我的父親與家書文化—從傅雷看我的父親

初讀中國三大家書，一開始接觸，總在心中自我感覺一定有陌生感，因為我從未收到過信函，更別說是家書了。要說唯一有保存下來的，可能也就是父親寫給我的明信片。但是這種陌生感，在我拜讀完一封的時候，便已經消失無蹤了。

緣由是從家書中最樸素真摯的言語開始談起的。每一封，每一句，都是生活中瑣碎點點滴滴的倒影。因為親人無法與你見面，也許是隔著一個國度，也許是隔了幾座城市，只能在字里行間傳達他們無限的思念，恨不得將他們每一刻發生的微妙故事都與你分享。

我的父親是一位熱愛文化，熱衷于作詩的普通人，他時常驕傲的給我和我母親看他的詩作。他狂愛書法，每天都泡在書房里，已經有30余年了。按他的話說：“家里沒有廚房，也得有書房。”而他確實真的那樣做了。在我小時候，家里條件一般到只有兩間屋子的時候，他仍然會占了一大間，放筆墨紙硯，成了他的文書閣。從我父親身上，我總結道，愛書法的人，總是不茍言笑又古板的。

樸素的家書語言在傅雷給傅聰信的結尾，經常出現，如：“一九五四年二月十日。屋內要些圖片，只揀了幾張復印品，北京風沙大，沒有玻璃框子，好一些東西不能掛。”看到的任何細小的食物，傅雷都想與孩子分享。這種細節讓我看的時候回憶起我父親給我傳的簡訊。

大概是有一天，他工作的時候看到網上彈出的釣魚網址，便會即時發來，寫到：“最近頻頻出現網上購物資金被盜案件，切記不要點開對方彈出的鏈接。”我想假若沒有互聯網的發達，他肯定也會與我互通書信。

中國式家書的一大特點，便是從生活點滴見大，細致到了極點。與其說是特點，不如說是親情與生俱來綿延的感情。

再比如，我的生活習慣不良，父親總是教導我，在某一個時段，應該做什么，就好像他在我身邊一直盯著我看一樣：“手機晚上一定要放的很遠或者關機，遠離輻射，保護健康。生活習慣必須從細節做起。不要不以為然，必須重視，從現在做起。”我也會乖順的答應。當然，對于我嚴肅沉穩的父親而言，這種話從不會通過電話講，因為他講不出口，或許是在害羞，不好意思說出口，而又很想叮囑我，所以總是傳簡訊過來，這個習慣也是從我上大學開始的。我想，這便是我的家書。伴隨著時代的變化，家書儼然成為了電子信！

談到我父親的不善言談及羞于表達對子女的愛意時，傅雷則完全不同，而我也跟從了我的父親，從不會去表達我對他們之間的感情，不會張嘴去說“我又多愛你”這樣的話語。而傅雷則會表達的淋漓盡致。如；“真的，你這次在家的一個半月，是我們一生最愉快的時期；這幸福不知應當向誰感謝。”這樣親情熱烈的表現，與我們家產生了極大的反差。但無論是傅雷還是我的父親，家屬中的愛所占的分量，卻有增無少。我的父親，似乎更偏向于梁啟超先生家書中的形象，威嚴而又高大，認真又細膩。

《傅雷家書》中，有兩條讓我感受非常深刻，深刻到了讓我羨慕的地步。第一個，就是傅雷與傅聰朋友般的父子關系。“一九五四年一月三十日晚，……我高興的是我又多了一個朋友；兒子變朋友，世界上有什么幸福事可以和這種幸福相比的！”傅聰這方面是非常幸福的，他有一位開明的父親，亦師亦友，會讓家書的溝通更加順暢。而我的父親比較嚴厲，家書一般也都是指示性或者命令性的語氣。如果我想與他就一個問題發生談論，那最后我一定甘拜下風，而他會有理有據，語重心長的告訴我一大串講不清的道理。如若我與同學或者是朋友發生爭執想尋求安慰，他便會教育我凡事要看別人的優點，我頓時覺得泄氣，便也不敢與他過多的溝通了。近幾年，我們之間也是話越來越多少。想說的都用簡訊家書代替，或許像我父親那樣比較靦腆的人，這種家書更能寄托出他對我的感情，即便是不流露他的感情。

