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淺議職業學校高期待文化的建設

2015-04-29 00:00:00顧玉萍
學理論·中 2015年8期

摘 要:黨的十八屆三中全會提出了全面提升國家文化軟實力,構建公共文化服務體系的國家目標。落實到教育層面,我們可以細化為“文化育人”的目標,并可落實在校園文化之建設上。而職業院校的校園文化建設在建設目的、性質、方式上有自己的特殊內涵和要求。從這些特殊性上進行分析,提出高期待校園文化的建設問題,以此達到增強職業教育“文化自覺”和“文化自信”的目的。

關鍵詞:職業學校;校園文化;高期待校園文化

中圖分類號:G717 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)23-0091-02

校園文化研究已非常普遍,但在日新月異的問題面前還是凸顯了繼續研究的價值。黨的十八屆三中全會公報十八次提到了文化,為歷屆之最,提出了全面提升國家文化軟實力,構建公共文化服務體系的國家目標。落實到教育層面,我們可以細化為“文化育人”的目標,并可以落實在校園文化之建設上。“文化育人”應該是所有學校建設校園文化和培養人才的精髓和核心。而職業院校的校園文化建設在目的、性質和方式上有自己的特殊內涵和要求。因為他們的文化缺乏“文化自覺”和“文化自信”,需要以一種充滿關注和激勵文化來達到增強文化自信的問題。

一、推進高期待文化的建設的原因

文化能夠使其承受者產生依戀、認同的情感,并能形成大家所共同接受的價值觀。校園文化的建設同樣具有這樣的功能。而職業學校的校園文化除此功能外,還需要有激勵、增強文化自信的功能。韓憲洲先生就認為“站在文化育人的高度來認識高職教育的定位,審視高職教育的文化育人功能,增強高職院校的文化自信與自覺,促進高職院校的文化和建設是我們的責任。”[1]

這個論斷表明高職的文化育人任重道遠,也同樣適用于中職。從整體上說,職業教育獲得了長足發展,國家層面不僅有頂層設計,而且有大力扶持的具體政策,但達到其本身應有的地位,形成自己的獨特風格,得到社會層面的普遍尊重還要假以時日。

個體層面來看,學生和家長對于職業學校的態度是進職校無非混張文憑,就業前景不容樂觀,多數做“操作工”,感覺低人一等。只有被逼無奈,才會選擇職校。學生入校后,自認為經歷了一場人生失敗,就自暴自棄,給自己前途抹上悲愁、宿命的色彩,甚至破罐子破摔,沒有方向、沒有目標,放縱自己。事實上個別學生行為習慣也確實需要加強,尤其有些中專實行注冊入學,難免就降低了對生源的要求。也有些學生因家庭和成長的原因在心理上也存在不少問題。在實際教學中風氣不正,氛圍不強,極個別的學生還會給老師帶來極大麻煩,確實給教師的教育教學和學校的管理帶來了極大挑戰,教師成就感不足。部分教師也沒有信心和自豪感,甚至認為為這樣的學生服務浪費自身價值,帶著明確職業理想和目標主動進入職業教育領域的不多。在與人溝通時,對于確認自身是職教老師的話題會感到一些尷尬。

學校層面也面臨自信心有待提高的問題。有些學校的生源和畢業生就業,沒有在當地形成一定的影響力,社會認可度較低。在發展中面臨一些資金等等方面的制約,瓶頸問題也比較普遍。與普通教育、高校相比也不免望洋興嘆。整個社會層面,社會對職教的認可度確實較低,社會輿論也是負面較多。

綜上可知,職業教育確實存在信心不足的問題,對自身的認可度不高,投射到價值和心理層面就是文化上缺乏自信,沒有形成自身的文化體系。所以文化育人的目標的達成,需要開發多種路徑,吸收歷史現實資源,理性思考和踐行并舉,逐步構建自身品牌效應和社會認可度,挖掘自身優勢,提高文化自覺和自信。職業教育要保持旺盛的生命力并獲得持續的發展的根源在文化。“師生的文化自信和文化自覺是職業院校建設的主要因素。在有形的文化形態中表現我們的核心價值觀,在無形的思想意識上體現職業院校的育人理念。”[1]

二、高期待文化是何種性質的文化

職業學校既然存在文化自信心不足的問題,就必須加強職業學校文化的激勵功能,使師生獲得自豪感和成就感,所要建設的文化性質就應該是高期待的文化。

要解釋此概念,首先要厘清文化期待的意思,其英文是cultural expectation,是文化的承受者對此文化的預期、期待,高期待文化就是這種期望值是很高的,同時這一文化給承受者帶來極大激勵,是充滿關注的。本文將這樣一種文化界定為“充滿鼓勵、激勵,充滿關注、鼓勵成功,有共情共同體驗的文化。”①

至于如何建設高期待文化,教育部2010年發布了《關于加強中等職業學校校園文化建設的意見》的文件,從總體的要求、推進的方式、如何管理、保障提出了要求和指導意見。在資源整合方面,可以“吸納優秀的地域文化,民族文化和行業企業的文化”。[2]

