政治家與文學(xué)家的歷史共鳴

1927年，國(guó)共第一次“合作”破裂，中共開始武裝反抗國(guó)民黨。中共在各地搞了數(shù)百起武裝暴動(dòng)后，便進(jìn)行武裝割據(jù)。割據(jù)的地區(qū)，被稱作“蘇區(qū)”。中共在“蘇區(qū)”實(shí)行的是“打土豪，分田地”的政策，地主、富農(nóng)甚至中農(nóng)的土地財(cái)產(chǎn)被悉數(shù)沒收，對(duì)地主甚至實(shí)行“肉體消滅”。這一時(shí)期，在中共黨史上被稱作“土地革命時(shí)期”。

1937年，國(guó)共開始了第二次“合作”。放棄沒收地主土地的政策，是“合作”的條件之一。從這時(shí)始到抗戰(zhàn)結(jié)束，中共在自己的根據(jù)地實(shí)行的是減租減息政策。減租減息，前提是承認(rèn)地主的地權(quán)財(cái)權(quán)，只是要求他們降低租額息額。1946年5月4日，中共中央發(fā)布了《關(guān)于土地問題的指示》，史稱“五四指示”?！拔逅闹甘尽币蟾鞯攸h委把解決農(nóng)民的土地問題作為目前最基本的任務(wù)。從這時(shí)開始，中共在自己的占領(lǐng)區(qū)恢復(fù)“土地革命時(shí)期”的政策，新一輪的土地革命轟轟烈烈地開展起來。不過，由于開始時(shí)不想過分具有刺激性，沒有叫“土地革命”，而自稱為“土地改革”。

1946年5月開始的土地改革，其實(shí)是復(fù)制土地革命時(shí)期的做法。對(duì)地主、富農(nóng)的“亂打亂殺”現(xiàn)象，侵害中農(nóng)的現(xiàn)象，鄉(xiāng)村流氓地痞乘機(jī)掌握基層政權(quán)的現(xiàn)象，都很普遍。此種現(xiàn)象，在中共陣營(yíng)內(nèi)部，也引起一些人的不安、憂慮。中共陜甘寧根據(jù)地創(chuàng)建者之一的習(xí)仲勛，就是不安、憂慮者之一。1948年1月4日至2月8日，一個(gè)多月的時(shí)間里，習(xí)仲勛三次上書中共西北局、毛澤東和中共中央，對(duì)土改中的一些做法表示異議和擔(dān)憂。習(xí)仲勛的這些信件、報(bào)告，收入國(guó)防大學(xué)出版社1988年12月出版的《中國(guó)土地改革史料選編》。

1948年1月4日，習(xí)仲勛寫了“致西北局并轉(zhuǎn)中央”的信。信中，習(xí)仲勛指出土改中的種種不合理現(xiàn)象，諸如“把富裕一點(diǎn)的農(nóng)民定成地主富農(nóng)”“把店鋪大都查封”“農(nóng)會(huì)上規(guī)定誰(shuí)斗地主不積極就用亂石打死”“民兵吊地主”“群眾斗爭(zhēng)會(huì)上總是有幾名打手，專門捆、吊、打、拷，弄得人心恐惶”等等。尤其是，指出了“許多地方”的群眾運(yùn)動(dòng)是“盲目的”、是“為各種動(dòng)機(jī)不純的分子所鼓動(dòng)起來”的，“讓其發(fā)展下去，必將造成許多脫離群眾的惡果”。

1948年1月19日，習(xí)仲勛呈上了《關(guān)于土改中一些問題給毛主席的報(bào)告》，直言土改中的各種“極左偏向”。習(xí)仲勛指出：“凡動(dòng)起來的地區(qū)……都是少數(shù)群眾（不是真正的基本群眾）起來亂斗、亂扣、亂打、亂拷、亂沒收財(cái)物、亂掃地出門”；……

1948年2月8日，習(xí)仲勛寫了《關(guān)于分三類地區(qū)實(shí)行土改的報(bào)告》?！秷?bào)告》中，習(xí)仲勛指出了土改中的一些政策的不合理，特別對(duì)依靠“貧農(nóng)團(tuán)”進(jìn)行土改表示了強(qiáng)烈不滿。習(xí)仲勛在列舉了土改造成的負(fù)面后果后，指出：“其原因，就是有些地區(qū)工作同志，仍堅(jiān)持組織貧農(nóng)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)一切的方針”。習(xí)仲勛強(qiáng)調(diào)：“貧農(nóng)本身很復(fù)雜?！币?yàn)閷?dǎo)致一個(gè)人貧窮的原因，有多種多樣。習(xí)仲勛指出，這些“農(nóng)”的“貧”，“有的因?yàn)榕荚鉃?zāi)禍”，“有的因?yàn)槌?、喝、嫖、賭，不務(wù)正業(yè)，而致貧者”，而“后一種人，占貧農(nóng)中四分之一，因而這種貧農(nóng)團(tuán)，在老區(qū)一組織起來，就是向中農(nóng)身上打主意，左的偏向，亦由此而來……發(fā)展下去，流行于農(nóng)村的借貸、買賣、租賃、雇傭等關(guān)系，都停止了……貧農(nóng)團(tuán)除此作用外，再少其他作用”。

