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潮州開元寺

2015-04-29 00:00:00陸琦
廣東園林 2015年4期

開元寺位于潮州城區(qū)開元路,前身為荔峰寺,唐玄宗開元二十六年(738年)敕建開元寺。當年玄宗崇尚佛教,詔告天下:十大州各建一大寺,以玄宗年號為寺名,潮州開元寺便是其中之一。寺廟在宋代加額“祝圣道場”,元代曾改為“開元萬壽禪寺”;明代為“開元鎮(zhèn)國禪寺”,又稱“鎮(zhèn)國開元禪寺”,加額“萬壽宮”;清代以后“開元鎮(zhèn)國禪寺”與“開元寺”并稱。開元寺以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區(qū)第一古剎,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美嚳。

始建時占地百畝,宋代以后多次修葺,其中以北宋寶元三年至慶歷三年(1040~1043年)的修繕為最大一次。“文革”期間曾遭嚴重破壞,1982年后連續(xù)三期大規(guī)模全面修復,使開元寺重現(xiàn)昔日風采。現(xiàn)寺占地面積2萬m2,整座寺院保留了唐代平面布局,又凝結(jié)了宋、元、明、清各個不同朝代的建筑藝術(shù)。1961年被定為廣東省重點文物保護單位,2001年被國務(wù)院批準列入全國重點文物保護單位名單。

開元寺整體布局為院落式,分中軸和東、西路共三路。中軸為照壁、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、后花園,從天王殿至藏經(jīng)樓,兩側(cè)有東、西長廊連接。東路有地藏閣、香積廚和伽藍殿等,西路有觀音閣、方丈室和祖堂等。全體形成寵大的古建筑組群。

山門即金剛殿,建于明代,面闊五間22.56m,進深三間7.5m,單檐硬山頂,殿內(nèi)有“祝圣道場”橫額。山門與天王殿院落兩旁豎有兩座石經(jīng)幢。

二進天王殿為宋代遺構(gòu),舊稱“儀門”,后接東西兩廡廊,為進入寺廟主殿區(qū)之門戶。天王殿面闊十一間47.97m,進深四間十五架共13.3m,明間較寬,其余各間漸次縮小,平面深闊比為1:3.6。立面處理中部高、兩側(cè)低,斗棋高度近乎柱高的一半,是早期建筑梁架構(gòu)造的特點。平面前面東西兩側(cè)三間以墻體圍合,中央一間設(shè)南向門戶對外,左右對稱位置有房,南向開窗,形成一廳兩房的格局。中間五開間較高,與左右兩端門房側(cè)墻相夾成凹門斗,形成檐廊,心間最大,次間略小。天王殿外觀為單檐歇山屋面,收山為整一開間,以板筑貝灰沙夯墻代替末間屋架,整體性能好,墻身下厚52cm、上薄36cm,收分明顯。背面十一開間均通透開敞。殿身中段中軸對稱設(shè)四對(共八榀)梁架。天王殿梁架組成有抬梁式與穿斗式混成特征,總體表現(xiàn)為抬梁式的廳堂構(gòu)架,心間梁架為十四架椽屋前后四步梁用四柱典型的抬梁式做法。檐柱以木石相銜接,下端為八瓣圓肚型石柱,上端為圓木柱,前檐柱上端的木柱直接墩立在石柱之上,后檐柱的木石柱之間墊有木懫,柱礎(chǔ)為石覆盆。后檐明、次間石金柱也安于覆盆柱礎(chǔ)上。

天王殿后為一尺度較大的林蔭廣場,庭院寬闊,古木婆娑。東西兩側(cè)分置有小型石佛塔點綴,環(huán)境宜人。靠近天王殿的古樹之下有四尊阿育王塔,塔為花崗石雕刻砌筑,總高4.2m,塔基為三層條石砌成的方形基座,須彌座束腰,其上四面各雕刻四尊佛像,塔身四面滿布佛教故事浮雕,塔頂四角蕉葉形插角,塔剎為五疊相輪。靠近大雄寶殿月臺前兩側(cè)還置有佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢。經(jīng)幢由石雕構(gòu)件迭砌而成,雖石表嚴重剝蝕、圖象斑駁,但仍能看出當年的雕刻手法。

