引源頭活水 寫練達文章

語文老師會發現：學生一到寫作文，就開始頭疼，不是覺得“無米可炊”，就是有著“眼前有景吟不得”的困惑。究其根源，就是缺乏觀察，缺乏生活體驗。

生活是作文之本，我們的作文教學也必須回歸生活，以生活為本源。要讓學生走上社會，走進自然，去參與生活、認識生活、體驗生活、再現生活，從五彩的生活情趣中去挖掘取之不盡的“源頭活水”，寫出真實的、有情感的練達文章。

一、融入社會，參與生活

作文教學應直面社會，與生活融為一體。既使作文教學與學生生活和現實社會之間保持密切的聯系，又使實踐和生活成為學生個人發展的源泉。

蘇教版語文第十二冊習作6寫“調查報告”，參考的話題有“統計每天完成各科作業的時間”、“統計大家愛唱的歌曲”等等。針對大家感興趣的話題，教師可以引導學生設計調查問卷表，統計數據，然后寫一份調查報告。除了可以在教室里調查，還可以走上社會，就全民都關注的話題展開調查，走進生活，開闊了學生的視野;不僅讓學生學會了運用數學課上學到的統計方法去研究生活中的實際問題，更使學生明白了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。

二、注意觀察，認識生活

教師在作文教學時要恰當指導學生留心去觀察，通過觀察去認識生活，理解事物，積累寫作素材。 “發現”積累多了，“無意”的記憶就會變成“有意”的思想。

例如，一次晨會課上，我掏出了一片狀如“小衣服”似的樹葉，問學生是否見過。學生們異常興奮，先是驚嘆于這樹葉的奇特“造型”，接著紛紛搖頭說沒見過，更不知其名。我借機告訴他們：“這是老師無意中在中心廣場撿的，同學們看，它的形狀極像一件衣服，因此它有個非常形象的名字，叫‘馬褂木’;再看看，還像什么？對，鵝掌，所以，它還叫‘鵝掌楸’。其實，你可能每天都跟鵝掌楸擦肩而過，但你從來沒有認真地觀察過，生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，就像這片樹葉，你不去留意，自然就發現不了它的美。”學生們聽得興趣盎然，隨后，我布置了一篇即興作文，寫寫晨會課的收獲，孩子們開始奮筆疾書。

作為教師的我們應該時刻提醒學生做生活的有心人，多關注、多留心自己身邊的人、事、物，引導學生勤于觀察生活，善于發現生活中的真善美，從而激發他們對生活的熱愛和關注。

三、親身實踐，體驗生活

“有了源頭，才會不息地傾注出真實的水來……”要讓學生作文流淌出“真實”的水來，就必須把學生從狹窄的課堂和繁重的課業負擔中解放出來，跳出課本小書，跳出課堂小圈，引導學生走出教室，跨出校園，讓他們“行萬里路，讀萬卷書”，在真實的閱讀中積淀語言材料，在充實的生活中積蓄情感體驗。

一次學校組織去張公洞春游，出發前，我有意大聲宣布，此次春游過后不用寫作文，學生們如釋重負，歡呼雀躍。殊不知老師是“欲擒故縱”。學生如果背著心理包袱游玩，肯定不能盡興，不如讓他們“瘋野”一回。果不其然，游洞過程中，由于張公洞玄妙無常，洞中有洞，洞中復有洞，左右盤旋，洞中忽明忽暗，學生們置身其間穿來穿去，忽上忽下，忽東忽西，莫窮其勝，尖叫聲、驚呼聲不斷，一次次的驚險伴著一次次的驚喜，學生們從頭到尾熱情高漲，出洞后紛紛交換著自己的心理感受。利用休息的契機，我開始“拋磚引玉”，同學們各抒己見，還能結合學過的課文《記金華的雙龍洞》，講了兩洞的異曲同工之處，最后我“坦白”了要寫游記一事，同學們竟然興趣盎然，信心十足。

通過社會實踐活動，同學們豐富了生活經驗，提高了對生活的認識，從而為寫作奠定基礎。

四、采擷片段，再現生活

所謂再現生活，就是運用現代教學媒體，如錄音機、照相機、攝像機等，把生活中的片斷在課堂逼真再現，引導學生反復觀察，深入思考，全面把握。如錄下拔河大賽的“加油聲”，拍下百米比賽的沖刺鏡頭，把春游的全過程攝錄下來，教師根據學生寫作的實際情況，在課堂上作適時出現，引導學生有意識地集中注意力，進行重點觀察，幫助學生完成頭腦表象的多次積累，為學生的再次情感體驗創設條件，突破教學難點，寫好生活片斷，最終提高學生的認知水平和寫作水平。

教師應該引導更多學生參與“再現生活”，讓學生自己從他們的角度來捕捉生活中的鏡頭。如校運動會，事先布置學生帶相機，學生從不同角度抓拍難忘的瞬間。課堂上，作文教學的媒體是他們制作的，對他們更有幫助，更能寫出他們獨特的感受。

利用多媒體再現生活，教師教得輕松，學生學得愉快，教師通過多媒體聯系學生生活，給予學生恰當指引，將會使寫作教學收到事半功倍的效果。

學生的生活是多姿多彩的，讓學生以“生活”為基礎，以“真實”為準則去描繪豐富多彩的生活，學生便能寫出充滿情趣的生活作文。

鄭秀華，教師，現居江蘇宜興。