張嘉會,王曉杰(渤海大學 藝術與傳媒學院,遼寧 錦州 121000)
中國民族舞蹈藝術及其傳播
張嘉會,王曉杰
(渤海大學 藝術與傳媒學院,遼寧 錦州 121000)
中國民族舞蹈藝術是傳統文化的重要組成部分,也是民族精神寶庫,近年來中國民族舞蹈藝術越來越受到人們的關注和重視,要傳承和保留民族舞蹈藝術的價值,發揚民族藝術文化,必須進行有效的傳播,本文就民族藝術及傳播歷程進行了基本介紹,同時闡述了民族舞蹈藝術科學技術新媒體下的傳播發展。
中國民族舞蹈;藝術;傳播;新媒體
中國民族舞蹈藝術有著幾千年的歷史,是民族文化中不可或缺的一部分,民族舞蹈反映了民族精神文化生活,展示了人體的藝術美,具有民族文化特色和很高的藝術價值。民族舞藝術傳承和發展當然離不開傳播。通過傳播來體現民族舞蹈的藝術價值,稱民族舞的發展史是其傳播史一點都不為過。通過傳播,民族舞的文化不斷得到豐富和發展,促進了民族間的文化交流,在傳播過程中不斷的提煉和升華,才有了今天百花齊放的局面。
中國的民族舞起源于原始社會,通過一些肢體動作來表達思想情緒,具有民族性和地域性,但是隨著民族的發展,各個民族間不斷交流和融合,舞蹈才形成今天的表演藝術。民族舞蹈隨著民族文化的發展而發展,同時民族舞蹈也是隨著生產力的發展而發展。在早期,舞蹈動作都來源于生產和生活中的一些動作,也有一些自然界的動物的形體態。而這些動作經過不斷的加工、提煉和升華,由模仿到表現,由具體到抽象,由寫實到寫意,由簡單到豐富的過程。中國民族的舞蹈在很長時間是不可復制的。但是,我們的祖先為了把舞蹈不斷傳播下去,想方設法的保存復制舞蹈現場,但是由于科技的落后,只能由最初的圖畫和書籍開始,可是每張圖畫所展現的卻只是一個動作,很難保留現場場景。
隨著科技傳播手段的不斷發展,民族舞蹈藝術慢慢對接了電影、電視和網絡,中國民族舞蹈藝術的保留和記錄的問題得到了解決。民族舞蹈傳播的寬度是歷史無法想象的,推動了民族舞蹈藝術發展到了今天。電視、電影、網絡等媒體徹底改變了舞蹈的傳播途徑,更多人可以通過新的媒體欣賞到優秀的民族舞蹈藝術作品,給中國的民族舞蹈藝術帶來了翻天覆地的變化。可見,對民族舞蹈藝術的傳播研究是非常必要的。
中國民族舞蹈藝術在古代已經擁有多種傳播方式,從一開始的集體活動到后來的舞臺表演,之后隨著文字的出現,可以利用文字和圖畫等方式傳播。隨著人類文明發展,科技不斷進步,民族舞藝術傳播方法手段也越發廣泛,印刷機、無線發射塔和接收臺、電影、電視和互聯網等傳播工具不斷出現,能夠大批量地把信息傳播出去,一場大型的民族舞蹈晚會,會快速地通過報紙、電視和網絡傳到世界各個角落,多種渠道同步進行。同時,目前的互聯網上還能接收到觀眾的互動和評價,使得當今中國民族舞藝術飛速發展。
(一)口傳身教的傳播方式。口傳身教的傳播方式,是以傳播者和接受者之間直接發生關系,是舞蹈的傳播者直接將舞蹈信息傳播給受眾,同時也能接到受眾的反饋信息,是一種人際傳播形式包括演藝模式、民間模式和教學模式。它是一種以自身為示范,最直接的傳播形式,也是最古老、互動最強的傳播方式。中華民族的民族舞蹈藝術最初就是以這種口傳身教的方式傳播。
舞蹈的演藝模式是舞蹈者從開始構思素材,設計風格,挑選舞蹈者到最后的演出,完成一個舞蹈作品的創作,之后以舞蹈傳播思想和美感。這種舞蹈者與觀眾之間傳播,還是一個互動的過程,在表演過程中可以根據觀眾的反應,進行簡單的修改,慢慢的舞蹈會越來越受觀眾的歡迎。