第二條讓我難以忘懷的便是傅雷對兒子的致歉，這簡直讓我感到不可思議。“一九五四年一月十九日晚，我做爸爸總是犯了很大的錯誤，自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事情，就是在家里，對你和你媽媽做了不少沒有良心的事。”看到這里，我甚至有沖動跟我的父親大力推薦傅雷精神。父親以前是老兵，打過仗，上過前線，沖過陣，拿了二等功，所以總覺得自己不會有犯錯，固執的很，對于自己說出口的話格外在意，板上定釘，怎么也不會去改變，如果自己錯了也要強迫我認同他的觀點，即便他知道自己真的不對，為了面子也拉不下臉，于是便會陷入冷戰。如果我不服從他的命令，便會陷入僵局。傅雷的家書給了我很大的啟示，也許能改變我父親要面子的方式。

在《傅雷家書》中，一九五四年八月三十一日的家書，讓我感到很愧疚。傅雷感言：“我今夏身心極感到疲勞，腰疼的很，從椅子上站起來，一下子彎著背，挺不直，比往年差多了。”這個讓我動容。其實從前在父母身邊生活，你真的不會感到父母的變化那么多，偶爾也許是翻看以前的家庭相冊，對著老照片，贊嘆他們從前那么帥氣美麗。而他們的老態，是我讀了大學，一年只能回去兩次的時候開始的。當我走出機場，在人群里找以前我覺得高大的父親，竟然再也找不到了。當我穿著代表成熟的高跟鞋，走到父親身邊，他竟然和我一般高了。我比他可是整整矮了十多公分，哪是一雙鞋就比得上的，那個時候我才發現他腰駝了。從機場出來一眼望過去嗎，父親真的老太多了，都有白頭發了，皺紋也多了，那一瞬間真的想哭，但又怕矯情，也就忍住了。

我對傅雷家書的深刻領悟那么多，除去它是白話書寫比較好理解外，我對文中英文作曲家，鋼琴家，音樂家的專業術語完全不陌生。因為我從小學習了鋼琴。我的父親曾一度想讓我從事藝術，成為鋼琴家。他經常性的給我買各種鋼琴名家的成名錄，CD，也同傅雷先生一樣，教會我許多音樂方面蔓延到做人的道理。比如，臺上一分鐘臺下十年功。我彈琴手指不夠優雅漂亮時，著力點錯誤時，他就會告訴我音質不好，小錯會影響大局等等。他會為我的進步感到高興。但唯一的不同點是，我的父親無法告訴我那些專業術語和英文，因為他不懂這些。傅聰鋼琴詩人的名號，有一半功勞，應歸功于他的父親。那種感同身受與兒子討論藝術，討論人生，從藝術中理解為人相處的道理，為傅聰打下了堅實的藝術基礎和文化底蘊。而與傅雷一樣，父親常常告誡我要多學習，少驕傲。

傅雷的家書不僅僅是某種程度上教育了孩子，更鍛煉了孩子的文筆，讓孩子的書寫水平直線上升，這是現在科技發達后，遺失了的東西。

“一封家書抵萬金”，時代在變，家書的形式也在變，但唯一不變的，是父母對孩子的愛，以及孩子的學習過程。家書像一面鏡子，折射父母身上的優點和人生哲理，更應該折射當代中的缺失。無論時光怎么流淌，父母的愛意，家書中優良的傳統應當持續的沿襲下去。

作者簡介：王嘉穎，女，漢族，南昌大學在校生漢語言文學122班，研究方向：現當代文學。