黃 帆(廣州大學 廣東 廣州 510006)
關于沙坑醒獅舞的創作思考
黃帆
(廣州大學廣東 廣州 510006)
作為一種廣泛流傳于民間的舞蹈藝術,沙坑醒獅舞是廣州極具代表性的民間舞蹈,承載著人們自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。本文以沙坑醒獅舞為主要研究對象,分析了沙坑醒獅舞的藝術魅力與文化價值,并對其創作進行了思考。
傳統文化;民間舞蹈;沙坑醒獅
沙坑醒獅舞是廣州極具代表性的民間舞蹈,承載著人們自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。
說到沙坑醒獅,不得不提到原沙坑村村支書、沙坑龍獅團的主要創始人及團長周鎮隆老師,他是廣東醒獅的第一批省級代表性傳承人。1997年,他帶領村民組建了沙坑龍獅團,并聘請高級醒獅教練,將“沙坑醒獅”這一名號在全國打響,走出國門,沖出亞洲,代表中國在國際大賽中屢屢獲獎,隨后成功申報沙坑村為中國龍獅訓練基地,沙坑龍獅團也被中國龍獅協會命名為“中國國家醒獅集訓隊”。值得一提的是,2007年他們的醒獅舞作品《英雄劉關張》在全國第十四屆“群星獎”廣場舞比賽中榮獲第一名。
沙坑醒獅舞作為一種廣泛流傳于民間的舞蹈藝術,以其獨特的藝術魅力和文化價值,博得了大眾的喜愛。具體而言,沙坑醒獅的藝術魅力主要體現在以下幾個方面:
(一)沙坑醒獅舞抓住了獅子在生活中的典型動作,如覓食、撓癢、抖毛、走路等姿態,并經過藝術處理,活靈活現地展現了獅子的王者風范。
(二)沙坑醒獅舞還善于借助服裝、道具來體現獅子的動態和神韻。其獅頭造型古雅圓大,前額寬闊隆起,炯炯有神的雙眼在眨動時流露出乖巧靈動之感,張閉有度的大嘴和微微扇動的雙耳,在獅子的威武雄壯氣勢之中又展現出憨態可掬的一面。
沙坑醒獅舞在南派醒獅技藝的基礎上,吸收并融入了北派舞獅的技藝,同時將高樁醒獅、民間武術梅花樁與南派醒獅套路相融合,形成了別具一格、技術高超,融多種技藝于一身的民間舞蹈形式。最令人贊嘆的是,醒獅凌空飛躍高度兩米和跨度八米的高樁,一氣呵成,堪稱當年獅藝一絕。
(一)沙坑醒獅舞以鑼、鼓、鈸作為伴奏,表演場面熱鬧非凡。醒獅用的鑼為大銅鑼,聲音雄渾而深沉,與鼓成為最佳搭檔,鈸的聲音尖而亮脆,正好在雄壯的鼓聲和深沉的鑼聲之中起調和作用。三種打擊樂器相互配合,與獅舞精彩而豐富的表演融為一體,排山倒海的磅礴氣勢振奮人心。
(二)沙坑醒獅舞的道具以鮮艷的色彩吸引著人們的眼球。其具有象征性、符號性和裝飾性的服裝及道具,與百姓的生活習慣和審美情趣相一致,五彩繽紛的色彩有著天然的親和力,同時也將節日的熱鬧和喜慶氣氛展現得淋漓盡致。
獅舞與武術的結合,為表演更增添了一份剛勁和穩重。武術的內在精神與獅舞的外觀形態巧妙融合、相得益彰,兩種傳統文化的交融升華了南派醒獅的審美高度,讓醒獅成為嶺南民間藝術中最具活力、最富色彩的傳統藝術。
在民眾心目中,獅子本身便是一個驅邪納福的祥瑞形象,寄托了人民對美好生活的追求和憧憬,因此“深得民心”。
沙坑醒獅如此深入人心的文化特色,也是編導在編創沙坑醒獅舞時所要緊緊把握和更深入挖掘的精髓。在沙坑醒獅舞的創作中,深入理解其文化內涵,使現代審美與傳統藝術協調發展,做到“變中有宗,宗而不死,活中有序”。要做到“活中有序”,就必須遵循民間舞蹈的創作原則,讓沙坑醒獅舞不僅在國際競技賽場上綻放榮光,還要走進更為專業的舞蹈殿堂,傳承和傳播南獅的優秀精神文化內涵。
在沙坑醒獅舞的創作上,需要準確把握它的形式美和內容美,并在此基礎上深化主題。以沙坑醒獅的文化特色為根基,以豐富民族民間舞蹈文化內涵為價值取向,從“舞臺化”舞蹈創作的角度,筆者作了以下思考:
首先,在傳承傳統沙坑醒獅舞的內容與形式的基礎上,深入挖掘沙坑醒獅的文化內涵,以現代的創編、思維方式進行創作,融入新的元素和創意,讓沙坑醒獅舞在傳統民間藝術氛圍中舞出新意。如在2008年北京奧運會開幕式上,一百多頭醒獅以整齊劃一且技術純熟的磅礴氣勢,向世界展現了南國醒獅的粗獷豪放和英勇無畏的精神氣質。
其次,采用形式相近、內容拓展的創作方式,對沙坑醒獅舞原有的動作形態、表演方式、服裝道具等方面進行深入研究,加入編導的藝術構思和個性化思維,以沙坑醒獅的舞蹈形式承載更為豐富的內容。
最后,針對沙坑醒獅舞的特色進行深入挖掘、整理和提煉,并以其中任一特色為主要突破點,作為維系傳統沙坑醒獅文化的支撐。在此基礎上,編導可以進行個性的發揮和拓展,這不僅是編導個人能力的展現,也是對沙坑醒獅精神文化內涵的另一種解讀,深化和拓展了沙坑醒獅作為一種傳統民間藝術的符號意義。
沙坑醒獅曾經的輝煌仍歷歷在目,今后的傳承與發展,急需我們這一代人的真切付出與奉獻,它曾經是沙灣地區的文化名片,今后也將成為當地人民推動經濟、社會發展的強大精神動力,讓我們一起為中華醒獅文化的生生不息而努力!
J722.2
A
1007-0125(2015)03-0182-01