍵因素，當代軍旅聲樂作品演唱風格的多元化發展適應軍隊和基層建設實際情況，將會在社會主義現代化建設活動中發揮巨大的積極作用。

參考文獻

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[9]廖薇.戲曲的板式變化體在現代聲樂作品中的運用[D].武漢音樂學院，2007.

作者簡介：宋征，中國人民解放軍藝術學院2013級研究生。