賣 懶

輝志

以前中國人過年，從臘月忙到正月，除舊布新的考量，一直貫徹其中。有一首《新春習俗歌》 唱道：“臘月二十三，曬被洗衣衫；臘月二十四，清潔房邊地；臘月二十五，掃房掉塵土；臘月二十六，洗凈禽畜屋；臘月二十七，里外洗歸一；臘月二十八，家什擦一擦；臘月二十九，臟物都搬走。”

到了除夕，“有形”的臟、舊都已經被清理完畢，就輪到打理“無形”“精神層次”的了，比如“送窮”。具體的“送窮日”各地不同，有正月初三、初六、二十九、正月晦日（晦日，指農歷每月的最后一天）等。今天在北京仍保留有正月初六“送窮鬼”的風俗。

此外，宋代開始，便有除夕五更“賣懵懂”“賣口吃” “賣癡呆”的民俗，廣東嶺南小兒的“賣懶”更是延續至今。

南宋陳元靚的《歲時廣記》，是宋代一部大型歲時風俗筆記，其卷五有一則“賣懵懂”記載：“歲時雜記，元日五更初，猛呼他人，他人應之，即告知曰：賣與爾懵懂。賣口吃亦然。”是說五更天時，突然呼喊別人，如果他答應，便告訴他說：“喂，我把懵懂賣給你啦！”這不能算是“強賣”，卻是實實在在的“強行”告知：“壞東西已經歸你了。”（這句話隱含的重點是：不在我這里了。）

宋代吳地的習俗，則是在除夕時，大人叫小兒到街上去呼叫，將“癡呆”賣掉，以期在新歲里變得聰敏。宋朝詩人范成大《臘月村田樂府十首·賣癡呆詞》說：“除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。巷南巷北賣不得，相逢大笑相揶揄，林翁扶坐垂簾下，獨要買添令問價，兒云高買不須錢，奉賒癡呆千百年。”

“賣懶”的風俗早已有之，屈大均《廣東新語·事語》記載：“歲除祭日送年，以灰畫弓矢于道射祟，以蘇木染雞子食，以火照明，曰賣冷。”“賣冷”實為“賣懶”，當然，具體的做法會因年代、地域等因素的差異而有所不同。

數十年前，嶺南兒童“賣懶”，比較傳統的方式是：家長給小孩準備一枚煮熟帶殼的雞蛋，上面插著一支線香。小孩攜著雞蛋，走出家門，口里唱著：“賣懶，賣懶，賣到年三十晚，人懶我唔懶。”然后走到到街口或巷口的土地神牌位，把雞蛋上的香插到香爐上，拜上兩拜，就可以掉頭回家，將雞蛋剝殼而食之，意味著“懶”已經賣出去。線香是沒有竹芯的香，燃燒時間比較長，所以又稱為“長壽香”。

在廣東三水，除夕晚飯后，孩子們會三三兩兩走街串巷，齊齊上街“賣懶”。他們齊聲高唱“賣懶歌”，要走遍全村，在每家每戶門前唱一次，意思是以后會勤勉讀書不偷懶，請街坊鄰里作證。

據說以前在香港等地，還有借助“派財神”而“賣懶”的巧妙做法。“派財神”有如派送報紙：小孩拿著一疊寫著“財神”二字的紅紙逐家拍門，戶主開門時，小孩便大叫“財神到”。大過年的，都要圖個吉利，戶主哪敢把財神拒之門外？只好笑納，并給派送者一封利市（紅包）。如果在財神紅紙中混入一張寫著一個“懶”字的紅紙，在年三十午夜前通過派財神送出而未被發覺，便算“賣懶”成功，派財神的小孩便可望在新的一年里戒除懶惰。

嶺南除夕“賣懶”的習俗，可遠溯到宋代，“文革”前已逐漸式微。改革開放后，不少鄉鎮有所復興，自然是虛應故事居多；大中城市有時則會為保留傳統民俗而組織一些表演或演示。