朝鮮半島的古代文化受中國文化的影響很深,尤其是漢詩創作與中國古詩有著千絲萬縷的聯系。國內一些學人近年來不斷關注朝鮮半島古代漢詩,推出了一系列成果。不過,朝鮮古代漢詩數量眾多,名家輩出,但是很多詩人及其作品還鮮有人知。從這個角度來說,曲阜師范大學王國彪副教授的新著《朝鮮車天輅漢詩研究》(山東人民出版社2014年11月出版)具有填補空白的意義。這部著作是作者博士學位論文的修改版,共26萬字。此書在研究方法和思路方面遵循傳統,從生平、思想、內容、藝術等方面入手,憑借客觀翔實的第一手資料、嚴謹扎實的分析,生動展現了車天輅(1556-1615,字復元,號五山)的詩歌創作歷程、特色和成就,是了解朝鮮漢詩的一個窗口。
車天輅是朝鮮朝(1392-1910)中期的文學名家,經歷坎坷,性格放蕩,詩文豪放,有《五山集》行世。《朝鮮車天輅漢詩研究》一書從本體研究和比較研究兩個方面展開論述,深入文本,潛入人物的心靈世界,扎實穩健地探索車天輅的創作和心路歷程,所下結論客觀妥當,是朝鮮—韓國學研究領域一部較為成功的著述。
本書有以下三個特點值得借鑒:
第一,立足于大量的第一手朝鮮漢文文獻。除了《五山集》以外,當時及后世朝鮮文人的諸多記述、評論也是研究車天輅漢詩的寶貴資料。本書引用了(100余種)朝鮮半島古代漢籍,包括文人詩文、正史、稗說等,主要內容是車天輅的生平事跡、當時及后世學者的詩評。這些刻本或抄本是珍貴的第一手文獻,并經過了作者的認真比對,從而成為本書論述的重要支撐材料。在敘述過程中,作者沒有一味羅列相關文獻,而是進行了合理區分和必要的版本說明。這種恰當而充分的材料運用方式有助于全面展現車天輅的人品和詩品。
第二,突出基礎研究,細致分析。本書所使用的思路、術語都在傳統的框架內,不作驚人之語,對人物及其詩作的分析也體現了傳統研究的踏實穩重。這種治學之風在朝鮮漢文學研究方興未艾的當下顯得尤為必要。本書歸納了車天輅的人生和創作階段,也充分結合其個人性格和復雜的時代背景,加上友人的經歷及詩作的襯托,真實還原了彼時彼地的場景,入情入理地描述了車天輅的獨特心曲。作者對其性格缺點、富于個性的詩作均作了合理的闡釋,不虛美,亦不隱“惡”。典故、意象的分析是本文的重點之一。表格的使用、數據的統計、意象的歸納、典故的考證以及在此基礎上的多角度解讀,都體現了作者的細致和耐心。車天輅的人物形象和詩歌成就就得益于這樣的精細闡釋。
第三,比較研究是本書的亮點。作者首先從性格、經歷、詩風等方面比較車天輅和李白的相似性,確定了可比性。然后從境界、題材、意象等三個方面比較了他們詩歌的浪漫氣質,強調了車天輅漢詩對李白詩歌的豪放氣質的借鑒和創造。具體比較時,借鑒較為成熟的研究思路,從細微處著手,在基礎研究之上進一步觀察了二者的不同和關聯之處,并適時得出結論。從素材、過程到結論,本書都沒有牽強之處,也沒有過度解讀,成功地從個案角度深入闡釋了中朝古代漢詩的密切聯系。
當然,本書還有一些不足之處,如題材分類、意象分析等方面還需要再細致、科學一些,車天輅的律詩創作與杜甫的比較還未展開等等。
總之,《朝鮮車天輅漢詩研究》這部著作深度利用了朝鮮半島古代漢籍,以傳統的手法和思路客觀、細致地闡釋了車天輅的人生經歷和漢詩創作,扎實而穩健,文筆較為優美流暢,值得一讀。
(王恩旭 北京師范大學漢語文化學院 100875)