紫砂“魚化龍壺”的藝術生命力探索

張 虹

（宜興 214221）

大自然給予紫砂壺藝豐富多彩的創作題材，比如自然物體造型取材于自然界中瓜果、花木、蟲魚、鳥獸等物體形象，融自然之形和藝術之魂于一體，如常見的 “玉竹壺”、“梅花壺”、“勁松壺”、“寒香壺”、“松鼠葡萄壺”等；幾何形態造型是從圓形、方形、六角形等基本形態演變而成的，線條簡單、秀麗，富有古樸典雅的藝術魅力，如“漢鐘壺”、“水滴石穿壺”、“天地如意壺”、“井欄壺”等都是馳名中外的名壺；筋紋器形造型講究上下、左右對視，用立體線條把壺體分成若干部分，給人以簡潔、清逸、含蓄的美感。現以這款紫砂“魚化龍壺”為例（見圖1），探索紫砂壺器的藝術生命力。

圖1 魚化龍壺

1 紫砂“魚化龍壺”的工藝造型

這款紫砂“魚化龍壺”取魚躍龍門之意，采用紅泥制成，形體較小，做工精細。壺鈕為卷云狀，壺身為淺塑波浪，層層疊疊，生動和順、舒展流暢。波浪中，龍伸出首部，立體感強，并突出龍珠，雕塑兩朵火焰象征著紅紅火火；龍尾卷成壺把，形象逼真。紫砂“魚化龍壺”以龍和云浮雕裝飾，浮雕與壺身渾然一體，刻畫精細，出神入化，作品的整體風格奇巧俏麗。

2 歷代“魚化龍壺”的演變發展

“魚化龍壺”是深受收藏愛好者喜愛的一款著名紫砂壺型，經過清代嘉慶、道光、咸豐時期的紫砂巨匠邵大亨的精心設計，寓意吉祥的“魚化龍壺”成為一種成熟的壺型，并廣泛流傳。后世許多紫砂名家都把“魚化龍壺”當作經典壺型，或依樣仿制、或變化出新，生生不息，蔚為大觀。

紫砂壺里的有些壺型由一位大師首創，得到社會認可后，又經過后世不斷地豐富和發展，成為經典壺型。當然，同一款壺型的不同作品，有很多是后世難以超越的經典。例如：“樹癭壺”、“魚化龍壺”、“僧帽壺”、“井欄壺”、“掇球壺”、“漢君壺”、“仿鼓壺”等，歷史上都有多位大師做同一款壺型，但做出來的壺還是或表現出不同的時代氣息和個人風格，成為藝術上的“另一類”。只有這樣，同一款壺型的不同作品才分別具有存在和傳世的價值，這款壺型也才能生生不息地流傳下去。“魚化龍壺”的壺型就有這樣一個發展演變的過程，早在民國時期，唐樹芷所制“魚化龍壺”壺鈕為卷云狀，壺身淺塑波浪，波浪中龍伸出首部，龍尾卷成壺把，把上鱗片刻劃清晰；清代邵大享“魚化龍壺”為波浪堆塑得一層又一層，立體感強，而波濤中龍露出頭部而不見爪，鈕為堆浪狀，裝在蓋里的龍頭短而粗；而黃玉麟所制“魚化龍壺”，波浪立體感不強，波濤中的龍伸出半身，龍爪清晰可見，鈕也不作堆浪而作卷云形，裝在蓋內的龍頭細而偏小。“魚化龍壺”制作，因名家的不同而特點各異，如邵大享和唐樹芷的龍不見爪，而黃玉麟和俞國良制作的龍爪清晰可見；又如邵大享用堆浪鈕，其后的又都改成云形鈕，具有一定的時代特點。這款紫砂“魚化龍壺”就是在前人制作“魚化龍壺”的經驗基礎上發展而來的，它的特色在于突顯圓形壺身以及龍珠、火焰的顏色處理上。此外，龍的雕塑線條細膩，形象鮮活。

3 歷代“魚化龍壺”的文化意蘊

“魚化龍壺”的生命力在于積淀厚重的文化內涵，“魚化龍壺” 又叫 “龍壺”、“魚龍壺”、“魚龍戲浪壺”，蘊涵飛黃騰達、平步青云的理想。宜興紫砂自明、清兩朝的興旺和繁榮，直至今天已進入一個全新的鼎盛時期。千姿百態的壺藝造型，其創作素材來源于生活，都是采用“擬物造型”的方法，與茶道結緣，與文化聯姻。傳統的紫砂壺是一種人格魅力的外溢，是人文理想通過壺體造型的寄托，由作品內涵默化出真誠與責任。此款紫砂“魚化龍壺”是一款富有生命的藝術創作，洋溢著靈氣，呈現出祥瑞、祈福的意蘊之美。

4 結論

如果說創作是紫砂的靈魂，那么裝飾藝術在一定程度上就是綜合人的心理需要。裝飾的各種表達是美的方式，是效法自然、規范自然的結果，是由視覺感知通達的情感，是觸覺感知激發的想象。因而，感知自己創作的壺器作品，讓裝飾起到錦上添花的作用，要用審美的眼光對待自己的作品。于是，采用“魚化龍”裝飾制作此壺，以雕塑貫穿于壺身，寓意吉祥和祝福。整件作品的線面過渡自然、飽滿合度，給人在品茗樂趣中獲得了視覺美、觸覺美以及想象美的享受，紫砂“魚化龍壺”的形、神、韻也因此而精彩。

[1]郭余華.大自然是紫砂花貨創作的源泉[J].陶瓷科學與藝術.2012(03)：73.

[2]蔣靚男.析“魚化龍供春壺”的獨特創意[J].江蘇陶瓷.2012(06)：52.