閱讀教學自古就有“教育之母、學習之本”之譽。它不僅是語文課程的有機組成,而且占據其中的“半壁江山”。長期以來,閱讀教學大都奉行以語文教材和大綱為主的一元制模式,過于忽視學生的個性化發展和情感價值體驗,直接導致了“高消耗、低產出”的閱讀教學現象。新課程理念強調學生的素質化發展,閱讀教學應當返璞歸真,逐步實現從“天堂”向“田野”的回歸,在“生態化、地氣化”活動中有效培養學生的語文素養,努力凸顯素質教育的應有功效與貢獻份額。本文結合高中語文教學的實踐與思考,試對此作出簡要性闡述。
首先,應努力突出學生的主體性閱讀地位。這是推行“地氣化”閱讀教學的根本性前提。語文新課程標準指出:“學生是語文學習的主人……閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”在高中語文閱讀教學過程中,我們應本著“以教師為主導、以學生為主體”的指導原則,快速改變以教師和教材為中心的傳統活動模式,通過各類有效途徑和方法,努力為學生提供一種廣闊開放、生動活潑的閱讀空間。如教學《林黛玉進賈府》一文,在描寫眾星出場之時可謂個性各異、精彩紛呈,而王熙鳳的登臺亮相極具藝術魅力與吸引力。若教師提問——“這是一種怎么樣的人物形象?”由于太過直接平淡,既空泛難有啟發性,又難以激發學生的閱讀情趣。與之相反,如果采取曲問形式——“‘鳳辣子的閃亮登場有什么獨特之處?她的風流貌相有什么與眾不同?我們從中獲得怎樣的閱讀體會?”那么不僅具有藝術性內涵,又能有效刺激學生的閱讀心態,從而發揮引人入勝的引領作用和啟迪效應。這就是說,認真設計閱讀導語或者創設良好閱讀情境,既可提升閱讀教學的魅力指數,變相突出學生的主體地位,又能從中贏得寓教于樂、事半功倍的活動效果。
其次,應靈活采取多元化的閱讀教學方法。這是推行“地氣化”閱讀教學的必要性措施。在語文閱讀傳統教學中,長期采取以“普通話套講八股文”為主的霸教弱學形式,閱讀內容基本由教師圈定或強行推薦,活動形式封閉而又簡單,往往置學生的發展需要和情感要求于不顧。在素質教育發展形勢下,高中語文課程應堅持“生本、文本與生活之本”的指導思想,積極有效地開展多元化、立體式的閱讀教學活動,努力豐富閱讀內涵,拓展閱讀形式,擴大閱讀視野,從而為培養學生的自主閱讀能力源源不斷地輸入活力元素。比如,在教學“向青春舉杯”主題單元中,可根據高中學生的實際認知,有效地鏈接社會生活中的相關現象,讓他們能夠從“大語文教學”中能夠進一步感受到“毛澤東的青春風采”,深切地體會到“有生以來我與父母之間的點點滴滴”,認真地幻想著“未來的職業指向在何方”。再如,在教學《祖國山川頌》和《長江三峽》等內容時,一方面應借助多媒體技術手段,充分展現我國自然地理和人文地理的魅力形象,另一方面還可通過對實際生活中的旅游經歷以及其他文本(如《黃山奇松》《三峽》等)語言的回憶與感悟,以此有效增強學生的情感態度體驗。
再次,應始終堅持激勵性的閱讀評價機制,這是推行“地氣化”閱讀教學的有效性保障。在學校教育中,情感與藝術是課程實踐活動中的“一機兩翼”,兩者之間存在相輔相成、不可分離的緊密關聯。情感是新課程教育理念的靈魂因素,而藝術則是貫穿其中的發酵劑、粘合劑和膨化劑。德國教育家第斯多惠曾經強調指出:“教學藝術的本質,不在于知識傳授的本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞。”因此,在高中語文閱讀教學活動中,教師應本著“以生為本、個性發展、全面促進”的理念性原則,積極開展因材施教式的激勵性評價活動。其中最根本的一條,教師要勇于正視學生之間客觀存在的個性化差異,切不可“選擇”和“淘汰”每一個學生,更不能“拒絕”他們。如教師在提出閱讀要求時,應根據不同層面學生的閱讀能力與語文素養,設計并制定出多種梯次的閱讀標準。尤其對于那些閱讀基礎較差、閱讀能力較弱和閱讀品質欠佳的潛能生,更要給予相當程度的關愛、幫助、激勵和欣賞,并實行綜合性、動態化的閱讀要求和評價方式,以有效激發他們的進取精神和成功信念,逐步培養他們良好的閱讀能力、習慣與品質,從而贏得“千里跬步、江海細流”的閱讀活動效應。
總之,以上是筆者在高中語文閱讀教學中的簡要實踐與思考。“運用之妙,存乎一心。”在學校教育中,“地氣化”教學絕非一種新創模式,而是新課程教育理念強烈感召下的“自然回歸”現象。它不僅反映素質發展的本質性要求,也是對教育工作者責任意識的一種考量。
季瑩,教師,現居江蘇南通。endprint