先鋒小說審丑現象研究

【摘要】：八十年代的先鋒文學借鑒中國古典美學和西方審丑學，創作了一批表現丑和審丑的作品，出現了“審丑”現象。以形式之丑來表現內容之丑是先鋒派實驗小說的特征之一，表現其在文學藝術審美、哲學等方面的思索。

【關鍵詞】：先鋒;審丑;現象

八十年代的先鋒文學，以其獨特的先鋒實驗性、純文學性和精英知識分子立場，與西方現代后現代主義文藝思潮關系的曖昧，成為甚囂塵上的潮流。先鋒派由于文學實驗產生了“戲仿”、“審丑”等幾個重要的文學現象。

一、“審丑”：審美的悖反

美學在學術界又稱為感性學。感性學包括對美與丑的審視與評價，也即審美與審丑。在中國傳統藝術與西方藝術的發展潮流中，大多是審美占主流地位。而由西方現代后現代主義開始，丑逐漸在文學藝術中凸現出來。審丑在中國近現代時興起，在新時期經歷了一個大爆發時期。先鋒派是中國審丑的集大成者，也是丑的巔峰。

關于丑和審丑的科學研究的丑學，是在近代西方才被納入視野并建立起來的。所謂“審丑”，從主客體關系來講，是非和諧的對象在主體方面引起的否定性情感判斷和價值判斷。[1]先鋒時期審丑的出現，是改革開放后工業化、現代化的物質層面對人的精神和本質的異化，當然還與藝術本身的沿襲、發展有關，其中有對中國古典感性學的承繼與突圍，也有對西方文藝理論觀念的浸淫與體拜。

二、“丑的歷程”

審丑作為感性學的一部分，在中國古典和西方經歷了一個由次要變為擁有獨立主體性的審美客體，并逐步發展成為文學藝術的趨勢，帶來感性學和文藝思潮的突破與質變。……