論秦東地方戲的社會認知與道德教育功能構建

【摘要】秦東地方戲作為我國文化藝術的瑰寶之一，多以三國、列國和唐宋時期故事為主。它通過將歷史人物故事與文學藝術的演繹相結合，豐富人們的社會認知，幫助人們構建正確的人生價值觀，廣大老百姓在觀賞同時也潛移默化地獲得了道德教育。本文先簡要結合相關資料對秦東地方戲做簡單定義，然后分析人們在秦東地方戲的社會認知中所接受的道德教育，達到通過傳統文化藝術促進人們道德價值觀提升的目的。

【關鍵詞】秦東地方戲;社會認知;道德教育

社會主義精神文明建設，呼喚傳統道德觀念的傳承和發揚。我們要在繼承傳統文化遺產的基礎上，結合當代現實生活，確立具有實踐價值的道德教育體系，塑造人們的人格。秦東地方戲所具備的歷史教育價值以及它的道德教育功能，更應該值得我們華夏兒女不斷地探索和借鑒。

一、秦東地方戲

秦東地方戲通常意義上來講，泛指廣泛流傳于西安以東，也就是西安的藍田縣、臨潼區在內，渭南市所轄十一個縣市區的關中東部地區的眉戶、同州梆子、阿宮腔、碗碗腔、線腔戲、道情、老腔、跳戲和秧歌劇等地方戲。老腔戲的現存劇目有200多個，以三國、列國、隋唐的劇目居多，其內容也多以朝廷的政權斗爭以及軍事戰爭為主;其次就是神話故事，具體表現為男女愛情、民俗、諷刺和純趣味性的節目很少。軍事征戰其本質上是政權斗爭的衍化，具有一致性，都是階級矛盾、民族利益、沖突與矛盾所造成的結果。秦東地方戲就是通過將這些利息糾葛在舞臺上演繹出來，引發人們最直觀的審視與反思。

二、秦東地方戲的社會認知

社會認知是個人對他人的心理狀態、行為動機和意愿志向等做出的判斷與推測過程。社會認知主要就是對他人的性格、表情、行為、相互之間關系的認知，它是通過對被認知者各種線索的歸納總結進行的思維活動。在社會認知方面，人們也不必僅僅只依賴于個人的人生社會閱歷去進行社會認知，而可以通過學習、借鑒別人的經驗，學習、借鑒他人的經驗也是個人進行社會認知的一種重要途徑。秦東地方戲是文學藝術中的一種，來源于現實生活，并對其通過虛擬化的舞臺展現達到更典型、更生動的藝術表達。因此，秦東地方戲是人們認識人生與社會的一種參照物，也就是它的社會認知功能。

三、秦東地方戲的社會認知與道德教育功能

（一）有助于人們獲得相應的人生經驗

人們通過對秦東地方戲歷史劇的鑒賞，能夠加深其對中國歷史文化知識的了解和對宮廷政權斗爭的認知，并獲得一定的人生經驗。二十四史作為中國正史的代表，通常與百姓有所疏離，老百姓除了利用正常看書渠道了解歷史外，其他的也就是歷史題材的小說、戲曲、戲劇和野史傳聞了。秦東地方戲代表著一種民間文藝，可謂雅俗共賞，它所包含的歷史故事，無疑獲得了廣大老百姓的喜愛，他們可以在邊娛樂休閑的同時又能夠學習民族的歷史文化，獲得雙豐收。

（二）激發人們對人生價值與意義的追問

秦東地方戲在被人們觀賞的同時，他們所獲得不僅僅是相應的人生經驗，也能夠通過表演人物的悲歡離合、喜怒哀樂和榮辱沉浮激發人們對現實人生意義與價值的追尋。從本質上講，人生就是在為自己的理想、為了實現更美好的生活而不斷的奔波，人們一直行走在艱辛的路上，奮斗到中年才稍有起色，而人生時間也已匆匆逝去。生如夢一場空。而秦東地方戲中的歷史題材，對王侯將相的人生事跡以及是非功過的形象演繹，能夠增強廣大觀眾對人生社會的認知，獲得一定的生存智慧，還能激發他們對人生意義與價值的反思與追問。例如老腔中的關羽，通過對他戎馬一生的展示，能讓人們認識到忠義的價值。朝代的更迭以及歷史的變遷，讓老百姓也有了評價歷史人物的權利，他們在評價歷史人物的同時，遵循相應的價值原則和依照劇中人物的故事情節，這樣難免就會讓人們與現實生活相比較，追問人生意義與價值。觀眾在觀賞秦東地方戲的同時，也會無形之中感受到人物角色的影響，明白人生價值的真諦，從而揚長避短，使自己的人生活的更有價值和意義。

（三）幫助人們構建良好的道德觀念

秦東地方戲對人們的社會認知能力、價值觀與人生觀會產生一定的影響，但影響并非強制性的，而是在觀眾賞心悅目欣賞的過程中潛移默化、滲透人心的。欣賞的同時，觀眾也會跟著劇中人物的走向，內心深處的一些東西在悄然變化，并與劇中人物的故事產生某些共鳴。中國歷史上，文學藝術或多或少的都具有道德教育的文化功能。秦東地方戲作為一種戲曲藝術也同樣如此。它對歷史英雄杰出人物豐功偉績的贊揚和稱頌，對十惡不赦、罪孽深重的批判和揭露，就是一種懲惡揚善的表現。雖然它的劇目內容繁雜、種類繁多，但它在總體上是教育人們心要向善，成為好人。劇中的人物也常常是一些被人們稱頌、長期膜拜和敬仰的一些英雄人物，比如關羽、張飛等人。他們之所以受到人們的尊敬，就是因為他們對當時的歷史做出了巨大的貢獻，并且自身還具備美好的人格和良好的道德品質，站在道德的至高點。因此，人們在觀看秦東地方戲的過程中，不僅能夠獲得一定的社會認知，還能幫助他們構建良好的道德觀念。

四、結束語

秦東地方戲是我國優秀的文化傳統元素之一，人們要對它有更多社會認知的同時，不斷學習它的文化精髓。以觀賞學習的方式，獲得更多的人生經驗，激發自己對人生價值與意義的追尋與探索，構建良好的道德觀念。人們還應去其糟粕、取其精華，使自己的人生獲得更加飽滿的體驗，讓秦東地方戲這朵古老的藝術之花開得更加絢爛。

參考文獻

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[2]王衡.論秦東地方戲的社會認知與道德教育功能[J].大眾文藝，2013，（10）.

[3]孫潔.“華陰老腔”研究三章[M].上海師范大學，2010，（05）.

作者簡介：薛卓艷（1980— ），女，陜西大荔人，畢業于西安音樂學院，渭南師范學院音樂舞蹈學院講師，主要從事音樂教育理論教學研究。