元代李儀墓壁畫上的露珠

郝建文

我手里珍藏的兩幅照片，曾吸引過不少人的眼球，凡是看過那照片的人，沒有一個不感到驚訝、不向我發問的。

有人奇怪地問：“壁畫上的水是噴的嗎？怎么噴這么多？”有人擔心地問：“這么多水，對壁畫有傷害嗎？”更有影友看后邊笑邊晃頭，滿臉的羨慕，偷偷地和我說：“還是你們好啊……拍片時還能往壁畫上噴水，你瞧噴水后的線條、色彩多清晰！你們真是近水樓臺?。　?/p>

照片上的兩幅壁畫，是2002年8月初在河北省涿洲市華陽路拓寬施工中發現的、元代至順二年李儀墓壁畫中的局部。

這座墓壁畫內容豐富，有孝義故事，有侍奉和備宴圖，有祥云瑞鶴，也有竹雀屏風，以及纏枝花卉。壁畫線條流暢，用筆果斷，人物顧盼有神，較為生動。

尤其是侍奉和備宴圖，人物很有特點，面部圓潤豐滿，大都是八字眉，小眼珠，小嘴，大耳垂。記得當時，我正在墓室里做壁畫拓稿，就聽著墓室上面觀摩壁畫的同行說：“你們看，那幾個人物都帶著耳環?！逼鋵?，那并非什么耳環，而是耳垂。只不過畫得又大又圓，從遠處看上去像耳環罷了。山西永樂宮元代壁畫中玉女的耳垂也是那樣表現的。

壁畫上的那些密密麻麻的水珠，并非人為噴上去的，而是自然形成的露珠。

在以往發表的資料中，沒有看到帶有水珠的古代壁畫照片。因為一般情況下，再潮濕的壁畫上也未必有水珠。如遇特殊情況，即使某處壁畫上有過水珠，那么，攝影師也會因它干擾畫面，而去掉水珠的。

在這座墓室壁畫的拍攝中，我們的攝影師就是先用脫脂棉輕輕地把水珠一點點吸掉，之后才認認真真進行拍攝。

那么，我為什么非要這么去拍呢？

這與此墓出土的墓志有關。志文記錄了當時建造該墓彩繪壁畫時的一些情況：“云比壽堂深足廿尺，壁畫時風不能入，有露珠。秉彝于四方拜乞，風乃入，得畫實遇天助，后人不可將毀，敬啟后世知之”。

有關露水的成因，現在小學生們都知道，它是較熱的空氣遇到溫度較低的物體時發生飽和而凝結成小水珠滯留在物體上?？稍诠艜r候，露水還被人們認為是從天上掉下來的寶水，好多的民間醫生和煉丹家都搜集它，用來醫治百病和煉就“長生不老丹”。當時，李儀的兒子秉彞看到壁畫上的露珠時，自然也是那么認為的，否則也就不會“四處拜乞”了。

“風入”使露珠消失，壁畫才得以完成。當年繪制壁畫時，潮濕的問題在壁畫上已有反映，北壁壁畫中那只鳥，嘴上流下的墨痕，讓人誤以為是叼著的蟲子。

這六百多年前繪制壁畫時遇到的這個“露珠”問題，在我做該墓壁畫的臨摹拓稿時又出現了。極度潮濕的空氣也使我很不適應，拓稿剛剛進行了一個下午，我的右肩膀就開始酸痛……

因潮濕原因影響了正常的工作進度，我不得不利用早晨和晚上的時間加班加點。

拍攝照片和臨摹壁畫也是交替進行。當攝影師在晚上拍攝照片時，我常去借著他布的光去仔細觀摩壁畫，希望對壁畫中的一些細節多一些了解。

墓室內北側，有磚砌的棺槨，在拓北壁、西北壁和東北壁壁畫時，只能站在棺槨里，弓著、伸著身子去勾勒，時間一久，汗水便濕透了全身。

從壁畫的效果來看，當年繪制壁畫時，這個棺槨也已經砌好，緊挨它的三壁壁畫，下部線條明顯潦草，這與勾勒時畫師胳膊活動范圍受限有關。

在那里，我度過了難忘的半個多月。露珠隨天氣的變化時有時無，而潮濕卻時時伴隨著我。

這座墓位于涿州市區，雖然處在華陽路施工區內，但來來往往的市民還是很多。人們扒著我們圍擋的彩條布，往里瞧，一邊望，一邊議論。

可以說，這是我臨摹古代墓葬壁畫以來，最熱鬧的一個工地。

由于種種原因，這座壁畫墓最終遷到了正定大佛寺。幾年前，我有機會去那里造訪它，看到它時，我有些傷感，壁畫的干燥讓我感到很口渴。

當地文物部門為它的搬遷也是煞費苦心，為它精心建造了一座仿古房屋。美中不足的是，墓室沒能遷入地下，而是落在了地上。有房屋的呵護，它雖然不會遭遇風吹日曬，但是，卻不得不去適應那干燥的空氣。

其實，這座壁畫墓，已在那里生存了數百年，它已和那里的一切，包括土壤、潮氣融為一體。就像一棵大樹，已把根深深地扎在了那兒。不是有句俗話嘛：人挪活，樹挪死！

那些繪有壁畫的墻面和人的皮膚一樣，有著呼吸的毛孔，我甚至認為，它們也是有生命的，也能感受到我們人類所能感受到的一切。由于我熟識潮濕狀態下的它，所以，當我再次看到它時，著實吃了一驚。我感到，壁畫離開了它們賴以生存的環境，失去了水分、失去了潮濕，就好像人失去了血液一樣，看上去那么蒼白，那么憔悴。

現在，要想看到那種自然狀態下布滿露珠的壁畫，對于我來說，除了那兩幅照片，還可以在記憶中去尋找。而您，如果對困擾了李儀墓數百年的“露珠”感興趣的話，那么，也只能來看這兩幅照片了！

（配圖除署名外，均為作者拍攝）（責編：劉賢）