新自由主義思潮的傳播與控制研究
——基于高校環(huán)境的政治傳播學(xué)分析

張 廷 劉運(yùn)顯

（武漢科技大學(xué)，湖北 武漢 430081）

新自由主義思潮的傳播與控制研究
——基于高校環(huán)境的政治傳播學(xué)分析

張 廷 劉運(yùn)顯

（武漢科技大學(xué)，湖北 武漢 430081）

新自由主義思潮不僅是一種純學(xué)術(shù)理論，而且是西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行和平演變的重要工具。本文揭露了新自由主義思潮的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)，指出其對(duì)高校師生的負(fù)面影響。在分析新自由主義思潮傳播途徑的基礎(chǔ)上，提出通過(guò)堅(jiān)定政治方向、加強(qiáng)過(guò)程控制、統(tǒng)籌媒體管理、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)、占領(lǐng)文化陣地等管控措施，消解和排除新自由主義思潮的干擾與影響。

新自由主義 思潮 政治傳播 控制

黨的十八大報(bào)告指出，要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)［1］。西方新自由主義思潮是影響最大的反馬克思主義思潮，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革和現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了較大的干擾。高校是意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，也是新自由主義思潮在中國(guó)傳播的重點(diǎn)領(lǐng)域。因此，充分利用政治傳播學(xué)理論，對(duì)新自由主義思潮進(jìn)行正確引導(dǎo)和有效管控，是高校思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、新自由主義思潮的產(chǎn)生、發(fā)展及其主要觀點(diǎn)

1.新自由主義的思潮的產(chǎn)生與發(fā)展。

新自由主義是在繼承古典自由主義和批判凱恩斯主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)逐步形成和發(fā)展起來(lái)的理論體系。20世紀(jì)30年代，資本主義世界爆發(fā)了一場(chǎng)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這場(chǎng)危機(jī)既暴露了自由放任市場(chǎng)的局限和弊端，也宣告了自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)代的結(jié)束。凱恩斯主義在此背景下應(yīng)運(yùn)而生，它倡導(dǎo)擴(kuò)大政府職能并通過(guò)政府干預(yù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這一理論成為當(dāng)時(shí)資本主義世界的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。到了20世紀(jì)70年代，“石油危機(jī)”的出現(xiàn)使以美國(guó)為代表的西方資本主義國(guó)家普遍陷入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“滯脹”困境，人們開(kāi)始對(duì)凱恩斯主義進(jìn)行否定和批判，新自由主義又開(kāi)始受到理論界和實(shí)踐界的熱捧。到上個(gè)世紀(jì)末期，新自由主義已成為國(guó)際壟斷資本主義普遍采用的經(jīng)濟(jì)范式和政治綱領(lǐng)。在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，新自由主義不僅在經(jīng)濟(jì)層面成為西方主流，而且在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也發(fā)揮著決定性作用。

2.新自由主義思潮的主要觀點(diǎn)。

從以上分析可見(jiàn)，新自由主義是一種在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域起源、在政治領(lǐng)域推行、在思想價(jià)值領(lǐng)域傳播的思想觀點(diǎn)，具有濃郁的政治和階級(jí)色彩，是為國(guó)際壟斷資本主義辯護(hù)的意識(shí)形態(tài)。它不僅是一種經(jīng)濟(jì)思潮，而且是一種政治思潮和社會(huì)思潮。

從經(jīng)濟(jì)層面看，首先，新自由主義極力推崇私有化。并且，極力宣揚(yáng)自由論。新自由主義者認(rèn)為自由乃天賦，只要人們的選擇過(guò)程是自由的，其結(jié)果就是最好的，也是最有效率的。新自由主義主張限制公共權(quán)力，強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利，崇尚極端個(gè)人自由。

從政治層面看，新自由主義可以歸納為三個(gè)“否定”。首先，全力否定公有制。新自由主義者認(rèn)為，公有制是無(wú)效率的，“當(dāng)集體化的范圍擴(kuò)大了之后，‘經(jīng)濟(jì)’變得更糟而不是具有更高的‘生產(chǎn)率’”［2］。其次，全面否定社會(huì)主義。新自由主義認(rèn)為社會(huì)主義是對(duì)自由的限制和否定。再次，全盤否定國(guó)家干預(yù)。新自由主義者認(rèn)為管得越少的政府越是好的政府，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的干預(yù)只會(huì)干擾市場(chǎng)主體之間信息的有效傳遞，導(dǎo)致市場(chǎng)機(jī)制失靈。

