以詩歌感受英語的魅力

段偉碩

【摘要】本文依據(jù)普通高中英語課程新標準的要求，結(jié)合筆者自身的實踐活動，了解到高中英語詩歌教學(xué)缺乏的現(xiàn)狀，闡述了將詩歌教學(xué)融于課堂教學(xué)中的意義，并結(jié)合高中英語課本外研社版第八冊Module6的“Cultural Corner：The Golden Age of English Poetry”上了一節(jié)詩歌欣賞課，讓學(xué)生從詩歌中感受生命之美，愛情之美與道德之美。

【關(guān)鍵詞】高中英語 詩歌教學(xué) 詩歌欣賞 美育滲透

一、高中英語詩歌教學(xué)現(xiàn)狀

普通高中英語課程《新標準》中指出，高中英語課程要關(guān)注學(xué)生的情感，使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，增強社會責(zé)任感，全面提高人文素養(yǎng)，養(yǎng)成和諧與健康向上的個性品格，并在知識目 標 描 述中指出要了解詩歌中的節(jié)奏和韻律。而且，詩歌在教材中的比重也在逐步上升，如人教版Module6 的Unit2的話題為“A Garden of Poems”，牛津大學(xué)出版社《牛津高中英語》模塊八Unit 1：The written word也涉及到詩歌，外研社版第八冊Module6的“Cultural Corner：The Golden Age of English Poetry”等等，這充分體現(xiàn)了新課程標準對新世紀英語教學(xué)的要求，體現(xiàn)了詩歌教學(xué)的必要性。

然而，筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對英語詩歌知之甚少，老師也極少將詩歌教學(xué)融于課堂教學(xué)之中，即使遇到以詩歌為話題的單元也多采取“讀讀背背譯譯”的簡單教學(xué)方式，甚至讓學(xué)生自學(xué)，或者直接省略不作為教學(xué)安排。這不僅阻礙了學(xué)生對學(xué)習(xí)英語語言的積極性，而且加大了教學(xué)英語詩歌的難度，更難說讓學(xué)生體會到英語詩歌語言的優(yōu)美與意境的優(yōu)美之處了。因此，在這種形勢下，教師在課堂教學(xué)中滲透英語詩歌就顯得尤為迫切和重要。課堂教學(xué)中滲透英美詩歌，不但能促進高中英語教學(xué)，而且能切實提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐富其內(nèi)心世界，更有利于促進學(xué)生形成健康的審美觀、正確的世界觀和價值觀，全面提高人文素養(yǎng)。

二、詩歌教學(xué)的意義

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。詩歌是語言的極致，英語詩中有朗朗上口的韻律，有跳躍的詞匯，誦讀時，抑揚頓挫，似在音韻中舞蹈，妙趣橫生。這不僅可以讓學(xué)生感受到英語語言的優(yōu)美，更能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)英語語言的熱愛，同時讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)英語的積極情感和態(tài)度，提高英語學(xué)習(xí)的興趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力。詩歌的欣賞過程實際上是一個審美過程。學(xué)生從文字符號閱讀開始，進而跟隨著文字在詩人想象的時空馳騁，從而豐富了學(xué)生的審美感受，培養(yǎng)了學(xué)生的審美創(chuàng)造力。所以，詩歌教學(xué)滲透著審美教育，在教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生感知美、理解美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，還可以以詩歌為審美對象開展審美教育，以審美為主要手段來感受詩歌的語言內(nèi)容，從而全面提高學(xué)生的語言能力和審美能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。英語詩歌各家風(fēng)格不同，有的觸景生情，有的感物言志，有的沉思冥想，有的感慨身世，有的滿腔孤憤，但它們又有一定的整體性。這些優(yōu)美的詩歌作品大多是對真、善、美的謳歌，是對人類精神文明的禮贊，是對人類進步事業(yè)的記錄。英美的許多詩歌象顆顆光華燦爛的明珠，又似支支美妙絕倫的樂曲，給人以善的傳遞，以美的享受。因此，從詩歌中學(xué)生可以感受到一種精神文化，具有一種力量，可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，并引導(dǎo)學(xué)生的理性，情感，意志等方面的素養(yǎng)得以提高。

三、詩歌欣賞與美育滲透

根據(jù)以上高中英語詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀以及詩歌融于課堂教學(xué)的意義，筆者以外語教學(xué)與研究出版社第八冊Module6的Cultural corner “The Golden Age of English Poetry”為例，嘗試了一節(jié)詩歌欣賞課。筆者在授課過程當(dāng)中針對文中提到的三位詩人選用了一首各自的代表詩用PPT以及影音朗誦讓學(xué)生進行賞析，讓其從詩歌中感受到生活的不同的美。

