草木親人

老家的門前有座很大的土山，山頂平坦，蓋有一座雕梁畫棟的大祠堂，后來祠堂被拆，碎磚破瓦散落得滿山都是。一鍬扎下去，鍬口不是被石塊磕崩了，就是被磚瓦啃癟了。這樣的土壤，連瓜豆都難以下種，只好讓其荒蕪。

這倒好像是給野生的草木騰出了生存的空間。春天一到，一些野花野草便像小猴子一樣，從瓦礫堆里蹦出來，整座土山便有了春的眉眼。每逢春深，鄰村的棗先生便背上竹簍，拎著小鐵鏟，趕到土山上，好奇的我便尾隨在他的身后。慈眉善目的他，每挖起一株，便喊出一個親切的名字：車前草、蒲公英、垂盆草、馬蘭頭、蘭花草、刺幾菜……聽著這些裹挾著濃濃草木味仿若鄰家小孩乳名的花草名，讓人感到別樣的親切。

何止是這座土山，家鄉的山山峁峁、溝渠壩埂、田間地頭，春夏時節，不是這里探出幾朵乳白的小花，就是那邊叢生出一蓬碧葉，儼然成了一方碩大無比的藥匣子，被各種各樣的藥草塞得滿滿當當。

在鄉親們的眼里，這些隨處可見的草木，就像村里的孩子一樣，隨便碰到哪一個，都能熟悉地道出名和姓，甚至還能知道誰個好尿床，誰個好打滾放賴。這些伴著莊稼生長的草木，也諳熟農人的脾性，更樂意為農人解憂。誰家小孩高燒，它們就奉上柴胡、車前草、魚腥草、紫蘇；誰家大人腹瀉，它們就捧出葛根、黃芩、黃柏。

早出晚歸的鄉親們，和這些草木走得很近。久而久之，他們也無師自通地成為藥師。吃五谷雜糧的他們偶爾也會遇到傷風感冒、頭疼腦熱，他們通常不會大驚小怪，也很少去找醫生抓藥。歇工的間隙，隨便從田埂或溝壩扯上幾株花草，回到家中，或熬或煎，草木的本味與身體的經絡一下子搭上了眉眼，彼此相視一笑，便泯滅了冤仇。

其實，藥草熬煎并不是它們生命的戛然而止，而是將會以另一種生命形式美麗綻放。多種藥草走到一起，在熱氣騰騰的藥罐中，彼此握手言和，彼此肝膽相照，彼此打氣鼓勁，在抵達病體后，齊心協力打通關節，激活經絡，驅趕陌生的氣流，還原身心的平衡。中醫看病其實就是讓身體里的虛弱與道旁的草木彼此牽上了手。從這個意義上說，在每株藥草身上，都有大自然的深沉重托：采下了便是藥，就要赴湯蹈火地去平息他人身體里的一場戰事；如若未被采下，仍做不起眼的草木，但待有朝一日，再去澤被后人。

細想想，這些生于自然界的草木，哪一株不是我們最親的人？

凌澤泉，中國作家協會會員、中國散文學會會員、合肥市作家協會副主席，著有《抒情的鄉村》《立體的鄉愁》《種植鳥鳴》等。作品入選多種文學選本、中考語文復習用書和中考試卷。

《意林》：為什么說自然界的草木“是我們最親的人”？

凌澤泉：草木有本心。小時候生活在鄉下，走的是長滿巴根草的田間小徑，上學路上，要打一座長滿雜樹的小山丘旁經過，那一條條由草木裝點、布置的小路，便是草木為我鋪就的幸福甬道。春天滿山滿坡的鵝黃，夏日遍地滴翠的蔥蘢，每每讓我情思翻涌，更有那斑斕的秋色，輕易就能掀動我的心扉。草木是我們每一個人都樂于親近的友人，草木的味道也最能熨帖人的心房，更能與人身體里的經絡達成和諧與默契。我們對草木的喜愛其實就是對生命的摯愛。

《意林》：熬煎的藥草將以另一種生命形式美麗綻放，有怎樣的含義？

凌澤泉：花兒的綻放有兩種方式，一種是為了展露出最美、最艷的姿態，而另一種則偏向于收攏其原有的姿勢，而萎縮或蛻變為其他并不華麗的形式。不過，這種沉淀是退去繁華后的質樸，是凝練豁達后的智慧，就像藥草一樣，在煎熬中迸發出奇特的力量，讓生命之花在人體里別樣綻放。

人如草木，其生命的綻放也有兩種層次，一種為本能意義上的綻放，另一種則是為眾生、為理想而犧牲自己的綻放。唯有超越自我、實現大我的綻放，方能散發出更具價值與更有意義的芬芳。

（本文入選2023年山東日照中考語文試卷，文章有刪減）