從戰(zhàn)略層面看，新自由主義推行壟斷資本全球化擴(kuò)張，以資本主義全球化為戰(zhàn)略目標(biāo)。“華盛頓共識(shí)”是新自由主義全球戰(zhàn)略的一次集中實(shí)踐，其實(shí)質(zhì)是西方超級(jí)大國(guó)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)一體化、政治趨同化和文化一元化。雖然經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但并不排斥經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的多元化，新自由主義妄圖實(shí)現(xiàn)全球一元化發(fā)展的思維是完全錯(cuò)誤的。因此，包括中國(guó)在內(nèi)的新興市場(chǎng)國(guó)家如果不充分考慮自身歷史和國(guó)情，不加批判地吸收新自由主義觀點(diǎn)，必將陷入發(fā)達(dá)國(guó)家精心布置的政治陷阱，必將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的全面衰退。

二、新自由主義思潮對(duì)高校師生的負(fù)面影響

改革開(kāi)放正推動(dòng)著中國(guó)逐步、全面地融入世界發(fā)展洪流，新自由主義也伴隨著改革開(kāi)放向中國(guó)社會(huì)滲透。新自由主義在高校的傳播和蔓延，影響并改變著師生員工的價(jià)值觀念和精神生活，其負(fù)面影響應(yīng)當(dāng)引起高度警惕。

1.新自由主義的私有化觀點(diǎn)歪曲了高校師生對(duì)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是完全符合國(guó)情的經(jīng)濟(jì)制度。但是，新自由主義卻鼓吹市場(chǎng)原教旨主義，主張全面私有化，把攻擊和反對(duì)公有制作為核心立場(chǎng)。他們認(rèn)為，“私有制是自由的最重要的保障，這不單是對(duì)有產(chǎn)者，而且對(duì)無(wú)產(chǎn)者也是一樣。只是由于生產(chǎn)資料掌握在許多個(gè)獨(dú)立行動(dòng)的人的手里，才沒(méi)有人有控制我們的全權(quán)，我們才能夠以個(gè)人的身份來(lái)決定我們要做的事情”［3］。因此，全面否定公有制。這些錯(cuò)誤的論調(diào)對(duì)高校某些師生產(chǎn)生了影響，導(dǎo)致部分師生產(chǎn)生思想上的困惑。

2.新自由主義的自由化觀點(diǎn)歪曲了高校師生對(duì)我國(guó)基本政治制度的認(rèn)識(shí)。

我國(guó)政治制度的核心是人民民主專政，以人民代表大會(huì)制度為根本的政治制度，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，這是近代以來(lái)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱辛探索走出的一條正確道路。但是，新自由主義以所謂的“民主”、“自由”為幌子，標(biāo)榜捍衛(wèi)個(gè)人自由權(quán)利，攻擊人民代表大會(huì)制度，攻擊多黨合作與政治協(xié)商，攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們極力推崇西方資產(chǎn)階級(jí)政治制度，把議會(huì)民主、三權(quán)分立奉若神明。顯然，這些論調(diào)與我國(guó)基本政治制度是背道而馳、格格不入的。這些觀點(diǎn)對(duì)高校師生特別是涉世不深的某些大學(xué)生產(chǎn)生了較大影響，導(dǎo)致政治認(rèn)知出現(xiàn)偏差。

3.新自由主義的終結(jié)論觀點(diǎn)歪曲了高校師生對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)。

作為社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)旗幟鮮明地把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，這是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度共同決定的，也是符合國(guó)情和人民群眾愿望訴求的。但新自由主義認(rèn)為，蘇聯(lián)巨變、東歐解體標(biāo)志著共產(chǎn)主義在全球的失敗，標(biāo)志著資本主義徹底勝利，也標(biāo)志著“意識(shí)形態(tài)的終結(jié)”和“歷史的終結(jié)”，從此，人類歷史邁入完美的“后歷史時(shí)期”，即資本主義大一統(tǒng)時(shí)期［4］。新自由主義者廣泛散布這一“終結(jié)”，宣揚(yáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)“過(guò)時(shí)論”，鼓吹西方自由民主深入人心。這些雜音和噪音使高校部分師生思想上出現(xiàn)迷失。

