由中美流行音樂透視民族性格差異

摘 要：流行音樂作為現(xiàn)當代文學不可或缺的構(gòu)成因素，能夠反映社會發(fā)展狀況和人類生活情感。對音樂藝術(shù)的審美鑒賞是社會文化建設(shè)的重要組成部分，不同的文化環(huán)境會產(chǎn)生不同的音樂創(chuàng)作形式，表現(xiàn)方式和鑒賞標準。從文化視角對比研究中西方社會歷史發(fā)展和中美人民民族性格差異，對增進兩國人民相互了解，推動雙方文化交流具有重大意義。

關(guān)鍵詞：中美流行音樂；對比研究；民族性格

中圖分類號：G04 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）23-0087-02

盡管歐美流行音樂比我國流行音樂有著更長的發(fā)展歷史和多樣的創(chuàng)作演唱形式，但近幾十年來中國流行音樂有著突飛猛進的發(fā)展和廣大的群眾基礎(chǔ)，它們都是各自歷史的縮影和時代的產(chǎn)物，改變著人們的道德觀念，行為方式和生活方式，文章著眼于流行音樂發(fā)源地之一的美國，就其流行音樂產(chǎn)生，發(fā)展，受眾群體等方面與中國流行音樂現(xiàn)狀進行對比，實則是對兩國文化審美，社會差異以及民族性格的比較研究。

一、中美流行音樂起源與發(fā)展概覽

早在18世紀中期，流行音樂在歐洲工業(yè)革命的影響下欣然萌發(fā)，并迅速波及到北美掀起了歐美長達二百年的流行音樂熱潮（田競，2014）。19世紀80年代的美國作為流行音樂中心，擁有豐富多樣的風格流派和多才多藝的創(chuàng)作藝人，由于其通俗易懂，貼近生活，很快便廣為流傳。美國特殊的歷史環(huán)境，多民族和多人種造就了美國多元的流行音樂文化，主要經(jīng)歷了三個階段：首先是一戰(zhàn)后到二戰(zhàn)前，爵士樂發(fā)源于美國南部新奧爾良地區(qū)，這是美國黑人將非洲音樂與歐洲音樂融合的產(chǎn)物，是黑人文化的組成部分；緊接著二戰(zhàn)后，搖滾、藍調(diào)等音樂形式成為主流，強烈的節(jié)奏，奇異的裝扮，反映出當時青年對突破傳統(tǒng)的渴望，代表人物是“貓王”，英國的“甲殼蟲”對搖滾樂和搖滾文化產(chǎn)生了深遠的影響；第三階段在20世紀70年代以后，音樂風格更為多樣，最為突出的是邁克爾·杰克遜，他將音樂和舞蹈相結(jié)合，把流行音樂推向了巔峰。新一代諸如“后街男孩”直到后來的賈斯汀比伯，都有十足的人氣和影響力，也迎合了美國乃至世界青少年的審美需求。

而在中國，流行音樂最初在上海灘這樣文化交融，思想開放之地興起，真正到改革開放初期才迎來了發(fā)展和繁榮，這一時期，抒情歌曲為主流大眾所欣賞；隨著改革開放的深化，新鮮事物不斷涌入，錄音機、磁帶的大量進口使港臺流行歌曲在大陸風靡，也是人們思想逐漸解放的標志。柔美的港臺風持續(xù)了一段時間，北方《黃土高坡》等風格激昂，具有批判精神的歌曲應(yīng)運而生，曲風的轉(zhuǎn)變揭示時代的轉(zhuǎn)變；20世紀90年代后，著作權(quán)法的實施限制了外來音樂的引進，促生內(nèi)地流行音樂大規(guī)模創(chuàng)作，青春和愛情題材備受推崇，無論是港臺歌手從小虎隊到周杰倫，抑或是大陸老狼《同桌的你》成為永恒經(jīng)典，另類曲風的崔健和汪峰，對于搖滾在中國的普及與傳播具有里程碑意義，更伴隨了一代人成長的回憶。不斷豐富的演唱形式引發(fā)了狂熱的追星現(xiàn)象；隨后的21世紀初，電腦手機的普及又迎來了網(wǎng)絡(luò)歌曲的熱潮，《老鼠愛大米》《兩只蝴蝶》等幾乎是一夜爆紅，平民歌手不斷脫穎而出。近年來，大量選秀節(jié)目，神曲等出現(xiàn)在某種程度上講，也是一種音樂形式的多元，變相豐富了人們的精神世界。

