課堂閱讀與散文寫作

關(guān)于閱讀與寫作的關(guān)系問題，古人對此早有深刻思考。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”清乾隆蘅塘退土孫洙說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這些古語形象的揭示了二者的關(guān)系：閱讀是寫作的前提，寫作能提高閱讀質(zhì)量。

對學(xué)生來講，從小學(xué)到高中語文課本約24冊，詩歌、散文、小說、戲劇等各類體裁的文章最多只有700余篇，顯然古人強(qiáng)調(diào)的是要把功夫下在課外，這正是很多人提出加大課外閱讀量的主因。然而在課堂上，任何學(xué)校從未徹底放手把課文完全交給學(xué)生純粹自由地去閱讀，而是在老師講讀或者指導(dǎo)下去閱讀。那么課堂教材與課外文選的區(qū)別何在？課堂講讀或指導(dǎo)與自由閱讀的區(qū)別又何在？從以上兩點出發(fā)，本文將重點闡述課堂閱讀與散文寫作的關(guān)系。

一、課堂教材與課外材料的區(qū)別

翻閱一下近一二十年的語文課本，我們發(fā)現(xiàn)課堂教材具有經(jīng)典性、專業(yè)性、可模仿性等優(yōu)勢。經(jīng)典性是指教材所選篇章都是經(jīng)過多年甚至千百年考驗的文化遺產(chǎn)，具有典型性和代表性，如先秦諸子散文，兩漢的政論文章，唐宋李白杜甫的詩篇等;專業(yè)性是指所選現(xiàn)代文大都經(jīng)過業(yè)內(nèi)專家學(xué)者等權(quán)威人士精心篩選編訂的，例如《中國石拱橋》《南州六月荔枝丹》等在我當(dāng)學(xué)生時就是精講篇目，現(xiàn)在的學(xué)生教材仍然在學(xué)，因為這些文章本身就是科普學(xué)家們親自撰寫的，還有什么比這更有說服力的呢？可模仿性是指范文行文簡潔、篇幅適度、情操高尚，完全在學(xué)生的接受限度之內(nèi)。例如朱自清的《荷塘月色》，結(jié)構(gòu)簡單文筆簡練但情真意切，已經(jīng)為幾代讀書人樹立構(gòu)思的典范。

以上三點是學(xué)生教材累年不變的、可信任的原則，相比之下，課外篇目往往具有組材松散、長短隨意、文品良莠不齊等特點，在缺少指導(dǎo)的情況下，不利于經(jīng)驗不足的學(xué)生較早涉獵。

二、課堂講讀與自由閱讀

我們在外出旅游的時候，有的人喜歡緊跟導(dǎo)游，有的人喜歡自由“瞎”逛。自由轉(zhuǎn)悠或許能夠品出山水間的若干乾坤，可是景點的設(shè)置卻是當(dāng)?shù)氐奈幕璧目s影，你忽略的一塊石頭可能隱藏著一個歷史傳說，你不在幸運(yùn)樹上掛同心鎖可能讓你少了一份珍貴的懷念。導(dǎo)游對景點的講述恰恰就像教師對于一篇經(jīng)典篇目的講解，講解是學(xué)生由閱讀走向自身寫作的必要而有效的啟蒙，講解可以讓一個學(xué)生明白文章緣何有感而發(fā)，文句應(yīng)該如何表情達(dá)意。

那么“閱讀”是怎樣影響“寫作”的呢？我們著手從立意、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容這三個方面分析。比如一位將軍，為了完成一項戰(zhàn)斗任務(wù)（立意），它需要排兵布陣和調(diào)兵遣將（結(jié)構(gòu)），各個點上人才對位、部署得當(dāng)（內(nèi)容）才能確保成功。

舉例：母愛的主題被我們反復(fù)咀嚼，試看老舍和史鐵生怎樣來寫。除去具體故事的成分，二者竟有著驚人的相似。主題一樣（歌頌?zāi)笎郏枷敫星橐粯樱ㄗ佑B(yǎng)而親不待），結(jié)構(gòu)一樣。最后一點最重要。二者的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在他們都采用了時間線索。而這個時間幾乎都是貫穿作者一生，老舍甚至加述了幾段他出生前的事情，似乎不這樣就不足以表達(dá)徹骨之痛。即使在講述母愛的故事時，二人都選取母親在自己成才路上曾經(jīng)給予的巨大支持和犧牲為素材，都采用了樸實真摯的語言材料，杜絕了任何藻飾與虛構(gòu)，每每讀來令人潸然淚下。是不是史鐵生早期學(xué)習(xí)過老舍的大作，在潛意識中模仿了老舍呢？如果真是這樣，那就更加看出閱讀經(jīng)典文章對于寫作的啟蒙功不可沒。

朱自清的《荷塘月色》，堪稱學(xué)生作文語言和結(jié)構(gòu)的典范。結(jié)構(gòu)上符合“善始善終”首尾相合，文章以空間（地點）轉(zhuǎn)移為線索，始終以荷塘為中心，給學(xué)生寫作寫景散文提供了良好的指導(dǎo)與示范。語言方面，以第四、五段為公認(rèn)的最精彩部分，它們體現(xiàn)了朱自清運(yùn)用語言修辭功能的出色才華。比如：文中用了多種修辭手法，將“荷葉”的美比作“像婷婷的舞女的裙”;用擬人的手法將“荷花”比擬成“裊娜的開著的”“有羞澀的打著朵的”的麗人;用通感的手法把“荷香”比作“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。朱自清用多樣的修辭手法融匯了視覺、聽覺、觸覺等感官效果，描繪了一個人在畫中游，畫與樂互動的獨特佳境，造成深深的感染力。我想這就是課堂精講高于自由閱讀的根本所在

最后，我還想闡釋“閱讀”的程度問題。我所說的“讀”是要近乎過目不忘的，因此背誦是閱讀的重要環(huán)節(jié)。有人以為素質(zhì)教育應(yīng)該摒棄勞神費心的“死記硬背”，實際上，背誦是一項傳統(tǒng)的基本功訓(xùn)練，茅盾能背誦《紅樓夢》，蘇步青會背《左傳》，致力于寫作的人在青少年時期缺失了刻苦的背誦將會遺恨終生。背誦是學(xué)習(xí)語言的重要方法，書面語言表達(dá)能力包含的語感、詞匯、行文的邏輯能力、情節(jié)的想象能力、材料的篩選能力、以及一個高品位的習(xí)作者具備的誠實的品德，寬宏的懷抱，風(fēng)骨的挺拔都是對大腦儲備材料深思熟慮、精準(zhǔn)調(diào)度的長期鍛煉中形成的，不同作家的不同風(fēng)格也是這樣得以形成的。

梁永勝，山東省特殊教育中等專業(yè)學(xué)校教師，現(xiàn)居山東濟(jì)南。