大雄寶殿重檐歇山屋頂,為寺內(nèi)最大的建筑,外觀面闊五間,進深分作四間,坐于總高約一米的兩層臺基之上,下層臺基中部向前伸出成殿前寬闊花崗石月臺,月臺正面及左右三方設(shè)臺階上落。臺基石欄板共嵌有78塊,每方高80cm,寬110cm,雕刻著釋迦牟尼出家故事和奇花異草、珍禽瑞獸,包括仰蓮、覆蓮、圭腳、卷草、流云、如意等圖形,線條圓潤流暢,造型古樸凝練。石欄正中刻有“佛日增輝,法輪常轉(zhuǎn);皇風永扇,帝道遐昌”的大字。大雄寶殿平面為滿堂柱帶副階周匝,總闊26m,總深21m。大殿屋頂坡度平緩,副階屋面宏大,上用本地陶瓦。上下兩層重檐屋面相距非常近,但整體感強。副階部分,立柱全為石柱,梁架露明。殿身結(jié)構(gòu)使用天花,室內(nèi)的副階梁架露明,設(shè)橫梁三道。梁上以駝峰及縱橫相交的十字斗棋承托天花枋。金柱為木石結(jié)合柱,大部分柱身為石柱,適合南方的潮濕天氣,木柱部分只在高處,組合各向梁枋構(gòu)件,柱頭作斗形,同樣設(shè)置疊斗疊累向上托天花枋及上層草架。

進入地藏閣和觀音閣要通過東西兩側(cè)的廡廊,廡廊寬敞,可一直通到后面廡房。位于東西兩側(cè)的地藏閣和觀音閣各自有庭園小院,與廡廊院墻相隔,圓洞門相接。院墻圓洞門為歇山屋頂,屋脊做有精美的嵌瓷。

地藏閣和觀音閣在布局與外觀上十分相近,都是面闊三間的重檐歇山小型殿閣,在開元寺總體格局中左右對稱呼應。觀音閣面闊12.50m,進深12.54m,平面的寬深比近似1∶1的正方形,總面闊較總進深略短。觀音閣平面采用滿堂柱式,外帶一周副階。平面西、北、南三面為夯土墻,僅東面開敞設(shè)門窗,內(nèi)部共六根立柱,將殿身空間劃分為前后兩個部分,前半部分供信眾參拜;后半部分設(shè)置供桌、佛像。

大雄寶殿背后的藏經(jīng)樓與其僅隔了一橫向狹長的庭院。藏經(jīng)樓高兩層,首層置檐廊,兩端與廡廊相連。庭院南北各植樹木一排,行走院內(nèi)麻石板路,確有涼爽之意。藏經(jīng)樓中,珍藏著清代乾隆年間《龍藏》一部,系當年八十高齡的開元寺方丈靜會法師歷盡艱難險阻,跨越萬水千山,晉京所請,共7240卷,分裝在724函中。當年只印100部,迄今完整保存下來的已屈指可數(shù)。清代乾隆下詔撤毀部分經(jīng)版和經(jīng)書,致全書殘缺不全,1987年國家文物局和國家出版署批準重印《龍藏》時,為補齊全書,文物出版社走訪全國省區(qū)尋找底本,最后在潮州開元寺找到被乾隆毀版的四函經(jīng)書,得以補版,足見其珍貴之極。寺中還有智誠法師抗日戰(zhàn)爭期間閉關(guān)三年刺舌血書寫的《大方廣佛華嚴經(jīng)》一部,八十余萬字,字字端楷,一絲不茍。時人贊日:“三年般若心參透,一部華嚴血寫成。”

寺內(nèi)墻壁各處,鑲嵌著眾多官府文告和歷代開元寺重修碑記石刻。

在開元寺東側(cè)有新建的大悲殿在2000年舉行奠基儀式,2001年正式啟建,2005年竣工。大悲殿重檐歇山,紅墻碧瓦,殿身面寬5間,面闊30m,進深4間25m。匾額“大悲殿”,由香港國學大師饒宗頤教授所書。殿外周墻刻有10幅青石浮雕、通雕和圓雕,其內(nèi)容是《觀經(jīng)》里234個佛經(jīng)故事,殿周有18根蟠龍青石柱。殿內(nèi)供奉的86尊漢白玉觀世音菩薩大悲化身像,是國內(nèi)第一座供奉化身像最多的殿閣。大悲殿造型秀美,風格古樸,雕刻精致,色彩絢麗,豐富了開元寺的景觀。

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