民族舞蹈藝術在民間的傳播模式主要各種節日和祭奠,具有很強的民族意識和感染力,直接反應各民族的文化生活和情感。在表演過程中,大多數是即興發揮,以情感宣泄為主,也是重要的娛樂手段。
民族舞蹈的教學模式是以培養民族舞蹈人才為基礎,通過這種教學模式傳播,才能把舞蹈的精髓不斷的傳播到全國各地。目前各大舞蹈專業院校,也開始傳授民族舞蹈。這是最有效的傳播舞蹈知識的手段。
(二)中國民族舞蹈藝術的記錄傳播方法。記錄法的傳播方式是通過書面文字、符號、繪畫等方式把舞蹈形象記錄在紙張上,是我們能夠研究歷史民族舞蹈文化的重要資料。通過這種方式,把許多轉瞬即逝的優秀作品保留下來,而成為永恒的形象。目前我國也有很多優秀的作品被保留下來,尤其我國優秀的民族舞蹈用純美的文學語言描寫著,張衡《觀舞賦》就是用文學的語言文字,描繪出當時的舞蹈場面。另外,利用雕刻和繪畫手段,記錄各種古代舞蹈形象,比如在彩陶、青銅器、崖畫、雕刻、壁畫、瓷器等上面。在我國發現了很多古代崖畫舞蹈圖中,這些圖生動形象地刻畫著各種場面,新疆的呼圖壁崖畫、甘肅敦煌莫高窟、山西大同的云崗石窟等都刻畫著栩栩如生的舞蹈形象。
(三)錄像、電視和電影的傳播方式。隨著歷史的發展,科技的進步,中國民族舞蹈藝術的文字和繪畫等傳播漸漸淡出了歷史的舞臺。大眾傳媒
走進了人們的生活,民族舞的傳播方式也隨之發生巨大變革。通過電影、電視、影像資料的出版發行人們可以直接欣賞到民族舞蹈藝術。民族舞蹈藝術與電視藝術融合,更豐富了舞蹈藝術,電視傳播中的攝像、鏡頭剪輯、畫面構圖的手段與民族舞中的動作、段落、構圖、情緒表達等藝術手段等結合,提升了民族舞蹈的藝術審美效果,同時也實現了傳播的審美效果。大眾傳媒這種電視、影視的出現,讓民族舞蹈傳播發展到了重要的歷史階段。
(四)網絡新媒體的傳播手段。數字網絡為中國民族舞蹈藝術的展示提供了一個全新的平臺。互聯網具有滿足用戶和觀眾多元化需求的整合性功能,以民族舞蹈舞臺演出為基礎,通過網絡傳達到每個愛好民族舞的觀眾面前,讓觀眾在家就能欣賞民族舞蹈的藝術價值。互聯網比廣播、電視、電影更受觀眾喜愛,給予觀眾很大的自主選擇權和與制作方和舞蹈表演者的互動權利。有了觀眾和民族舞蹈愛好者的互動,給民族舞蹈的發展和創新提供了新的契機、注入了新的動力。
作為傳統文化藝術的中國民族舞,在網絡傳播的大潮中,已經滲透到社會生活的各個角落,改變著人們的思維,為民族藝術的發展開辟了新天地,成為大眾精神生活的重要組成部分。
多種傳播方式在傳播過程中各有各的特點和適用范圍,都是民族藝術傳播不可缺少的傳播方式和手段。口傳身教的方式傳播民族舞蹈,是有針對性地進行信息傳遞,傳播者處于主動地位,以情感感動對方,觀眾接受后能夠立刻反饋,相比較的傳播效果要優于其他傳播方式。
記錄法和書畫法是不容易被大眾接受的傳播方式,雖然保存作用很好,但是動態效果較差,而且保存的記錄有限,比其他方式的優勢在于自主性強,只有那些想欣賞和學習的人才能認真用心學習。
影視和網絡方法,傳播的廣度和速度是前面的方法所無法比擬的,傳播的成本也是最低的,未來數字化的發展,民族舞蹈藝術成為免費傳播,會給民族舞蹈藝術爭取更廣泛的群眾,未來會更有影響力。
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J722.22
A
1007-0125(2015)03-0200-02
張嘉會(1992-),女,河北省秦皇島市人,渤海大學藝術與傳媒學院,本科,舞蹈學專業;
王曉杰(1986-),女,遼寧省盤錦市人,渤海大學藝術與傳媒學院教師,本科,舞蹈學專業。