湖南“鮮花調”同宗時調民歌的音樂特征

摘要：目前，湖南“鮮花調”民歌主要分布于湘北、湘西與湘東地域。相比擬母體時調民歌的湖南“鮮花調”民歌的主要變化的是在歌曲第一樂句兩樂節曲調的對仗式處理，及前半音樂的質樸表現，后半音樂的自我開脫性質的戲謔性的音樂處理等等。在沒有更換調式調性的音階當中湖南化地強調了羽音或商音，旋法上根據湘方言聲調也有相應的調整。常德《鮮花調》民歌帶有吟詠性，表現出當地人民通透豁達的性情；大庸《鮮花調》民歌歌詞中歌唱了湘西的牡丹花。

關鍵詞：湖南同宗時調民歌 “鮮花調”

我國疆域遼闊，歷史悠久，民族文化博大精深，各地流傳的民歌小調數不勝數。其中大家耳熟能詳的時調民歌《茉莉花》就姿壓群芳，廣受大眾喜愛。民歌《茉莉花》是我國流傳范圍最為廣泛，享受國內外聲譽頗高，最能代表中國風味的時調民歌之一。現在主要流傳在江蘇、浙江、安徽一帶的《茉莉花》就是時調“鮮花調”的最基本的旋律形態。這個曲調變體很多，但在流傳中填入其他內容歌詞的情況較少，大部分仍為《茉莉花》的原詞，如河北南皮民歌《茉莉花》和江蘇揚州民歌《茉莉花》等。我們可將江蘇民歌《茉莉花》（見譜例1）作為時調民歌“鮮花調”的擬母體時調民歌開展同宗民歌研究工作。

譜例1：

一、“鮮花調”擬母體時調民歌的音樂特征

從譜例1分析可知，典型的“鮮花調”時調民歌的藝術特征是：

（一）曲式結構

“鮮花調”的擬母體時調民歌曲體結構為四樂句單樂段。它的前半部分為兩個呼應性樂句，后半部分第三和第四樂句緊密連接成一個尾部帶拖腔的八小節，與前半部分遙相呼應。

（二）調式調性

擬母體時調民歌的調式調性為五聲音階的徵調式，四個樂句的落音分別為徵、宮、徵、徵。徵音在這首樂曲中起到了音樂支撐作用。

（三）旋律

擬母體時調民歌的旋律音列為低音sol、低音la、do、re、mi、sol，這五個旋律音在樂曲中運用得較為平均，但從其運用的數量對比來看（徵音為15個、宮音為14個、角音為14個、商為13個、羽為12個）徵音定調，宮、商音為其輔，其中徵音與角音和羽音多次緊密連接。

（四）節拍節奏

擬母體時調民歌的節拍為2/4拍，為強、弱拍較為分明的節拍型，但在其基本節律穩定的情況下，有不少重拍位置被切分或附點音符后置，從而表現出行云流水般的綿延線條，這樣小曲線環繞的音型與節拍的蜿蜒波動更將音樂表現得委婉、細膩。

（五）歌詞

擬母體時調民歌的歌詞為三段，從這三段歌詞來看可以從中看出采花少女內心之糾結，其中有對茉莉花的喜愛，有對它的呵護，同時又怕采花行為惹種花人責罵，也怕旁人笑話。從歌詞內容可以清晰的看到江南女子或羞怯、或柔弱、或嬌美的典型性格。

以上的諸多要素相互連接在一起，構成了這首擬母體《茉莉花》，作為一個湖南同宗時調民歌中“鮮花調”的擬母體，我們通過擬母體時調民歌與湖南境內的“鮮花調”時調民歌進行分析與比較，來研究“鮮花調”在湖南境內的演變情況。

二、湖南“鮮花調”同宗時調民歌的音樂特征

筆者在湖南民間歌曲曲譜檢索及田野調研中共確定湖南境內至少流傳有“鮮花調”同宗時調民歌5首，以下比較這5首湖南“鮮花調”同宗時調民歌與擬母體江蘇民歌《茉莉花》的音樂基本特征：