4.新自由主義的人性論觀點(diǎn)歪曲了高校師生的理想信念和價(jià)值追求。

新自由主義把人性論作為自己的理論基礎(chǔ)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)人受理性支配并擁有自治權(quán)利，尊重人性是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要前提和終極方向。人是趨利避害的，要增加自己的物質(zhì)財(cái)富，要盡可能多地占有和支配社會(huì)財(cái)富。在這一理論基礎(chǔ)上，新自由主義者視野中充滿了理性主義、自主權(quán)利、個(gè)人主義、追求個(gè)人利益、維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等個(gè)人思維方式。新自由主義者反對(duì)集體主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上，這些觀點(diǎn)使得高校部分師生具有明顯的利己主義、個(gè)人中心主義和極端個(gè)人主義的價(jià)值取向。

三、新自由主義思潮在高校的政治傳播途徑

根據(jù)政治傳播學(xué)理論，社會(huì)思潮的傳播分為人際傳播和媒介傳播兩種形式。高校是學(xué)術(shù)思想文化的集散地，課堂與講壇是人際傳播的第一渠道。新自由主義思潮的傳播并非單向輸出，始終伴隨著接收者的選擇、吸納和改造，因此其傳播效果與傳播者和接收者的政治傾向、文化水平、人格特質(zhì)等因素密切相關(guān)。高校師生群體具有知識(shí)性、活躍性、密集性等特點(diǎn)，社會(huì)思潮在高校的傳播具有鮮明的理論化、理性化、邏輯化特征。課堂與講壇本身具有批判性和開(kāi)放性，新自由主義傳播的過(guò)程也是其接受剖析和批判的過(guò)程，可以在剔除謬誤中弘揚(yáng)真理。但是，學(xué)術(shù)無(wú)禁區(qū)，課堂有紀(jì)律，仍應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課堂與講壇的監(jiān)管。除課堂與講壇外，新自由主義還可以通過(guò)以下途徑進(jìn)行傳播。

1.社團(tuán)。

社團(tuán)是高校校園文化建設(shè)的重要載體，也是新自由主義思潮在高校傳播的渠道之一。高校絕大部分的社團(tuán)都有嚴(yán)格的注冊(cè)辦法和管理制度，在有關(guān)部門和教師的指導(dǎo)下開(kāi)展活動(dòng)，有力推動(dòng)了先進(jìn)思想文化的傳播。但是，隨著高校社團(tuán)組織數(shù)量和規(guī)模的不斷擴(kuò)大，社團(tuán)活動(dòng)不斷增多，社團(tuán)管理難度也不斷增大，甚至出現(xiàn)了一些管理空白，給新自由主義思潮的傳播帶來(lái)可乘之機(jī)。特別是近年來(lái)高校學(xué)生自組織蓬勃興起，自組織成為不可忽視的新自由主義傳播途徑。

2.突發(fā)事件。

突發(fā)事件與人們的利益密切相關(guān)，往往涉及政治、經(jīng)濟(jì)方面的矛盾沖突，是以人際傳播為核心的多種傳播方式的綜合。由于具有較強(qiáng)的刺激性，其影響擴(kuò)散迅速，對(duì)社會(huì)思潮的傳播具有放大作用。事件突如其來(lái)，正式渠道信息傳遞滯后，非組織的隱蔽渠道開(kāi)始發(fā)揮作用，容易被敵對(duì)勢(shì)力操縱和利用。高校師生群居密集，突發(fā)事件煽動(dòng)師生情緒，會(huì)產(chǎn)生更大的傳播效應(yīng)。新自由主義思潮與高校突發(fā)事件相結(jié)合，負(fù)面效應(yīng)更大，直接關(guān)系到高校和社會(huì)的安全穩(wěn)定。

3.媒介傳播。

報(bào)紙、電視、電臺(tái)等傳統(tǒng)媒介是社會(huì)思潮傳播的重要載體。然而，由于高校信息傳播載體種類不斷增多，傳統(tǒng)媒介承載的信息被分流，客觀上限制了新自由主義依托傳統(tǒng)媒體的傳播。近年來(lái)，高校為了減少娛樂(lè)性活動(dòng)和節(jié)目對(duì)學(xué)生的影響，對(duì)電視節(jié)目的播放時(shí)間、時(shí)段、內(nèi)容，乃至電視機(jī)進(jìn)宿舍等方面都進(jìn)行了較嚴(yán)格的限制。網(wǎng)絡(luò)媒介的興起，使傳統(tǒng)媒介受眾面、輻射面都出現(xiàn)了下滑，在傳播社會(huì)思潮中發(fā)揮的作用明顯下降。但是，作為傳統(tǒng)主流媒介，仍不能忽視其管理。