無論是哪個時代的流行音樂，都唱出了一代人的心聲；無論哪個國家的流行音樂，都填補了當時人們精神某種缺失，由于社會歷史，文化背景不同，人們價值觀和思維方式自然相異，這潛移默化地影響了中美流行音樂的發(fā)展，同時反映出兩國人民不同的民族性格。

二、中美流行音樂差異原因

（一）文化根源

中國傳統(tǒng)文化五千年來生生不息，主要集儒道思想，中正平和寧靜致遠，無論是文學還是曲風大都講究天人合一，寄情山水。而美國文化形成時間較短，激烈的競爭培養(yǎng)出美國人民自由獨立的奮斗精神，不僅政治開放，創(chuàng)作方面也更加激進。就歌曲表現(xiàn)內(nèi)涵來看，中美流行音樂各有各的特點，表達各自關(guān)于美的闡釋，同時，中國文化憑著自己深厚的傳統(tǒng)而具有吸收其他民族優(yōu)秀文化成果的巨大包容能力。

中國樂壇在20世紀90年代出現(xiàn)了一大批具有中國特色的流行音樂，如《青花瓷》和《新貴妃醉酒》這些“中國風”的曲目取材自古典詩文甚至京劇，采用琵琶二胡等傳統(tǒng)樂器融入西洋樂器，將中國民族音樂與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，人文意象含蓄唯美，歌詞文筆優(yōu)美，內(nèi)容委婉動人，是典型中國人靜態(tài)，從容的性格體現(xiàn)。相比之下，美國流行音樂在表達方式上更為灑脫豪放，快速的節(jié)奏，激進的宣泄行為很大程度上源于在美國夢的追尋過程中，為實現(xiàn)理想的動力化作源源不斷的創(chuàng)造力，甚至是狂野不羈的重金屬音樂，充斥著對現(xiàn)實的反抗。雖然美國的流行音樂起初源自歐洲，但他們不僅在形式種類上大大超過英國，曲風內(nèi)涵上也都突破了原先固有模式，個人能力不斷被激發(fā)，將創(chuàng)新淋漓盡致地發(fā)揮在音樂中，對于中國這樣一個建立在古典禮樂基礎(chǔ)之上的禮儀之邦，這樣個性張揚的沖擊無疑很難被主流價值所接受。

此外，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化以集體為中心，群體意識往往是歌曲的主流思想，如“一支竹篙難度汪洋海，百里森林并肩耐歲寒”這樣集體的力量是中華民族文化的凝聚，更是社會長治久安的保證，尤其在80年代“我們”幾乎是所有歌曲的主語。此外，中國人注重家庭，同事等社會關(guān)系，選材和創(chuàng)作大都站在宏觀角度，反映時代特征或是某個群體的呼聲，在百善孝為先的傳統(tǒng)美德下，歌頌父母，黨和國家為主旋律。相反，美國文化傳統(tǒng)以個人為中心，獨立意識使他們在創(chuàng)作過程中突出自我意識，注重個人情感表達，歌詞相對隨性，很少站在社會層面抒發(fā)感慨，往往自己經(jīng)歷的一件小事就可以編曲成歌，例如“Fool’sGarden”的“LemonTree”中，全曲幾乎所有句子都以“I”為主語，講述“我”的想法和做過的事情，節(jié)奏輕快朗朗上口，兩者創(chuàng)作觀念大不相同。

（二）受眾群體

就歌曲創(chuàng)作對象來看，中美不同的價值觀和風格迥異的社會構(gòu)成也使流行音樂有著不同的導向。移民潮帶來的不同人種塑造了今天的美國社會，也豐富和影響了美國文化價值，尤其在音樂和藝術(shù)方面，不同文化的碰撞和融合造就了風格多樣，獨具氣質(zhì)的流行音樂。膚色，歷史，教育和地區(qū)差異，使得每種音樂風格有各自的受眾群體，并能百花齊放，經(jīng)久不衰。

