關于大學語文課程未來的思考

陳華

[摘 要]大學語文開設至今已經走過三十多個年頭了，在這三十多年里探討與爭論從未停止，然而大學語文始終沒有發展成一門學科。大學語文“邊緣化”已是不爭的事實。社會應該給大學語文創造更為適宜的生存環境，我們的高校教育方式也應該與時俱進，將大學語文的精髓分解到每一個教學過程中去。如此，大學語文才會散發出魅力，發揮提高學生人文素養的作用。

[關鍵詞]大學語文 語文教學質量 大學生人文素養

[中圖分類號] H193 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）09-0105-02

一、大學語文的尷尬現狀

2013年中國人民大學將大學漢語從必修課改為選修課，引發爭議。實際上，中國人民大學并不是國內第一所將大學語文由必修改為選修的高校。湖北省大學語文研究會公布的大學語文課程現狀調查顯示，在全國91所高校參與的調查中，將大學語文列為必修課的僅有34.8%，課時也在逐漸減少，超過八成任課教師對大學語文的前景表示擔憂。[1]

現如今大學語文尷尬的地位，說明了這門課程不受重視，正在被大學生所拋棄。而急功近利的社會環境和缺乏吸引力的教育教學方式，是導致大學語文被拋棄的主要因素。

二、轉變大學生的功利心態

在市場經濟快速發展的今天，人們追求利潤的最大化，追求物質享受，在如此注重實利、實惠的背景下，如今大學生的觀念和行為發生了很大的變化，不少學生愈來愈傾向實用主義，功利思想越來越嚴重。很多大學生在校學習期間，以實用性作為判斷課程價值的標準，因此，很多學生在學習動機、學習內容的選擇、學習時間的分配上呈功利化傾向，重視知識的實用性，而忽視一些基礎知識的功用。[2]很多大學生只對專業課感興趣，對類似大學語文這樣的公共課程不太重視，經常出現逃課的現象。

大學語文不像專業課程，它不能在短時間內體現出自身的價值，因為它所傳授的不是一種技能，而是一種人文素養，一種文化底蘊，以及看待事物所具備的人文眼光，它需要時間的沉淀和歲月的積累。可是，在浮躁功利的當下，許多人追求的并不是一種內在的修養與豁達，他們所看重的，是立竿見影的短期效應。

“修身齊家治國平天下”——這是中國傳統知識分子尊崇的信條，也是孟子教育弟子的一句名言，意思是說“正人必先正己，治國必先治家”，以自我完善為基礎，治理家庭，直到平定天下。“修身”是實現“平天下”的基礎，也只有自我完善才能夠實現長遠的目標。然而“修身”不僅僅是對知識技能的積累，更需要有人文素養的培養。一個大學生即使擁有再高超的專業技能，如果他不具備應有的人文素養也是難以在社會上立足的。

首先，從個人發展的角度來說，通過對人文學科的學習，能夠更好地培養大學生的人文精神，并且能夠讓大學生在面對問題、處理問題時少走彎路，能夠為大學生提供智慧和方法。

其次，由于大學生人文素養的缺失，使其不能正確處理自己與他人、與社會、與自然的關系，缺乏對人類生存意義和價值的思考。

因此，我們應當幫助大學生樹立正確的價值觀，大學應對學生的價值觀念及精神意識進行培養和完善。我們應引導學生認清功利主義所帶來的危害，忽視精神追求和社會價值難以得到社會的尊重和認同帶來的苦惱，應在自我價值和社會價值統一的基礎上，實現自我價值和自我追求。大學生只有明白這點，才能樹立正確的價值觀。

三、提高教學質量

語文課程被拋棄，一方面緣于學生的功利主義，另一方面與大學千篇一律的授課方式也有密切的關系。語文在中小學階段更多擔負的是普及常識和基礎知識的任務，其工具性和實用性非常明顯。然而到了大學階段，很多大學教師還是照搬中小學階段的教學模式，忽視了語文課程本應承載的人文精神素養和語文習慣的養成任務。語文課就這樣在日復一日的枯燥的重復中，被學生漸漸拋棄。學生并不是討厭語文課本身，而是討厭枯燥乏味的授課方式。這一點，其實也可以從高校語文課被冷落與國學社被追捧的對比中得以印證。

要想提高大學語文的教學質量，改變枯燥的教學方式，應該從以下三個方面入手：

首先是在教學內容的選擇上，應該兼顧內容的代表性和系統性。[3]對大學語文來說可供選擇的教學內容是非常豐富的。但課時數往往相當有限。為了解決這一矛盾，我們可以精選部分有代表性的作品，在課堂上作為重點來講，而一般性的作品則放在概述里做簡略介紹。

當然這么做有利也有弊，于利來說，可以以點帶面；于弊來說，如果僅僅把大學語文課當成一篇篇作品的分析的話，那么在無形中就割裂了文學的相承性。學生學習過后，頭腦里的知識仍是零零散散的。因此，精選教學內容，還應該注重知識的系統性。要做到既有點又有面，不僅要讓學生欣賞文學作品，還要讓學生了解中國文學的全貌及發展軌跡，從而達到整體性的要求。