4.網(wǎng)絡(luò)。

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，2014年學(xué)生網(wǎng)民已達(dá)網(wǎng)民總數(shù)的23.8%，是最大的網(wǎng)民群體［5］。QQ、微博、微信、博客、帖吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)工具以其極大的開(kāi)放性、匿名性和便利性，受到了高校師生的普遍歡迎。諸多網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視表面上具有娛樂(lè)性和益智性，實(shí)際上卻是在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，主動(dòng)迎合新自由主義思潮，宣揚(yáng)和推崇享樂(lè)主義和個(gè)人主義，對(duì)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才帶來(lái)了負(fù)面效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展帶來(lái)了傳播手段的升級(jí)，網(wǎng)絡(luò)在新自由主義思潮的傳播中發(fā)揮的作用越來(lái)越大。

5.手機(jī)。

信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，制造成本的不斷降低，加上運(yùn)營(yíng)商的大力推廣，使高校師生普遍擁有手機(jī)。特別是3G、4G和WiFi網(wǎng)絡(luò)的普及，使高校師生可以隨時(shí)隨地手機(jī)上網(wǎng)。網(wǎng)上沖浪、手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信、飛信，以及層出不窮的APP軟件，使智能手機(jī)這種新的傳播工具顯示出強(qiáng)大的影響力。有關(guān)研究表明，手機(jī)目前已經(jīng)成為青年社會(huì)交往最主要的途徑。但是，目前手機(jī)信息傳播還基本處于無(wú)人監(jiān)管狀態(tài)，新自由主義乘虛而入，大肆宣揚(yáng)其思想觀點(diǎn)，不僅傳播了大量的垃圾信息，甚至還有黃色、暴力等內(nèi)容。

6.移動(dòng)數(shù)碼產(chǎn)品。

以平板電腦、電子書(shū)、數(shù)碼播放器為代表的新一代移動(dòng)數(shù)碼產(chǎn)品，近年來(lái)大量進(jìn)入高校校園。這些產(chǎn)品攜帶方便，可以下載存放海量的文本、影視、歌曲、游戲、動(dòng)漫信息，深受高校師生喜愛(ài)。這些信息既來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，又獨(dú)立于互聯(lián)網(wǎng)，有較強(qiáng)的私密性，目前也已成為新自由主義傳播的重要途徑。

四、控制新自由主義思潮在高校傳播的實(shí)施路徑

新自由主義思潮的傳播是一個(gè)由發(fā)送方通過(guò)一定的媒介發(fā)送給接收方，再傳遞給次級(jí)接收方以至以下多級(jí)接收方的多層級(jí)網(wǎng)絡(luò)化的傳播過(guò)程。如不及時(shí)有效地對(duì)社會(huì)思潮傳播渠道進(jìn)行控制，新自由主義思潮就會(huì)乘隙而進(jìn)。因此，要全面掌控新自由主義思潮的傳播途徑，做好社會(huì)思潮的引導(dǎo)和管理工作。

1.堅(jiān)定政治方向，增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想一元化，壯大主流意識(shí)形態(tài)，加強(qiáng)理想信念教育，凝聚社會(huì)發(fā)展合力。一方面扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化最新成果“三進(jìn)”工作，即進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝高校師生，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，幫助他們樹(shù)立和增強(qiáng)“三個(gè)自信”，提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決問(wèn)題的能力。另一方面，要引導(dǎo)師生員工對(duì)新自由主義思潮進(jìn)行正確的辨析與準(zhǔn)確的評(píng)判，有效抵制新自由主義鼓吹的資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的入侵，消除新自由主義思潮的負(fù)面影響，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

