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提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)的幾點(diǎn)啟示

2015-04-30 12:24:53殷漱玉
北方文學(xué)·下旬 2015年1期
關(guān)鍵詞:規(guī)范

《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》、《文史工具書概述》這兩本書是學(xué)習(xí)古典文獻(xiàn)學(xué)的入門書。榮新江的《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》雖然是一本專為古史研究生編著的研究中國古史的入門書,但是其中介紹的資料查閱、論文選題、論文寫作等內(nèi)容,對(duì)于我們做好本專業(yè)的研究課題也有啟示。由裘錫圭等主編的《文史工具書概述》主要包括基礎(chǔ)編、類型編、使用編三個(gè)部分。這本書不僅介紹了古文獻(xiàn)工具書的有關(guān)常識(shí),而且還介紹了如何使用工具書。內(nèi)容全面、實(shí)用性強(qiáng)。一名合格的研究生不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)該具備學(xué)術(shù)研究的基本素養(yǎng),包括學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范的素養(yǎng)。這兩本書對(duì)于研究生提高這方面的素養(yǎng)大有裨益。作為一名初涉古文獻(xiàn)領(lǐng)域的研究生,我想談?wù)勥@兩本書對(duì)于我在學(xué)術(shù)素養(yǎng)提升方面的幾點(diǎn)啟示。

一、了解本專業(yè)的工具書,正確使用工具書

“工欲善其事,必先利其器。”中國古典文獻(xiàn)學(xué)本身就是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。要求從事這方面的研究人員不僅要術(shù)業(yè)有專攻,而且要熟知各種工具書,在必要的時(shí)候能夠綜合利用工具書,查閱資料,進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。所以作為初學(xué)者,在打基礎(chǔ)的階段,我們應(yīng)該了解本專業(yè)的工具書,勤于查閱。了解工具書,首先要了解工具書的類型。《文史工具書概述》系統(tǒng)介紹了辭書、類書和百科全書、書目、索引、表譜和圖錄、年鑒和手冊(cè)等文史工具書,每一類先進(jìn)行概括性說明,后又單列專章進(jìn)行詳細(xì)的介紹。例如辭書,作者在第三章簡單介紹了辭書的概念、類型、功用。在第四章就辭書的類型展開詳細(xì)的介紹。《文史工具書概述》這本書介紹了很多工具書,但是要想對(duì)這些工具書的體例、檢索方式、內(nèi)容有深入的了解,還需要我們勤去圖書館翻一翻。

工具書的種類繁多,質(zhì)量也參差不齊。我們不僅要對(duì)文史工具書的類型有基本的把握,還要掌握鑒別和選用工具書的原則和方法。《文史工具書概述》在這方面也做了一些介紹。在選用工具書時(shí),我們首先要對(duì)該工具書的科學(xué)性和權(quán)威性做全面的考察。考察的方法有兩種:一是從旁書考察該工具書;二是從該工具書本身入手考察該工具書。就前者而言,可以通過閱讀書評(píng)、工具書指南獲得對(duì)所選工具書的認(rèn)識(shí);就后者而言,可以通過查看該工具書的編者、出版社、前言、后記、凡例、內(nèi)容等來考察該工具書的權(quán)威性和科學(xué)性。鑒別工具書的優(yōu)劣不是一件容易的事,對(duì)于初學(xué)者而言,很難對(duì)工具書內(nèi)容的優(yōu)劣做出準(zhǔn)確的判斷。因此在選用工具時(shí),相對(duì)較好的方法是閱讀相關(guān)書評(píng)、工具書指南或者咨詢專家學(xué)者的建議。

了解工具書,是為了更好的使用工具書,在使用工具書時(shí),應(yīng)該綜合利用不同類型的工具書,全面地收集資料。例如,檢索歷史人物的研究資料,可以利用人名辭典、傳記資料查出人物生平事跡及資料線索;利用年譜目錄檢索人物年譜;利用地方志目錄去查檢可能載有此人傳記的地方志。每種工具書介紹詳略不同,既可以相互補(bǔ)充也可以在比較中獲得對(duì)所查歷史人物的全面理解。總之,查閱某個(gè)資料我們應(yīng)該綜合利用各種工具書,盡可能的把資料搜集全。