例如非裔的布魯斯、靈歌、南部的鄉(xiāng)村音樂，20世紀60年代的嬉皮士音樂等，正是這樣熔爐式文化的國家憑借多元的種族文化才能有這樣的成就。相比中國這樣一個以漢民族為主的大家族式民族，流行音樂形式自然會單一一些，但是這不影響我們將傳統(tǒng)與創(chuàng)新，古典與現(xiàn)代，民族與世界的文化價值相結(jié)合，創(chuàng)作出獨具特色的音樂文化。在我國龐大人口基數(shù)中農(nóng)村人口占多數(shù)，農(nóng)民工作為一個特殊的群體也是流行音樂廣大受眾之一，他們也影響和改變著主流音樂的審美和發(fā)展。“旭日陽剛”這樣一對沒有受過專業(yè)訓練，甚至生活窘迫的農(nóng)民工兄弟，在簡陋的出租屋里一首《春天里》感動了多少人，這是來自社會底層人民在挫折中掙扎與堅持，追尋夢想的聲音。

流行音樂的一大特點是以年輕人為主要群體，他們有著開放的思維和蓬勃的熱情有助于音樂的流行，中國的校園青春題材賺足了學生時代的感慨共鳴，恬靜文藝的性格讓中國人更喜歡安靜地品味歌詞；而充斥著吉他架子鼓聲的美國車庫是多少樂隊的搖籃，實踐創(chuàng)新的性格使美國人更偏愛古怪多變的演奏形式。此外，隨著中國許多流行歌曲被編入舞蹈，尤其是廣場舞流行于我國大中小城市，流行音樂也吸引了一大批中老年人，這類歌曲大都有著動感的節(jié)奏和通俗易懂的歌詞，面向中年老年婦女，這一群體大多為家庭主婦，沒有太多的社會壓力、經(jīng)濟壓力和生活壓力，所以這類流行歌曲豐富了她們的業(yè)余生活，為她們提供了社交場所和健康的生活方式。有什么樣的市場才有什么樣的音樂作品，不同的受眾群體是中美音樂趨向不同的重要原因之一。

（三）社會生活

就不同時期流行的演唱風格主題來看，流行音樂是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它記錄著時代變遷，抒發(fā)人們的喜悅與悲傷，彷徨與掙扎，是找尋自我的過程。早在20世紀30年代的《黃河大合唱》便是一首體現(xiàn)中華民族氣魄和強烈時代精神的抗日戰(zhàn)歌，歌詞中無論是抗擊侵略者還是與殘酷的自然搏斗，都具有濃重的生活氣息，是社會生活的寫照。不僅是中國，看似好戰(zhàn)的美國人民也通過一系列音樂作品表達了對戰(zhàn)爭的厭惡，著名的民謠“where have all the flowers gone”以及其他具有強烈批判色彩的搖滾曲風也深刻地表達出戰(zhàn)爭給人們心靈和肉體帶來的創(chuàng)傷，提倡愛與和平的歌曲成為戰(zhàn)爭時期主要的創(chuàng)作題材。

20世紀80年代有兩首經(jīng)典的歌曲《故鄉(xiāng)的云》和《我的中國心》直到今天都并不陌生，前者優(yōu)美深情娓娓道來，無數(shù)國人為之落淚，也反映出當時大批海外華人在陌生的文化背景中迷茫沒有歸屬感，熱切希望能夠回到祖國與親人團聚的鄉(xiāng)愁，將中國人故土難離，落葉歸根的心情表達得淋漓盡致。后者慷慨激昂的旋律，鏗鏘有聲的歌詞道出了香港的回歸與我國國際地位的提高，唱出了炎黃子孫對祖國的熱愛以及對祖國身份的認同之情。這類愛國主義題材的歌曲與內(nèi)地同類歌頌美好生活的抒情歌曲相呼應(yīng)而匯成一體，完整地表達了當時的社會心態(tài)。同樣在這個年代“We Are the World”和《明天會更好》這樣的歌曲在催人淚下的同時，也成為一個時代的見證，原來那些音樂大師們不僅可以創(chuàng)造不朽的經(jīng)典，還可以為非洲災(zāi)民做貢獻，甚至可以拯救人類讓世界充滿愛。

比起20世紀轟轟烈烈的大事變，21世紀似乎是和平的年代，近來，網(wǎng)絡(luò)歌曲無論在中美都十分泛濫，這也是迎合了網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，日益成為人類不可或缺的生活方式這一現(xiàn)象。新事物的孕育往往有利有弊，網(wǎng)絡(luò)降低了音樂人的門檻，在這個自由的虛擬世界人人都可以大施創(chuàng)作才能，許多民間藝人脫穎而出，流行歌曲生產(chǎn)周期大大縮減，迅速更替，但也有各種神曲層出不窮，鑒賞時要懷著批判的精神。