這是方向性的指導,而具體到各個學校,則需要結合本地實際,從切實可行的道路出發,從以下幾方面努力。

首先,挖掘自身優勢,找準強項,增強底氣。這種底氣來源于每一個學校的歷史和成就。每個學校都有不可替代性,有自己獨特的風格和優勢,有自己特殊的傳統。在師生層面具有很多成功的典型。因此每個學校都可以努力發掘自身資源,擴大宣傳,給在校師生樹立榜樣,以增強他們的自信心和對學校的認可度。也要擴大在社會上的宣傳,提升學校知名度和影響力,開拓多種途徑增加就業渠道,提升畢業生在就業時的影響力和競爭力,用實力和成績來說話。

其次,走與產業融合的道路,加強校企合作,借助外界的資源和優勢,主要是行業、企業的資源。校園文化和企業、行業文化都是一種群體文化,都能對轄區內的文化承受者起著導向和潛移默化的作用,對其行為規范、價值觀念的形成起到關鍵作用。從兩種文化對人的關注來看,“校企文化的精神均以實現人的素質全面發展作為終極價值;兩者在終極價值取向上的一致性,為校企文化的互融互動提供了理論和現實的依據”。[3]在校企合作,產業融合的大背景下,校園文化和企業、行業文化互相交織,加上國家和政府層面的推動,日后會真正融合、貫通起來,兩者完全可以相互借鑒各自的精髓。兩者之間還存在一個天然紐帶——職校畢業生。學生越早接觸企業、行業文化,就能在畢業后盡快實現角色轉變和崗位適應,企業文化的認同。企業、行業文化文化積淀深厚,職業學校吸取企業文化的精髓和優勢,融合到自身文化中,有利于培養真正的人才,實現自身的文化提升。

再次,建設高期待文化還必須汲取民族文化的精髓。中華五千年文化博大精深、綿綿悠長,有取之不盡的寶藏。特別是以剛健有為、自強不息、積極入世為基調的儒家文化,本身勵志、持志、養志思想豐富,歷來具有充滿激勵色彩和關注人的自身修養實踐的特質。除此以外,歷代仁人志士也為我們樹立了行動的榜樣。這與高期待性文化的精神內涵相契合。另外作為一名華夏子孫,學習和傳承傳統文化的精髓也是理所當然的。

三、高期待文化落腳于何處

職業學校的文化建設還有每個系部各不相同的特點。所以職業學校校園文化的真正落腳點是結合每個系部不同特色,建設符合專業特色的系部文化。以筆者所在電子工程系為例,既要吸收企業文化和民族文化,更要吸收優秀的地域文化。蘇州地域文化中與本系專業相關的則是其手工藝的傳統資源。

蘇州手工業悠遠流傳,是歷史上和現實的重要手工業基地,地域特色鮮明、藝術風格獨特,是蘇州的名片和象征。它反映的是蘇州人對待自然、藝術、生活的感悟,具有深邃、平和、高雅的境界。

結合電子工程系專業的課程目標、人才目標和崗位要求看,需要強烈的職業責任心,嚴謹認真的工作態度;要有為求職業發展而不斷精進技藝的進取精神,能夠潛心研究、耐心細致的職業素質。這種培養要求,可以從蘇州傳統手工藝特質上尋找依據和資源。可以從以下幾個方面來說明:第一,選材慎重,制作程序復雜,制作過程艱辛,要付出心血,因而工藝精良。第二,“精細雅潔”的藝術特色,精細體現在技藝上,雅潔體現在對藝術的追求。第三,獨有的工藝精神,表現為對自身近乎苛刻的要求,力求完美,求新求變的進取精神,開放包容的心態。

以上三點與電子工程技術專業精神有融合、契合的方面。蘇州的這種歷史文化資源是獨一無二的,而且是我們能夠學習和感悟到的,有利于培養本專業的專業素養。

因此,職業學校的文化建設的落腳點在于建設不同的系部文化。當然系部文化必須首先彰顯專業特色,為培養專業素養和高素質人才這一終極目標服務。必須學習優秀的地域文化,從中獲得營養,探求兩者的契合點,靜下心來,耐心細致地鉆研。使學生在系部文化的熏陶下,價值觀念和思維方式受到感染,形成專業的精神氣質,對人生和社會以及精神的有無限的追求。當然系部文化的建設需要一種載體,也需要在活動中實踐行。

綜上,文化育人的宗旨必須落實在校園文化的建設上。在建設的過程中一定要遵循職業學校自身的特點,從優秀的傳統文化資源,本地區的地域文化資源、本行業的企業、行業資源出發,在新的歷史條件下建設更為優秀、符合高期待特征的文化,以此增強職業學校文化的自覺和自信。

參考文獻:

[1]韓憲洲.以文化建設推動高職院校發展[N].光明日報,2012-11-26(16).

[2]教育部,人力資源保障部.關于加強中等職業學校校園文化建設的意見[Z].教職成[2010]8號.

[3]李春海,房玉東.加強校園文化與企業文化的有機融合構建以“職業”為特征的特色校園文化[J].山東教育學院學報,2005(5):16.

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