坎坷回家路

【摘要】：托妮·莫里森在《最藍(lán)的眼睛》和《所羅門(mén)之歌》中塑造了幾個(gè)典型的被遺棄者的形象：佩科拉、麥肯·戴德第二和奶娃。本文將通過(guò)分析這三個(gè)被遺棄者的形象，窺探托妮·莫里森探索黑人精神出路的歷程。

【關(guān)鍵詞】：《最藍(lán)的眼睛》;《所羅門(mén)之歌》;尋根之旅

一、美不單單是眼中所見(jiàn)

在小說(shuō)《最藍(lán)的眼睛》中，莫里森把重心放在了社會(huì)最柔弱的成員——女性?xún)和蹇评砩希畲蟮脑竿菗碛幸浑p無(wú)與倫比的“最藍(lán)的眼睛”。

造成佩科拉悲劇的最重要的原因是在周?chē)沫h(huán)境里，她看不到她自己。雜貨店的白人雅克鮑斯基看不到她;有著淺色皮膚這一生理優(yōu)勢(shì)的杰拉爾丁，不愿意看到她;與她同樣是黑皮膚的老師們也看不到她。如果在遭到這種排斥時(shí)，有來(lái)自父母的愛(ài)，或許可以讓她減輕痛苦，然而她的父母也看不到她。母親寶林厭棄自己的家，在雇傭自己做女工的白人家庭中找到了滿(mǎn)足，她把自己的愛(ài)和生活的全部意義都傾注在這個(gè)白人家庭中，教給女兒的只有對(duì)成長(zhǎng)、他人以及生活的恐懼。父親喬利對(duì)自己，對(duì)他人，都不感興趣。只有在喝酒的時(shí)候才會(huì)感到略微解脫，看到些許光明，那點(diǎn)感覺(jué)熄滅后，就只剩下渾渾噩噩了。并在一次渾渾噩噩之后，在父愛(ài)和性愛(ài)的混亂感覺(jué)中奸污了自己的女兒。

莫里森說(shuō)過(guò)：“對(duì)視覺(jué)、對(duì)看感興趣是黑人生活中的一件事實(shí)。……他們堅(jiān)信沒(méi)有人看他們，也沒(méi)有人聽(tīng)他們。” [1]對(duì)佩科拉來(lái)說(shuō)，“眼睛意味著一切。一切都在那里，在眼中。