其次，不斷提高教師自身的素養。大學語文教師的專業素養直接決定了教學的質量和水平。只有擁有了高素質的教師才可能帶給學生精彩的教學內容。目前，新時代大學語文教師應該具備的專業素養包括：

1.專業理論素養

葉圣陶先生曾說過：“要給學生一滴水，教師要有一桶水。”要想上好大學語文這門課程，教師就必須對本專業的理論知識有充分的積累。

統計葉嘉瑩先生講解溫庭筠的《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）這樣一首短短的小令，其旁征博引，縱橫交錯，竟引用了38位前人的71篇（部）作品，涉及中外名家、流派之廣，課堂知識容量之豐富，令人眼花繚亂，目不暇接。[4]

2.綜合文化素養

語文學科是一門基礎性學科，許多人文學科相互交叉跨越，這就對大學語文教師提出了更高的要求。教師不僅僅要精通本學科內的知識，還需要廣泛涉獵各個相關學科的知識，以便在教學實踐活動中旁征博引，為學生提供更多的知識，滿足學生對知識的渴求。

3.信息素養

21世紀是信息化、網絡化時代，給大學語文的教學帶來了沖擊，促使大學語文的教學方式不斷改革和創新。新時代的大學語文教師應該具備良好的信息素養，在繁雜浩瀚的網絡信息中，擁有辨別和管理信息的能力，加快大學語文教育信息化的實現。[5]

再次，教學質量的提高有賴于合適的教學方式。大學注重培養學生的自我思考能力，課堂也不再是教師的“一言堂”，只有讓學生充分融入課堂才能吸引學生、留住學生。

1.“講”要講得精，講得妙。

一說到講授，我們往往就會想到“滿堂灌”“填鴨式”的講授模式，這是與教改背道而馳的。實際上，由于客觀條件以及學語文自身特點的限制，講授法仍然是目前教師首選的主要的教學方法。關鍵的問題不在于“講”，而在于怎么“講”。

精講妙解，要做到“四精”：精要、精確、精練、精彩，前兩項是指內容要突出重點，條理清楚，準確鮮明；后兩項則是對語言的要求。[6]大學語文的文章，都是前人留給我們的文化精品。它們大多文辭優美、內蘊豐富。因此不僅要讓學生理解作品內容，還要充分調動學生的想象力，細細體會作品中的情境，這就對教師的語言使用提出了較高的要求。在教學過程中教師的語言必須準確、形象、生動，這樣才能吸引學生，集中學生的注意力。

2.啟發式教學

如果課堂只是教師一個人在唱獨角戲，那么培養學生的能力只是一句空話。孔子說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”[7]

僅憑教師的講授是無法培養學生的能力的，因此在教學中還必須要運用啟發式教學法，調動學生的興趣，培養學生分析問題、解決問題的能力。大學生是最富有探索精神和創造激情的，在教學實踐中，要運用提問、啟發等方式，引導學生不拘泥于教材、參考書，積極探討問題、大膽實踐。如《詩經》中的《蒹葭》一詩的主題歷來有各種不同的說法，有的說是婚戀詩，有的說是懷友詩，《毛詩正義》認為是譏刺秦襄公不修禮儀的詩，還有的認為此詩是秦穆公求賢詩。講解時，將這些爭議設計成問題，讓學生參與討論，不必拘泥于書本內容，也不必糾結于所謂的標準答案，鼓勵學生提出自己的見解，帶入自己的人生體驗，這樣就會發現這首詩的解讀沒有唯一的答案，它似乎說的是古今中外每個人在不同階段的人生經歷，讓學生體會到詩詞的奇妙，它離我們是那么遠又是那么近。通過這種手段，使學生由被動聽課變為主動思考，課堂氣氛異常活躍。

要改變大學語文如今的困境，不是一夕之功，也不能憑一己之力；社會應該給大學語文創造更為適宜的生存環境，我們的高校教育方式也應該與時俱進，將大學語文的精髓分解到每一個教學過程中去。如此，大學語文才會散發出魅力，發揮提高學生人文素養的作用。

[ 注 釋 ]

[1] 大學語文現狀：僅三成高校將其設為必修課[N].新京報，2013.

[2] 段岷紅.大學生學習功利性的成因及其影響[J].科學與財富，2012（11）.

[3] 劉坡，陳晨.如何提高大學語文教學質量[J].教書育人，2010（12）.

[4] 程慧琴.關于大學語文教育中教師魅力的思考[J].湖南科技學院學報，2013（11）.

[5] 覃鳳梅.大學語文教師素養探究[J].語文建設，2013（2）.

[6] 王文延.語文教育學教程[M].開封：河南大學出版社，1999：75.

[7] 楊伯峻.論語譯注[M].北京：中華書局，1980：68.

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