民族團結教育課，讓學生動起來

法國著名教育家盧梭說過：“教育的藝術就是讓學生喜歡你所教的東西。”而在教學過程中，教學內(nèi)容是一定的，這就需要教師在教學中對教授知識的方式進行探索，把既定的內(nèi)容用更受學生喜歡的方式呈現(xiàn)出來。就像陶行知所說的那樣：先生教的法子還需根據(jù)學生學的法子。真正使民族團結教育課由“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”，由“好學”轉變?yōu)椤皹穼W”，就得從學生心理需要出發(fā)，做到以下幾個方面：

一、巧設情境，引導學生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦

在教學過程中，期待懸念可以使學生集中注意力，喚起學生思考的興趣，激發(fā)探究知識的欲望。例如學到第五課《民族團結是中華民族繁榮發(fā)展的基本保障》時，我先展示一組圖片，內(nèi)容為解放前的烏魯木齊一景，這馬上勾起學生的好奇心，紛紛猜測圖片中是哪個地方，等學生們都有了自己的答案，我再出示這些地方在今天的景象，此時，學生們紛紛發(fā)出感慨：“變化太大了！”我就勢提出問題：“為什么我們生活的城市發(fā)生了這樣翻天覆地的變化？”順勢導入本節(jié)課的內(nèi)容。我在學生平時不感到困惑的地方，提出了讓他們感到困惑的問題，學生的情緒一下子高漲起來，迫切想知道為什么。正是這一逼人期待的懸念，激發(fā)了學生的強烈的學習動機，喚起了學生的注意力，最終形成了學生思考問題，討論問題，解決問題的主動性。

二、透視生活，引導學生敢于觀察，善于觀察，立足生活，胸懷祖國

構建性學習理論認為，學習是學習者主動地建構自己的知識經(jīng)驗的過程，學習者要將知識與自己日常的直覺經(jīng)驗聯(lián)系起來。這就要求民族團結教育課教學要引領學生關注生活，在具體知識的呈現(xiàn)中充分做到“把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中”。一方面，教師要借助學生所熟悉的生活中的事例、材料，引導學生自己歸納出理論，建構知識;另一方面，教師要引導學生列舉實際生活中的事例說明所學的理論、觀點，做到通過學科知識看生活。

例如，第七課 “促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展”這一部分的教學，我給學生播放了2014年亞歐博覽會的新聞片段，片段中介紹了亞歐博覽會對于新疆經(jīng)濟發(fā)展的重大意義。以這些真實的材料導入新課，立即抓住了學生的注意力，激發(fā)了學生學習的興趣與熱情。接著創(chuàng)設幾個問題，要求學生帶著問題觀看錄像片段，學生看到錄像中自己所熟悉的情景、事件與人物，更激發(fā)了他們的探究熱情。我趁熱打鐵，引導學生從上述錄像中鮮活的事例得出結論，建構知識。

三、鼓勵學生敢說、善說，敢于提問，善于提問

當代中學生思想活躍，思維敏捷，敢于懷疑和否定，但他們的是非辨別能力不強，有些學生的思想認識較偏激。為此，教師不僅要引導學生面對現(xiàn)實，更重要的是要引導學生正視生活，引導學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，從思辨中感悟真諦，提升認識。

例如：在第五課 “民族團結是福，民族分裂是禍”這一內(nèi)容的教學中，我先拋給學生一個問題：請結合自己身邊的實例來理解“民族團結帶給新疆哪些好處”。出乎意料，第一位起來回答問題的學生，卻提出新疆的石油天然氣銷往全國各地，可新疆的網(wǎng)民在淘寶購物卻不享受賣家包郵費的待遇，覺得新疆人民為全國經(jīng)濟發(fā)展做出巨大貢獻，可新疆人民卻受到不公平對待。第一位學生的問題還沒有回答完畢，班上已有不少學生開始附和了。面對此景，我并不急于進行解釋、說明，而是將班上的學生分成正反兩組，組織學生進行辯論。正方觀點是“新疆作為祖國的一部分，應當為祖國的發(fā)展貢獻力量”，反方觀點是“新疆應該提高石油天然氣等資源價格，以此帶動新疆經(jīng)濟發(fā)展”。通過辯論，學生明白，新疆作為祖國的一部分，其石油天然氣不是新疆的私有財產(chǎn)，而是全國人民的共有財富。在平等的氛圍中，讓學生敢說、愿說真話、實話，主體性得到了充分體現(xiàn)，也使民族團結教育課的教學更具針對性，讓學生在事實面前感悟真理，達到共識，提高認識，真正幫助學生解開思想上的疙瘩，增強民族團結教育課的實效性。

四、擴大學生的空間，就是要擴大學生的活動領域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學校中

陶行知說過：到處是生活，即到處是教育;整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所。因此，我們又可以說：“社會即學校”。一個合格的高中畢業(yè)生，不僅僅應該掌握終身發(fā)展必備的基礎知識和基本技能，更重要的是，應能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活和未來生活中遇到的各種問題具有合理的認識和判斷，對自然問題、社會事件和人生問題具有自己的見解，成為有主見的人。為此，教師要將民族團結課堂引向生活，教學要回歸生活，在適當?shù)那闆r下，組織學生走出學校，到社會中去觀察、收集素材。同時，鼓勵學生自主選擇和確立觀察、探究的課題。

例如，關于第三課“弘揚愛國主義精神”的教學，我給學生留下了一些問題：你認為在生活中怎樣做才是弘揚愛國主義精神？你知道身邊的人在怎樣踐行愛國主義精神嗎？我還鼓勵學生自己根據(jù)“弘揚愛國主義精神”的主題定一些課題進行調(diào)查研究。從同學們上交的調(diào)查報告、小論文可以看出，學生的調(diào)查研究不但提出了新的視角，而且指向了不同的社會群體和人群。通過這次嘗試，一方面，學生在親歷社會實踐的過程中，不僅能將所學的理論知識運用于具體的生活實際，更深刻地認識實際問題，而且在實踐活動中，學會了與人交往、合作，培養(yǎng)了社會責任感，對以前不了解的職業(yè)多了一份理解與尊重，產(chǎn)生了良好的情感體驗，進一步增強了民族團結教育課的德育功能。

總之，只要教師能做到民族團結教育課隨時從學生熟悉的現(xiàn)實生活和社會實際中選取為學生所關注的話題，把變幻的生活及時納入課程和課堂中，將問題引伸到課外，把教學空間拓展到自然界、社會生活領域中，在教學中做到“從生活中來，到生活中去”，才能引導學生全身心投入課堂，才能全方位調(diào)動學生學習的興趣，而“對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機”（贊可夫）。