2.加強(qiáng)過(guò)程控制，對(duì)人際傳播和媒介傳播途徑進(jìn)行管控。

通過(guò)建立有效的信息互動(dòng)平臺(tái)，了解學(xué)生的思想實(shí)際和發(fā)展需求，積極干預(yù)新自由主義思潮的傳播，構(gòu)筑抵御新自由主義思潮侵蝕的有力防線，遏制其在高校的蔓延?？刂菩伦杂芍髁x思潮的傳播可從以下方面進(jìn)行：（1）傳播者：對(duì)傳播機(jī)構(gòu)的人員配備進(jìn)行嚴(yán)格的政治把關(guān)并開(kāi)展好業(yè)務(wù)培訓(xùn)。（2）受眾：教育引導(dǎo)受眾自覺(jué)抵制新自由主義思潮。（3）傳播媒介：加強(qiáng)校內(nèi)傳播媒介的注冊(cè)登記和審查管理；對(duì)媒介傳播范圍進(jìn)行明確界定；對(duì)電視頻道、廣播頻率和互聯(lián)網(wǎng)傳播資源建立審查機(jī)制；對(duì)違反傳播規(guī)定的媒介予以取締。（4）傳播內(nèi)容：強(qiáng)制性進(jìn)行內(nèi)容檢查；按照需要控制報(bào)道量；對(duì)正面內(nèi)容進(jìn)行壟斷性持久性宣傳；強(qiáng)化傳播者對(duì)內(nèi)容的自我約束。（5）對(duì)境外相關(guān)傳播源進(jìn)行限制性管理。

3.統(tǒng)籌媒體管理，形成抵御新自由主義思潮的媒體合力。

信息網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通訊的技術(shù)發(fā)展，給媒體轉(zhuǎn)型帶來(lái)了新的革命。這場(chǎng)革命使得媒體的作用和影響日趨增強(qiáng)，同時(shí)也使得媒體管理難度越來(lái)越大。新型媒體的管理離不開(kāi)強(qiáng)大的技術(shù)支撐，更離不開(kāi)高水平的協(xié)同管理。對(duì)傳播媒體的管理既反映出傳播途徑的主導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，也反映出意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。媒體綜合管理超出了高校的職權(quán)和能力，需要與地方黨委政府特別是宣傳文化部門加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，通過(guò)相互支持配合，提高治理和管控能力。要充分發(fā)揮新媒體作用，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的吸引力和感召力，抑制新自由主義思潮的傳播。智能手機(jī)作為新技術(shù)條件下的傳播渠道，高校應(yīng)將其納入專項(xiàng)管理，制定積極有效的管控對(duì)策。

4.強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提高主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和傳播能力。

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治隊(duì)伍建設(shè)，特別是馬克思主義理論課教師、高校思政輔導(dǎo)員兩支隊(duì)伍的建設(shè)，是加強(qiáng)大學(xué)生思想引領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障。不斷提高馬克思主義理論教師的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，加快知識(shí)更新，拓寬社會(huì)科學(xué)知識(shí)面，全面提高主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育和解疑釋惑的能力。面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍需要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，要能夠在實(shí)際工作中運(yùn)用馬克思主義理論對(duì)新自由主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行正確的解釋和有力的批駁，從而使學(xué)生形成正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

5.占領(lǐng)文化陣地，掌握高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主動(dòng)權(quán)。

首先，要采取必要的措施管理文化傳播陣地，阻止那些不利于大學(xué)生思想發(fā)展的相關(guān)信息進(jìn)入高校。對(duì)于西方影視作品、書(shū)籍資料，要篩選對(duì)大學(xué)生思想有積極進(jìn)步作用的優(yōu)秀作品來(lái)引進(jìn)。其次，要堅(jiān)持知行并重，引導(dǎo)高校師生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。充分利用各種教育資源，通過(guò)社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等多種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走向社會(huì)。引導(dǎo)高校師生在服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)中砥礪品行、磨煉意志、提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想和信念。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入教育教學(xué)的全過(guò)程，從思想根源上抵制和排除新自由主義思潮的影響。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［J］.求是，2012（22）.

［2］詹姆斯·布坎南.財(cái)產(chǎn)與自由［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002.

［3］弗·奧·哈耶克.通往奴役之路［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1997.

［4］弗朗西斯·福山.歷史的終結(jié)［M］.呼和浩特：遠(yuǎn)方穗舨社，1998.

［5］中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）.第35次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，2015.1.

本文系湖北省教育廳2015年度人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新自由主義思潮的傳播與控制研究——基于高校環(huán)境的政治傳播學(xué)分析”研究成果。