三、流行音樂背后中美民族性格差異體現(xiàn)

民族性格，亦稱民族共同的心理素質(zhì)，指各民族在形成和發(fā)展過程中凝結(jié)起來的表現(xiàn)在民族文化特點上的心理狀態(tài)（茍紅嵐，2002）。民族性格的形成有多重因素構(gòu)成，是社會長期發(fā)展和累積的結(jié)果，宗教、歷史和文化都會影響其養(yǎng)成，流行音樂以它廣泛的群眾性，普遍的傳播性真切地表達出不同民族的性格差異，不同階段的時代需求和人文情感。某種程度上講，流行音樂流行的不是音樂，而是一種生活方式，價值觀，理想與現(xiàn)實。

縱觀中美流行音樂長期以來不同的風格特點及評判標準，我們不難發(fā)現(xiàn)，在中國，主流音樂主要取決于歌詞內(nèi)容，旋律只是歌詞的載體，這與我們悠久的文化歷史有很大關(guān)系。漢族一直以來是個重文字輕音樂的民族，詩人和文學家歷來廣為傳頌，載入史冊，平民也有士農(nóng)工商之分，即使在當今多元化社會背景下，學習已不再是唯一出路，許多家長以及社會價值觀仍存在對音樂繪畫等藝術(shù)職業(yè)的歧視現(xiàn)象，這也是從古至今我國偉大的音樂家相比文學家簡直鳳毛麟角的原因之一。而歐美對待藝術(shù)家的態(tài)度則截然不同，無論是隨處可見的音樂家雕塑，還是美國遙遙領(lǐng)先的娛樂產(chǎn)業(yè)，都源于不同民族價值觀。美國流行音樂有著較長的發(fā)展歷史，在旋律和唱法上也有更多創(chuàng)新，尤其是美國黑人，對美國流行音樂做出了無與倫比的貢獻，當然，其中也不能排除黑人在教育和人權(quán)等方面受到不同程度的歧視，導致他們的文字和知識水平有限，因而將更多精力和熱情投入到音樂的創(chuàng)作上。但主要原因仍是美國人張揚外露的性格，敢于不斷突破常規(guī)的自信和尋求變化進步的野心，這是自西進運動以來就深深融入美國人血液的開拓冒險精神。

多數(shù)人類學者、社會學家都認為一個國家的自然地理條件在一定程度上對文化起著決定性作用（崔雪茹，2010）。千百年來，中國雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但總體上仍在相對穩(wěn)定的自然環(huán)境中統(tǒng)一發(fā)展，相安無事的觀念深入人心，順應(yīng)多于對抗的心態(tài)也是流行音樂發(fā)展局限的原因。而美國歷史短暫，生存的壓力鑄就了他們不安于現(xiàn)狀，不受制于命運的性格，對未知世界的探索，對自然萬物的改造，在變化中尋找機遇，這種獨立自信的態(tài)度促使音樂文化藝術(shù)枝繁葉茂。然而每種性格都各有利弊，中庸之道的漢族人注重穩(wěn)中求勝往往不善于表現(xiàn)而錯失良機，不利于在激烈的競爭中脫穎而出；而進取多變的美國人有改變現(xiàn)狀的決心和勇氣，帶來職業(yè)頻繁更換，居住地不斷遷移，甚至家庭人情淡薄離婚率高等不良后果。

這種差異并不是一朝一夕形成的，它根植于幾百甚至幾千年的歷史文化中，從而培育出了一個民族彼此獨特的風格和內(nèi)部共同的性格。然而音樂無國界，它在不同年齡和職業(yè)階層中是共通的，中美流行音樂以各自的方式詮釋著各自的文化，并在全世界范圍互相影響，傳播和融合著，它們反映出的不僅是音樂技巧的交流，更是民族文化的交流。

四、結(jié)語

音樂作為文化的一個層面，像一面鏡子，折射出中西方文化生活和社會歷史畫面，透視出兩者不同的情感世界和人文精神，了解雙方流行音樂在不同時期和發(fā)展階段的不同風格與表現(xiàn)形式，有助于更好地了解彼此文化和兩國人民性格差異，從而在注重傳承和保護本土文化的同時，吸收借鑒西方優(yōu)秀文化思想，促進文化交流合作。

參考文獻：

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