二、掌握目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)的專業(yè)知識(shí)

目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)是古典文獻(xiàn)學(xué)的三大分支,學(xué)習(xí)古典文獻(xiàn)學(xué),掌握這三個(gè)方面的知識(shí)是必要的。這三個(gè)方面的知識(shí)是緊密相連的。目錄學(xué)是治學(xué)的門徑,通過目錄學(xué)的知識(shí),我們可以了解某一研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)史發(fā)展概況,同時(shí)也可以考察某書的版本源流。通過不同版本的比較,校勘出異文。然后用校勘方法加以考證,從而校出接近原本的本字,最后修訂出善本,以供讀者讀書治學(xué)使用。《文史工具書概述》有專門一章介紹書目;《學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)訓(xùn)練》在第五講也介紹版本學(xué)和校勘學(xué)的常識(shí)。可見目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué),不僅對(duì)學(xué)習(xí)古典文獻(xiàn)的人有指導(dǎo)意義,而且對(duì)學(xué)習(xí)其他文史專業(yè)的人也具有指導(dǎo)意義。

現(xiàn)在,目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)都成了獨(dú)立的學(xué)科門類。三年的時(shí)間,我們應(yīng)該盡量掌握基礎(chǔ)知識(shí),使之成為我們治學(xué)的方法論。例如,學(xué)習(xí)目錄學(xué)的知識(shí),我們除了要了解目錄學(xué)在治學(xué)方面的意義,還應(yīng)該有目的的了解一些目錄學(xué)著作。在目錄學(xué)著作方面,《文史工具書概要》、《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》都做了一些介紹。根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn),書目有不同的分類。例如根據(jù)書目所收書籍的內(nèi)容范圍可分為專科書目、綜合書目;根據(jù)所編書目的來源、性質(zhì)、作用以及書籍內(nèi)容可分為史志目錄、古籍書目、叢書書錄、版本書錄、館藏書目、近代書目等。我們?cè)陂喿x某一本書時(shí),不能盲目的去讀。首先應(yīng)該了解該書的版本情況,選擇善本,這樣才能事半功倍。有的書籍版本比較多,通過書目、題跋等查閱該書版本,可以了解該書版本狀況,甚至可以梳理出版本源流。同一本書不同版本相互對(duì)校,還可以看出版本之間的繼承關(guān)系。《文史工具書概要》以王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》進(jìn)行說明,在這里就不再贅述。把不同版本加以比較,校訂出異文,然后綜合考證,又屬于校勘學(xué)的內(nèi)容。

總之,做學(xué)問是一個(gè)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程,這一過程離不開目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)的知識(shí)。

三、碩士論文是一個(gè)學(xué)術(shù)積累的過程;研究某一課題要做到竭澤而漁。

榮新江的《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》非常具有實(shí)用性和指導(dǎo)性。其中一點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)論文寫作的指導(dǎo)上。“碩士論文的選題最好是以小見大的類型,即以小處入手,但能夠聯(lián)系到大的問題的題目。這樣的題目也需要一定的功力才能發(fā)現(xiàn)。一般來說,課程作業(yè)、讀書札記、學(xué)術(shù)論文和自己的碩士論文、甚至博士論文都有一定的關(guān)聯(lián)。所以應(yīng)當(dāng)注意自己的學(xué)術(shù)積累,做到有連續(xù)也有突破。”(201頁)寫碩士論文不是一朝一夕能完成的,這是一個(gè)學(xué)術(shù)積累的過程。所以平時(shí)在學(xué)習(xí)過程中我們應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)自己的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,邊讀書邊思考,有疑問的地方要查閱相關(guān)資料進(jìn)行考證,或?qū)懗稍浕驅(qū)懗尚≌撐摹?傊瑢W(xué)術(shù)訓(xùn)練要逐步積累、循序漸進(jìn)。在學(xué)習(xí)過程中打好底子,到最后就會(huì)水到成渠。榮新江的這段話不僅在學(xué)習(xí)方面給我啟發(fā),同時(shí)也給了我做好論文的信心。

