談《道林格雷的畫像》中王爾德唯美主義對傳統的顛覆

摘要：在英國唯美主義運動中，奧斯卡·王爾德是倡導者。在裝飾、家居、服飾等方面，他不僅顛覆了傳統審美，還在自己的創作當中，融入了藝術主張。《道林格雷的畫像》是王爾德一生當中唯一的一部小說。小說中，王爾德極致的體現了其唯美主義的觀念。本文從藝術與現實、道德之間三者的關系著手，并加以闡述藝術的無目的性等內容，對王爾德唯美主義對傳統的顛覆進行了分析。

關鍵詞：道林格雷的畫像；王爾德唯美主義；傳統；顛覆

《道林格雷的畫像》的性質，很像是王爾德的自傳小說。小說中的亨利勛爵、貝澤爾、道林三個主人公，與王爾德不同的人性面寫照十分相似。王爾德曾經表示，三個主人公在小說中的表現，正是他的三個不同的自我。他說，未來時代的王爾德是道林，世人眼中的王爾德是亨利勛爵，自己心中的王爾德是貝澤爾。通過這三個角色，王爾德展現了自己不同的側面，同時也揭示了自己的多重人格。

一、藝術與現實的關系

在《道林格雷的畫像》這部小說的三個主人公當中，亨利勛爵具是生活在上流社會中的人，他功利、世故、代表了資本主義社會中的丑惡勢力。而貝澤爾是一名將藝術視為生命的畫家，他心地善良、誠實正直，代表了為藝術而藝術的知識分子。而道林對自己的外表十分迷戀，最初的道林是十分善良、單純的，但是后來由于受到了亨利勛爵享樂主義人生哲學的影響和誘惑，逐漸的走向了罪惡的道路。小說中道林的發展和變化，以及結局的時候道林被畫像懲處，體現了墮落與良知、理智與情感之間的斗爭，同時也顯示出了作者王爾德對善戰勝惡的美好憧憬。

在王爾德寫給他的偶像拉爾夫·佩納的信中，他曾經承認，小說中的三個主人公就是他自己的三個不同方面的寫照。因此可以說，《道林格雷的畫像》正是對王爾德內心世界的真實反映。亨利勛爵、貝澤爾、道林三人都是藝術家，從不同的方面對王爾德的性格進行了展現。亨利勛爵是一個紈绔子弟，生活在資本主義上流社會中；貝澤爾是一個藝術家，追逐傳統自由和美好；而道林是一個原本善良的青年，由于受到資本主義腐化思想的侵蝕和影響，逐漸轉向邪惡。由于畫像的影響，道林殺害了貝澤爾，體現了王爾德獻身藝術的決心。

在小說當中，那幅畫像的現實意義也十分明顯。結合當時的背景來看，歐洲正處在19世紀，大多數人對于金錢、權利的欲望十分強烈，人們為了滿足自己的愿望，往往會不擇手段。這如同道林對自己美貌的迷戀一樣，在畫像中，道林迷失了自我，在不同的欲望當中，虛偽的資產階級上層社會也同樣迷失了。出于對資本主義社會中這種現象的不滿，王爾德將其寄托于道林。而最后結局中道林的死，也是王爾德理想的結局，將對待現實的態度通過藝術的形式進行了展現。小說中，畫像代表靈魂和精神，道林象征了罪惡和美的并存，這就是王爾德唯美主義的表現象征。

二、藝術與道德的關系

王爾德生活的時代，是維多利亞女王執政的19世紀末，在當時的英國上流社會中，新舊風尚之間具有激烈的沖突。而在這場沖突當中，由于文學題材和生活作風問題，王爾德成為了犧牲品。當時的時代是禁欲的，而王爾德被關進監獄的理由是同性戀行為，這是道德所無法接受的。王爾德認為，在他自己的一生當中，有兩個十分重要的關鍵點。一個是父親將他送進牛津大學，另一個是社會將他送進監獄。

在牛津大學的時期，王爾德的唯美藝術觀和唯美人生觀得到了培養和發展。王爾德唯美主義也是在這一個時期中逐漸形成的，同時也形成了他對裝飾、服裝等方面的興趣。而在監獄的時期，王爾德的生活態度和人生觀得到了改變。在當時看來，由于同性戀罪名進入監獄的王爾德是有傷風化的，而在監獄當中兩年的生活給王爾德帶來了前所未有的痛苦和恥辱。對此，王爾德曾經感到絕望，但最終的解脫是源于對藝術的追求。王爾德認為，他能夠最終領悟的原因，并不是道德、理性、宗教等方面的影響，而是藝術家的仁慈和氣質。王爾德還認為，法律和道德對于自己的束縛，應當被自己在藝術方面取得的巨大成就所免除。因此，他曾經對于自己的行為進行了多次的辯護，甚至認為自己的同性戀行為是一種追求唯美主義的方式。

王爾德之所以會被送進監獄，一個很重要的原因是受到了維多利亞時代清教徒式的法律、道德和社會的影響。在《道林格雷的畫像》當中，王爾德流露了很多的思想。通過道林與亨利勛爵、道林與貝澤爾之間的對話，王爾德將貝澤爾倡導的藝術為善和亨利勛爵宣揚的享樂主義之間的思想斗爭，利用對白的方式進行了充分的展現。

在不同的歷史時期當中，藝術創造者的道德觀、人生觀等，會對其創造的非自然藝術形式產生直接的影響。雖然藝術的題材的無限的，藝術家可以對一切進行表達，但是在藝術作品當中，很多時候藝術家對于社會道德等方面的觀點，都會不自覺的流露。在《道林格雷的畫像》當中，對上層社會當中空虛的精神生活，小說利用了很大的篇幅來進行描述。在結局當中讓善戰勝了惡，也對王爾德愛憎所在進行了充分的體現。不過，在小說的序言當中，王爾德指出了小說只有寫作的好壞之分，并沒有道德或不道德的區別。他認為，雖然道德可以在藝術中得到反應，但是藝術本身是純粹的，并不會由于其對道德的反應而失色。雖然藝術家會受到道德的影響，但是藝術本身卻沒有道德或不道德的區分。