司馬炎為何將皇位傳給白癡兒子

中國古代史上最動蕩、最復雜時期的到來，牽扯到一個有名的白癡皇帝——晉惠帝司馬衷。他是西晉開國皇帝司馬炎的兒子，也是西晉皇室的第一任繼承人。因為白癡，司馬衷在位的16年形同虛設，司馬氏禍起蕭墻，朝政廢弛。國內的紛爭，邊疆的不穩，最終導致北方民族的趁機涌入，開始了北方長達130多年的紛爭亂世?？陀^上說，這個白癡皇帝，加速了五胡十六國的到來。那么，一向“聰明神武”（《晉書》）的晉武帝司馬炎，為什么在自己二十多個兒子當中，偏偏選中了司馬衷這個白癡繼任呢？

關于晉惠帝司馬衷到底是不是白癡，史學家歷來有爭議。說其白癡，源于《晉書》記載的兩個一直當笑話相傳的經典事例。一是惠帝“聞蛤蟆聲”，就問左右，“此鳴者為官乎，私乎？”問這蛤蟆是為官家叫還是為私家叫；二是“天下荒亂，百姓餓死”，司馬衷又出雷人語“何不食肉糜？”沒糧食咋不吃肉尼？眾皆暈倒。然而，否認司馬衷為白癡的也不少，呂思勉先生舉了“血染帝衣”的例子：司馬衷被追殺，侍中嵇紹拼死護駕，血濺了司馬衷一身，左右要替他洗去，他說“嵇侍中血，勿浣”（《晉書》），不讓洗，意思是留著有個念想啥的。呂思勉評語說此“絕不類癡呆人語”（《呂著中國通史》），認為能說出這種話來的不像白癡。還有一個例子，趙王司馬倫逼司馬衷禪位，司馬衷的堂叔——義陽王司馬威去搶司馬衷的璽綬，司馬衷死活不放手，司馬威硬掰開司馬衷的手指把璽綬搶去。后來司馬衷復位，秋后算賬，在量刑時，有人覺得司馬威罪不至死，想要皇帝赦免，這時司馬衷說話了，“阿皮（司馬威的小名）捩吾指，奪吾璽綬，不可不殺”（《晉書》）。他掰我手指，搶我的璽綬，不殺哪行。這兩個例子又似乎都說明司馬衷的腦子和正常人沒啥兩樣。

那么司馬衷到底是不是白癡呢？回答是肯定的：是。白癡，在字典中的解釋為：一種疾病，患者智力低下，動作遲鈍，輕者語言機能不健全，重者生活不能自理。司馬衷不至于生活不能自理，但智力低下是肯定的。說他是白癡，還有三個理由：一是史書的嚴謹?！稌x書》對司馬衷的定語是“蒙蔽皆此類”，就是白癡一個。《晉書》是唐朝宰相房玄齡組織編纂的，房玄齡一向以治學嚴謹著稱，應該有一定的權威性；二是今人分析未必有古人權威。時間相去甚遠，今人也只能通過古代留下的史料加以分析（反駁的例子也是源于《晉書》，而該書已有定論），并無絕對的說服性的材料。唐朝離晉朝相去未遠，遠較今人有發言權；三是例證并不充分。說他不是白癡的兩個例子，說服力不夠，不讓擦血衣，能分出好賴人，這也說明不了什么，即便是白癡，也未必就沒有喜惡之分，未必不能分辨周邊人對他的好壞。大街上的傻子，你給他吃的，他也不是一點反應都沒有，除非傻到生活不能自理。司馬衷受到刀光劍影的刺激，誰好誰壞也還是能分清的。況且，白癡也不是沒有大腦，沒有記憶影像，能記住掰他手指搶他東西的人，和他本身是白癡，二者也并不矛盾。

司馬炎“素知太子闇弱”（《晉書》），對他這個兒子的智力狀況，應該是了如指掌的。那么司馬炎為什么還要選一個白癡做接班人呢？原因有以下四點：一是輿論導向。司馬衷是嫡長子（之前有個哥哥夭折），長子繼位符合傳統思維。廢長立幼也不是不可以，但當時朝中王公貴卿都傾向于立長，司馬炎不得不“順從王公卿士之議”（《晉書》）；二是勢力平衡。司馬衷的生母楊皇后一系，是當時的大士族弘農楊氏，而妻族一系，則是賈氏家族，在當時朝中都很有實力，其他人未必競爭得過。再者，讓司馬衷繼位，也就籠絡住了兩大勢力集團，形成政權格局的一個平衡；三是父憑子貴。司馬衷雖傻，兒子司馬遹卻“幼兒聰慧”（《晉書》），一次宮中失火，司馬炎登城樓觀望，五歲的司馬遹過去拽住司馬炎的衣角，說“暮夜倉猝，宜備非常，不可令照見人主”（《通鑒》），晚上危險，不能讓火光照到皇上。司馬炎感覺這個孩子很不一般，感嘆“此兒當興吾家”（《晉書》），所以司馬炎雖知“太子不才”，然而“恃遹明慧，故無廢立之心”（《通鑒》），堅持讓司馬衷繼位。