研究某一課題要做到竭澤而漁。所謂竭澤而漁就是全面廣泛地收集與該研究課題有關(guān)的資料。榮新江在《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》的前言中說,“對(duì)于中國古代史專業(yè)的研究生來說,首先要掌握有關(guān)研究課題的各種史料包括傳世的史料也包括出土文獻(xiàn)如簡牘、文書、石刻等材料,除了文字材料外,還要有考古所得文物材料和各種圖像材料,要盡可能地竭澤而漁,沒有遺漏。”(2頁)這是榮新江對(duì)古代史專業(yè)研究生的要求,其實(shí)對(duì)于我們學(xué)習(xí)古典文獻(xiàn)學(xué)的研究生來說,這個(gè)要求也是適用的。在《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》這本書中,榮新江用了九講的內(nèi)容告訴我們?cè)谧稣n題研究時(shí),不僅要關(guān)注出土文獻(xiàn)還要關(guān)注傳世文獻(xiàn)以及現(xiàn)世相關(guān)的研究文獻(xiàn),同時(shí)還要定期查閱期刊,關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。“竭澤而漁”的過程不僅是資料收集的過程,也是學(xué)術(shù)積累的過程。在最初收集資料的階段,我們可能無法做到竭澤而漁。竭澤而漁也是一個(gè)漸進(jìn)的過程,這就要求我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)的過程中一定要勤于動(dòng)手,試著查閱相關(guān)的文獻(xiàn)和資料。同時(shí)要關(guān)注文史方面的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)術(shù)問題的敏感度。

四、做學(xué)術(shù)論文既要遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范也要遵守學(xué)術(shù)技術(shù)規(guī)范

遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范是指在做學(xué)術(shù)論文的過程中要恰當(dāng)引用別人的研究成果,不能大段抄襲。引用別人的研究成果時(shí),一定要注明出處。這種規(guī)范一方面尊重了前人的研究成果,一方面也在一定程度上激發(fā)了研究者獨(dú)立思考的精神。學(xué)術(shù)規(guī)范是對(duì)研究者制定的外在道德規(guī)范,其實(shí)一個(gè)有獨(dú)立研究能力的研究者,具有一套自我規(guī)范的道德標(biāo)準(zhǔn),并且時(shí)時(shí)用這種標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的行為,不去觸碰道德紅線。學(xué)術(shù)技術(shù)規(guī)范是指學(xué)術(shù)論文的標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確到位、注釋體例得當(dāng)、參考文獻(xiàn)便于查找、外語專名翻譯準(zhǔn)確。這些技術(shù)規(guī)范是學(xué)術(shù)論文的門面,體現(xiàn)了研究者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。平時(shí),無論是做作業(yè)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文,我們都應(yīng)該遵守相關(guān)寫作的規(guī)范要求。只有在平時(shí)訓(xùn)練的時(shí)候嚴(yán)格要求自己,最后寫畢業(yè)論文的時(shí)候才能應(yīng)對(duì)自如。

以上,我從四個(gè)方面談了《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范》和《文史工具書概述》這兩本書對(duì)我在學(xué)術(shù)素養(yǎng)提高方面的啟示。當(dāng)然只是泛泛而談,真正的提高,是一個(gè)腳踏實(shí)地的做的過程,不是說說而已。

參考文獻(xiàn):

[1]《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范:中國古代史研究入門》,榮新江著,北京:北京大學(xué)出版社,2011.4

[2]《文史工具概述》,裘錫圭,楊忠主編.南京:江蘇教育出版社,2006.12

作者簡介:殷漱玉(1990.02—),女,漢族,山東棗莊人,南京師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士在讀。

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