以上5首湖南境內的“鮮花調”同宗時調民歌主要分布區域為湘東地區、湘北地區、湘西地區；湘中和湘南地區目前尚未普查到“鮮花調”時調民歌。湖南民歌眾多，湘中與湘南目前尚未調研發現”鮮花調”民歌并不等于它就不存在，還有待于更細致普查后再下結論。現已知的湖南5首“鮮花調”民歌全為漢族民歌，且都是分布在湖南省邊界，如從此5首民歌的分布初步推斷湖南省內的“鮮花調”的流布為線性傳播途徑，目前也還不能定論。從現對這已知的5首“鮮花調”同宗時調民歌與擬母體時調民歌對比分析可知：

1.湖南省境內這5首“鮮花調”同宗時調民歌的旋律旋法大多相同，此5曲屬于詞曲大同小異型，只有株洲龍頭鋪的《雪花飄》屬音樂框架和尾腔相同而詞曲各異型，但在其主干音上和部分旋律上仍可見“鮮花調”的身影。與擬母體民歌相比較，湖南省境內的“鮮花調”時調民歌，有3首旋法上不再遵守擬母體民歌的小波浪環繞型，株洲龍頭鋪民歌《雪花飄》在音樂框架上即為疊詞形式，但在其旋律、旋法上每樂節一個大轉折點上互為對稱。大庸市民歌《鮮花調》和洪山市民歌《鮮花調》音調持平，節奏強弱突出（采用強弱弱，強弱弱個性鮮明的八十六的節奏）。第一樂句第二樂節，擬母體民歌旋律音持續走高，而同位置的湖南民歌音調較為平穩、質樸。最引人注目的是龍頭鋪民歌《雪花飄》的第二樂句，它在旋律上、歌詞上都有很大改變，特別是歌詞中的襯詞和它下滑音的表現迥異于擬母體時調民歌，音樂不是一味地舒婉而是詼諧動人。

譜例2：

湖南省境內的這5首“鮮花調”同宗時調民歌雖在流傳中音調框架改變不大，但在音調細節處，旋法上顯現了地方方言對它曲調調整的影響。如：常德市民歌《鮮花調》歌唱“我本當摘一朵”中“我”的音樂旋律走向是mi—sol典型三度音程再轉回do的進行，不同于擬母體時調民歌和湖南省其他“鮮花調”民歌中“我”的音樂旋律是由mi—re直向下到do的音調進行，這是由于“我”這個字在常德市西南官話方言區域內，方言的聲調就是向上進行的。正因為它是極具地方特性的字腔和聲腔的和諧融合，體現出“口語旋律”在民歌中的鄉音鄉情與地域文化美。

2.湖南“鮮花調”同宗時調民歌的曲式結構及其音樂材料大多相同，但值得注意的是常德市民歌《鮮花調》，它不同于擬母體時調民歌及湖南省其他“鮮花調”民歌為單樂段四句體，而是單樂段的三句體加尾腔結構，常德“鮮花調”時調民歌具有濃郁的吟詠性。株洲龍頭鋪民歌《雪花飄》三四樂句的小節數從5小節擴充至了10小節。湖南“鮮花調”同宗時調民歌曲體中盡管有些樂句為五小節和六小節，但其結構邏輯關系大致還是a+b+c+c’的結構，第一樂句的音樂組成基本上是兩對仗樂節（除《雪花飄》為兩小節對一小節的格式），只在結尾處有細微變化，旋律骨干音與落音基本相同。湖南“鮮花調”在曲體上與擬母體民歌有如此多的共同之處，多半因其流傳范圍都為南方的原因。現在發現關于“鮮花調”的最早最完整的記載始于清乾隆年間出版的一部匯集當時流傳廣泛的地方戲曲的《綴白裘》集里，有曲譜和曲詞。曲詞除了個別字與現在江蘇民歌《茉莉花》唱詞不同外，唱詞基本相同。

3.湖南“鮮花調”同宗時調民歌的調式色彩相同。表格所示的5首“鮮花調”民歌都為徵調式，主音音高大多為徵音，只有常德市民歌《鮮花調》和湘潭市民歌《鮮花調》的音階從五聲變為了六聲音階，變宮音的加入使這兩首民歌在增加了音調調式調性的不穩定性的同時，又別具風采。