與此同時(shí)，在山西的趙樹理，面對(duì)轟轟烈烈的土改，也有了與習(xí)仲勛同樣的不安與憂慮。習(xí)仲勛的信、報(bào)告，趙樹理不可能看到。趙樹理的不安和憂慮，完全是原發(fā)性的。1948年10月，趙樹理發(fā)表了中篇小說《邪不壓正》，以文學(xué)的方式表現(xiàn)了鄉(xiāng)村“流氓無產(chǎn)者”怎樣在土改中把持鄉(xiāng)村政權(quán)，怎樣“打倒皇帝做皇帝”，怎樣魚肉百姓、欺壓良善。小說引發(fā)了一些人的嚴(yán)厲批評(píng)。1950年1月15日，趙樹理在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《關(guān)于〈邪不壓正〉》，說明了創(chuàng)作這篇小說的動(dòng)機(jī)。趙樹理說：“據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，土改中最不易防范的就是流氓鉆空子：因?yàn)榱髅ナ歉F人，其身份很容易和貧農(nóng)相混。在土改初期，忠厚的貧農(nóng)，早在封建壓力之下折了銳氣，不經(jīng)過相當(dāng)時(shí)期鼓勵(lì)不敢出頭；中農(nóng)顧慮多端，往往要抱一個(gè)時(shí)期的觀望態(tài)度；只有流氓毫無顧忌，只要眼前有點(diǎn)小利，向著哪一方面都可以。”趙樹理強(qiáng)調(diào)，這種鄉(xiāng)村流氓，“基本也是窮人”。如果要讓他們發(fā)揮積極作用，就首先必須“加以教育”，就首先要對(duì)他們進(jìn)行改造，“逐漸克服了他的流氓性，使他老老實(shí)實(shí)做個(gè)新人”。如果因?yàn)樗麄冊(cè)谕粮某跗诒憩F(xiàn)最積極，就將他們“任為干部”，就把鄉(xiāng)村政權(quán)交到他們手中，那就是“使其有發(fā)揮流氓性的機(jī)會(huì)”。土改是以地主、富農(nóng)為斗爭(zhēng)對(duì)象，當(dāng)然不可能首先改造流氓，于是“流氓混入干部和積極分子群中，仍在群眾頭上抖威風(fēng)”。

流氓掌握了鄉(xiāng)村政權(quán)，是壞人更壞。而本來不壞的人當(dāng)了干部就變壞，可說是好人在土改中變壞，這也是讓趙樹理不安和憂慮的事情。趙樹理說：“在運(yùn)動(dòng)中提拔起來的村級(jí)干部，要是既沒有經(jīng)常的教育，又沒有足夠監(jiān)督他的群眾力量，品質(zhì)稍差一點(diǎn)就容易往不正確的路上去。因?yàn)檫^去所有當(dāng)權(quán)者凈是些壞榜樣，稍學(xué)一點(diǎn)就有利可圖。”壞人掌權(quán)后更壞、好人掌權(quán)后變壞，“是土改中應(yīng)該注意的兩個(gè)重點(diǎn)”。

《邪不壓正》發(fā)表之初即遭受嚴(yán)厲的批判，到了文革時(shí)期，趙樹理還要又一次交代小說的寫作動(dòng)機(jī)。1980年4月，周揚(yáng)為《趙樹理文集》作序，說：“趙樹理在作品中描繪了農(nóng)村基層干部的嚴(yán)重不純，描繪了有些基層干部是混入黨內(nèi)的壞分子，是化裝的地主惡霸。這是趙樹理同志深入生活的發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)了一個(gè)作家的卓見和勇敢?！钡雇藥资?，周揚(yáng)是不會(huì)說這種話的。

說表現(xiàn)了“卓見和勇敢”，固然沒錯(cuò)。說表現(xiàn)了常識(shí)和良知，也同樣合適。有時(shí)候，常識(shí)就是卓見，而勇敢則根源于良知。如今讀習(xí)仲勛當(dāng)年關(guān)于土改的上書、報(bào)告，讀趙樹理《邪不壓正》這類小說，我們感到的是常識(shí)和良知的光輝。