1.感受Byron的愛情之美。傳統(tǒng)的情詩，有時把美比喻成鮮花，但拜倫的“She Walks in Beauty”對他所愛慕的女性的美比喻的很特別，詩的一開始就給人一種震撼的視覺美，“She walks in beauty，like the night，Of cloudless climes and starry skies”，把她比喻成萬里無云布滿繁星的夜空。在詩的第二節(jié)更是把她的身體的魅力與風(fēng)韻描寫到極致，“One shade the more，one ray the less，Had half impaired the nameless grace，Which waves in every raven tress”。可見她的美堪稱完美無暇。在詩的第三節(jié)進而對她的神態(tài)進行了刻畫，“And on that cheek，and o'er that brow，So soft，so calm，yet eloquent，The smiles that win，the tints that glow”。整首詩，學(xué)生可以體會到交融在光影和諧中的美，外在之美和心靈之美巧妙蘊含在清夜晴輝中，照出一片祥和與安寧。這才是真實而完整的美，每一道影，每一縷光，在明與暗的對比下，調(diào)和成最美的色澤。也可見，Byron是多么愛慕她，讓人感受到她美得絕倫的同時也能感受到那種至純至真唯美的愛情。

2.感受Keats的道德之美。濟慈認為，“真”與“美”是詩歌所要追逐的兩個基本因素。他認為，詩歌不僅要表達出自己最高尚的思想，而且詩歌也要像樹木長出的樹葉那樣自然。這種“高尚與自然”的結(jié)合在他的“Ode on a Grecian Urn希臘古甕頌”就變成了“美即是真，真即是美”的結(jié)論。

開始，詩人點明這個甕的古老：“ 它曾委身寂靜的、完美的處子，受過了沉默和悠久的撫育，經(jīng)過“田園的史家”再造，“who canst thus express，A flowery tale more sweetly than our rhyme”。可見又是一首對“美”的頌歌。

在這首詩里，美無處不在，又如“Heard melodies are sweet，but those unheard”。最完美的樂聲只存在于心靈的感應(yīng)與想象中，“Pipe to the spirit dities of no tone.”。詩的結(jié)尾寫到“Beauty is truth，truth beauty"---that is all，Ye know on earth，and all ye need to know.” 故痛苦有限的生命可以在美和真中找到慰藉。這就是詩人所理解的世界上的一切。

總之，古甕的三幅畫面中既有人神狂歡和少年求愛的美好畫面，也有小鎮(zhèn)傾城獻祭的凄涼街景。作為藝術(shù)品，這首詩和甕是美的，這美源自有悲也有樂的生活，這便是真。生活的本真是藝術(shù)美的源泉，藝術(shù)之美則使生活之美得以永存。可見，詩人所倡導(dǎo)的“真與美”閃爍著道德之花，源自生活的真實的道德之美。

3.感受Shelly的生命之美。在詩歌欣賞課的最后，筆者呈現(xiàn)了雪萊的《西風(fēng)頌Ode to the West Wind》，從中讓學(xué)生感受生命的力量，生命的價值與生命的意義。在《西風(fēng)頌》中，雪萊把“枯葉”比作“靈魂”，把“有翅的種子”比作“僵臥在墳?zāi)估锏墓眵取薄Ｋ羞@些意象都向人們講述著秋季的“垂死殘年”以及生命的短暫，時光的流逝和歲月的變化。然而，“西風(fēng)”那狂野不羈，肆意破壞的力量正是雪萊所渴望追尋的生命力量，也正是雪萊生命意識的真實流露。

但生命的價值不僅僅是它的破壞力量，生命的價值更在于毀滅中的保存與破壞后的新生，最后，雪萊用一個問句“If Winter comes，can Spring be far behind？”來結(jié)束他的詩，這更加強了雪萊對生命自由的熱烈渴望與期盼，生命的意義暢然體現(xiàn)。生命的力量讓學(xué)生震撼。并且在最后筆者附有視頻《玻璃的一天》讓學(xué)生憧憬美好的明天，珍惜生命，好好活著，活出自己的精彩。

四、反思與啟示

通過這節(jié)詩歌欣賞課，筆者進行了深刻的反思，認識到：第一，作為教師，我從一定程度上改變了教學(xué)思想，改進了教學(xué)過程，同時也生動了教學(xué)環(huán)境，整個課堂教學(xué)彌漫著一種輕松快活與享受的氛圍，但也認識到自己也需要不斷加強與提高文學(xué)素養(yǎng)。第二，學(xué)生方面，通過詩歌鑒賞，學(xué)生既了解了英國浪漫主義詩人及其他們的部分經(jīng)典之作，也擺脫了為應(yīng)付考試而被動接受知識的枯燥的課堂生活。更重要的是對學(xué)生的詩歌鑒賞能力與審美情趣的培養(yǎng)。同時，學(xué)生也感受到了生活中的“美”的廣博，“美”的價值與意義，尤其是生命之美，學(xué)生不禁感慨一定要好好活著，一定要活出生命的價值。可見詩歌欣賞課對學(xué)生不僅提高了其文學(xué)素養(yǎng)，而且培養(yǎng)了其人文情懷。

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