最后，還有一個非常關鍵的原因，便是母后的力挺。司馬衷能順利繼位，和他的親生母親楊皇后的力挺不無關系。楊皇后“姿質美麗，閑于女工”，不但“甚被寵遇”，還能做司馬炎的主。在給司馬衷選太子妃時，“帝欲娶衛瓘女”，楊皇后則“稱賈后有淑德”，“上乃聽之”。司馬炎充實后宮，看上了卞氏女，楊皇后不同意，“帝乃止”。這樣的例子還有很多，足以說明司馬炎是很尊重楊皇后的意見的，楊皇后在很大程度上也能做司馬炎的主。所以當司馬炎“以皇太子不堪奉大統”和楊皇后商量想換立太子時，楊皇后說“立嫡以長不以賢，豈可動乎”？來了個一票否決。楊皇后臨死還不忘她那白癡兒子，怕司馬炎立胡夫人為后，而“慮太子不安”，于是向司馬炎推薦了自己的堂妹，目的無非就是想保住司馬衷的太子位，司馬炎“流涕許之”（以上均見《晉書》），答應了楊皇后的政治遺言，也算是對司馬衷的接班做出了承諾。楊皇后的力保，讓司馬衷的太子位變得穩固，最終得以繼承大統。摘自《最歷史》

天子偏愛“二”將領

李世民偏愛程咬金，李隆基與楊玉環寵愛安祿山，梁山頭領宋江喜歡李逵，岳飛推崇牛皋，李自成縱容劉宗敏……歷史上那些被偏愛的將領都具備一個共性：有點兒“二”。

“二”是東北方言，也稱“發虎”、“二愣”，通“冒傻氣”之意。然而在一些“二”者人群里，他們中有的是真傻，有的則是裝傻。

比如李自成對劉宗敏和李巖的態度就迥然不同，李自成縱容劉宗敏到了無以復加的程度。劉宗敏強占吳三桂愛妾陳圓圓，拒不出兵山海關，竟敢在武英殿軍事會議上頂撞李自成，并揚言：“大家都是做賊的，憑什么你在京城享受，讓我去前線賣命？”如此粗暴的態度，李自成都忍下了，但是對溫文爾雅的李巖卻水火不容。這是為什么？

這是因為，李巖乃大智，才華在上司李自成之上，而劉宗敏雖然粗暴，卻頭腦簡單，在智力上不是李自成的對手。

“清六官，擇日即帝位；分等處置降官，惟貪污抗拒者嚴懲；移軍城外，不與民眾混居；招降吳三桂，妥善安置明太子……”李巖對天下大局有如此獨到而深刻的認識，李自成能容忍這種太清醒的太才在身邊嗎？

李巖死于不“二”，而安祿山則成于裝“二”。

眾所周知，盛唐終于安史之亂，安史之亂的主角是胡人安祿山。而在安史之亂爆發前期，唐玄宗和楊貴妃對這位胡將是恩寵有加、毫無防范的，并非唐皇眼拙，而是這位安將軍太會裝傻充愣了。

作為一位雄霸北方的軍閩，安祿山不可能是省油的燈。但在唐玄宗面前，他不僅大作忠勇狀，而且不時冒傻氣，唬得皇宮里的那對“比翼鳥”一愣一愣的，深深地被這位可愛的“二”將打動。

凡假裝癡呆的手下，不是為了討好邀寵，就是為了掩人耳目，另有所圖。

偽“二”將安祿山在唐玄宗面前，極盡裝傻充愣之能事。家喻戶曉的幾個段落，凸現安祿山實乃一善于偽裝的狐也——

唐玄宗曾開玩笑地指著安的肚子說：“這個胡人的肚子里有什么東西，怎么這么大啊？”安祿山答：“沒有別的什么東西，只有一顆赤心！”唐玄宗叫安祿山拜見太子，安祿山不行禮。左右的人催促他下拜，安祿山站著說：“我是胡人，不知道朝廷的禮儀，不知道太子是什么官？”唐玄宗說：“這就是儲君，我死后，他代替我領導你們。”安祿山說：“我很愚鈍，過去只知道陛下您一個人，不知道還有儲君呢！”

只認老子不認兒子，這么“二”的封疆大吏，真令玄宗皇帝又開心又放心，怎能不喜不自禁？待到此狐變臉時，唐明皇大跌眼鏡不敢相信，自己竟被那么冒傻氣的家伙忽悠了，原來自始至終都是“偽豪爽”、“偽忠誠”。

雖然真“二”者多福之后也可能成為犧牲品，裝“二”者撕下畫皮后也會反戈一擊，但只要你一直裝傻充愣，“難得糊涂”，則不僅多福，且可能固寵一生。所以，不管李逵與安祿山的結局如何，“二”者的表演總在持續。那是一場場貫穿歷史的降低心智的游戲，毀掉的則是國家產生棟梁之才的契機。（程萬軍）