“鮮花調”在湖南境內的湖南音樂因素主要有：如第一樂句落音原為sol湖南大多為do，表現出湖南人的重復性地雙樂節不變中扣合尾部的較強的音樂對仗意識；民歌中特別強調了主音徵音的重要性，同時提升了商音、羽音的地位。如：在擬母體時調民歌的第三樂句第三小節起音為sol，在湖南境內除株洲龍頭鋪民歌《雪花飄》之外的4首民歌都是變為了re，觀其旋律鏈接可知湖南境內音調為何會如此銜接，是因為前一小節的尾音都是mi，re-mi-sol旋律上行的進行與擬母體時調民歌的sol-mi-er為典型對稱關系，重點強調了商音的重要性。隨后的第四小節起音為羽，觀其旋律鏈接上可知，前一小節的落音為do，旋律進行大都為低音la-do-低音sol-低音la-do，且在低音la上用切分節奏強調了羽音。從中可發現湖南境內的“鮮花調”同宗時調民歌具有鮮明的湖南特色，表現突出的是湘潭市民歌《好一朵鮮花》曲調中的羽音數超過了主音徵音使用數。

4.湖南省內這5首“鮮花調”同宗時調民歌的歌詞內容，除株洲龍頭鋪民歌《雪花飄》以外無多大改變，差不多都是“鮮花調”的原詞。歌詞內容略有不同的是：如將“一朵茉莉花”在改為“好一朵鮮花”等，特別是張家界（大庸市）民歌《鮮花調》有一處唱詞改為了“好一朵牡丹花”，這可能是由于當地盛產牡丹之故。據記載，湖南牡丹栽培始于宋代，明清時期的湖南已形成了湘西北以觀賞牡丹為主和湘西南藥用牡丹為主的兩個集中栽培區域。湖南5首“鮮花調”同宗時調民歌中只有常德市民歌《鮮花調》帶有尾腔，與擬母體時調民歌相同，但歌詞卻從“不發芽”改為了“笑煞”，歌曲結束處減除了驚怕增加了些許自我調侃促狹之意。

株洲龍頭鋪民歌《雪花飄》中歌詞相比擬母體時調民歌的歌詞變化較大，但歌詞的整體結構沒有變，其中的第二句歌詞“飄來飄去，喲嗬，三呀么三尺高”的歌詞及音調音域突至小字二組a，旋律在11度音程跨度中大起大落，大開大合，呈現出了不同于江蘇民歌《茉莉花》柔婉色調的質樸、大氣與利落美。

另，常德市民歌《鮮花調》、洪山市民歌《鮮花調》和株洲龍頭鋪民歌《雪花飄》這三首民歌有器樂伴奏并間奏。

通過對比分析“鮮花調”擬母體民歌與湖南省內5首“鮮花調”同宗時調民歌可以發現，“鮮花調”時調民歌在湖南的流傳歌唱過程中，旋律框架、歌詞結構、調式調性都基本保留，猶如《禮記·王制》所言：“廣谷大川異制，民生其間者異俗”，因受湘方言與湖南各地人民審美表達不同的影響，“鮮花調”在湖南主要是在其音階、旋法、樂句結構、歌詞內容上有相應的變化，從而衍生出了多種湘風格的“鮮花調”。由此可見，民歌的同宗變異，地域文化因素是其衍變的主因，再加之地方民間歌手們固執的即興處理及個性化的演唱追求，一曲民歌分至多曲是為正常，我們珍惜并重點學習的乃是同宗時調民歌創造性的本土性音樂表達。

基金項目：

本文為2014年湖南省大學生研究性學習和創新性實驗計劃項目《湖南同宗時調民歌的研究》，項目編號：湘教通[2014]248號；2014年地方高校國家級大學生創新創業訓練計劃項目《湖南同宗時調民歌的研究》研究成果之一，項目編號：教高司函[2014]58號。

參考文獻：

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