四方普渡，清遠(yuǎn)留香

陳小忠

獨(dú)步傳統(tǒng)手工藝之林的宜興紫砂陶藝，其形成是歷代陶工和民間藝人世代相承的結(jié)果，是人們利用紫砂泥特有的性能，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新的過程，因此，宜興紫砂陶藝具有鮮明的手工特性，是富有情感和溫度的藝術(shù)形式。紫砂壺的誕生可追溯到北宋年間，梅堯臣《宛陵集（第十五卷依韻和杜相公謝蔡君摩謨寄茶詩）》其中有語云：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，可見在宋代的時候，紫砂壺就已經(jīng)深得文人雅士的青睞，在之后的數(shù)百年時間里，紫砂壺逐漸登人大雅之堂，并且?guī)Ыo人精神境界層面的熏陶和共鳴。

紫砂壺是一門富有創(chuàng)造性的藝術(shù)，它不存在固定的格式，也沒有單一的框架，它常常隨制壺藝人的意愿而產(chǎn)生，充分呈現(xiàn)壺的視覺美、功能美和情感美，表達(dá)壺藝風(fēng)格，而這種美又具體通過造型和裝飾來予以表現(xiàn)，“四方壺”（見圖1）顧名思義是一把四方形體的紫砂壺，整壺源于方器造型基礎(chǔ)，同時融入了豐富的線條元素，使之呈現(xiàn)出別開生面的美感和氣質(zhì)，方中寓圓、方中求變，給人以穩(wěn)重而不失個性、靈秀而不失端莊的感覺。在造型、裝飾、實(shí)用及人文層面上，均頗具匠心，賦予整把壺豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。

1.源于傳統(tǒng)技法，再現(xiàn)四方神韻

紫砂壺造型大致分光素器、花器與筋紋器三個體系，紫砂方器便是光素器造型之一，主要由長短不同的直線組合而成。紫砂方器的成型方法主要為鑲接法，“四方壺”便充分利用這一傳統(tǒng)技法制作成型，作品接線清晰流暢、轉(zhuǎn)折有度、風(fēng)格鮮明。“四方壺”以四方造型再現(xiàn)方器神韻，其線、面挺括平正，線條清晰分明，呈現(xiàn)出一種明快挺秀的特征。充分詮釋出“方中寓圓、方中求變、口蓋劃一、剛?cè)嵯喾Q”的十六字方器造型規(guī)則，

2.線條勾勒壺型，提升審美效果

“四方壺”主體造型上銜接自然、骨肉亭勻、形態(tài)優(yōu)美，其對方器的表現(xiàn)力更建立在線條的運(yùn)用上。整壺造型充分發(fā)揮創(chuàng)意性，保留了四方光素器的基本特征，同時更不失線韻所營造的雅致感，其線條簡潔流暢，從壺蓋至壺身、壺足均為四方形。線條上下貫通，點(diǎn)、線、面的組合渾然一體，壺身四面以曲線勾勒出弧度，均勻適當(dāng)、方中寓圓、個性鮮明，四方壺蓋與四方壺口上下相切、嚴(yán)絲合縫，邊沿則用曲線修飾，使之增添了靈活氣度，同時，壺鈕呈梯形圓孔狀，整體也為四方式樣，三彎壺嘴與圖形飛把前后對應(yīng)，整體亦由四方體構(gòu)成，風(fēng)格統(tǒng)一、和諧自然。

3.實(shí)用人文兼容，一壺清遠(yuǎn)留香

回歸到創(chuàng)作的層面上，制作一把紫砂壺的本質(zhì)是滿足人們飲茶、品茶的需求，故而泥料的優(yōu)質(zhì)程度與壺型、容量的合理適用才是最基本的要素，在此基礎(chǔ)上引入美學(xué)概念、文化內(nèi)容等，使整把壺內(nèi)涵更豐富，更具人文價值。“四方壺”無論是壺身容量還是造型細(xì)節(jié)，都充分考慮到了實(shí)用功能性，而壺身上“清遠(yuǎn)”二字的陶刻裝飾，則進(jìn)一步升華了整把壺的人文氣質(zhì)，達(dá)到了畫龍點(diǎn)睛的效果。對于紫砂藝術(shù)而言，裝飾亦是十分重要的組成部分，裝飾雖無法單獨(dú)成立。但它依托于造型主體，往往可以從側(cè)面烘托氣氛，陶刻講究“以刀代筆”，即以刻刀在胎體表面進(jìn)行書畫刻繪，它異于傳統(tǒng)水墨書畫的特征，卻同樣能營造出帶有金石意味的筆墨感和意境效果，有“壺隨字貴，字隨壺傳”之美譽(yù)。在這把壺上，“清遠(yuǎn)”二字十分灑脫俊秀，功力深厚，大氣沉穩(wěn)，散發(fā)出一種自然而然的清新雅致之韻。同時，“清遠(yuǎn)”二字也構(gòu)成了整把壺的人文內(nèi)涵，傳遞出淡泊、明凈、廉潔等深厚的思想蘊(yùn)意，使人們能夠通過作品感受到視覺美感之上的精神美感和領(lǐng)悟共鳴。

4.總結(jié)

藝術(shù)是一項(xiàng)綜合性的品位，它主要通過藝術(shù)作品本身的形象來傳遞豐富的內(nèi)容，“四方壺”作為一件紫砂藝術(shù)品，它的造型和裝飾具有十分鮮明的特點(diǎn)，并構(gòu)成了整把壺的審美格調(diào)和人文情懷，四方造型大氣磅礴、不拘一格，“清遠(yuǎn)”二字直達(dá)深意、觸動心靈，具有四方普渡、清遠(yuǎn)留香的整體意境效果。