讀完《教師博覽》2012年度第六期中唐若水先生的《德國人這樣教育孩子“向善”》一文后,深感品行教育在教育實踐中的作用,作為一位小學教師,同時又作為一位家長我深有感觸。德國人從小在幼兒園就由大人引導飼養和關愛小動物,從小他們就懂得生命的寶貴,懂得尊重生命,善良的種子就在他們幼小的心田開始發芽,直至開花,他們的精神因此而富有。
而我們身邊的有些小孩子,因沒有受到這方面的良好教育,在對待身邊其他生命時,沒有表現出過多的同情。比如在無意抓到一只青蛙時,某個小孩子會高興地把玩在手心,完全不認為它是一條活生生的生命而拿在手里沉甸甸的,其家長也視若不見;當孩子玩厭倦了把它弄死時,其家長也只是毫無表情的說聲“還不扔掉”。沒有一句責罵,沒有一點懲罰。在他眼里只有人才是有生命的,人類才是其他生命完全的主宰,他不知道,罪惡的種子已悄無聲息地植入孩子的心里,任其滋長,他們會無視于動物直至于人的生命。
我的母親是個典型的農家婦女,可她有顆善良的心,我的家里并不富裕,可她卻經常把自家的零食拿給鄰家的孩子吃。小時候,我家堂前總有燕子棲息和繁殖,有時幼燕會因為搶食而不幸跌落,它恐懼又無奈,第一次我無視母燕的聲聲哀鳴,歡呼要去抓住它,而我的母親立即制止了我,并搬來梯子把它送回巢中。有時在田野里玩,小伙伴們愛抓青蛙,我的母親看見了,她會嚴厲地要我把它放掉。我從母親那里懂得了動物也是我們的朋友。而今我長大了,母親也老了,別人總羨慕母親,因為她的兒女都很孝順。我也很感謝母親,她用自己質樸的教育方式讓我也有了一顆善良的心。有些老人在年老體衰時總怨恨兒女拋棄他們,不聞不問。而這些老人在哭訴兒女無情無義的時候,他們不知道在兒女小的時候,自己并沒有把愛心植入孩子的心田。我覺得德國人關愛小動物的這種教育方法真值得我們借鑒和學習,我們不能總是期盼別人的關心和理解,要從我做起。特別是一位教育工作者要從關心身邊的生命開始,向學生傳遞愛心和善良,因為我們的生活不能缺少真摯的情感,我們的祖國需要更多富有愛心的兒女。
而在同情幫助弱小者時,德國人的那種做法太值得稱道,法蘭克福因為小孩子驅趕上門乞討的流浪者而專門開一次嚴肅的家庭會,在他們眼中這是孩子道德上的一次非常嚴重的錯誤,爺爺奶奶也因此特地從遠處趕來,更說明對孩子的良知教育已是一個民族的優良傳統,他們沒有忘記這個民族曾經的暴力給世界和他們自己國家帶來過的深重災難。
而我們華夏大地也是一個充滿愛心的國度,在八、九十年代人們互相關愛和幫助,而那時人們生活并不富裕;相互之間卻保存著一份溫存。可現在人們的生活踏入小康,可人與人之間的隔閡卻無情地加大了。在我們的身邊雖然有一些正常的不愛勞動的無聊的人以乞討為職業,但遇到確實需要救助的人,我們的家長在孩子面前也吝嗇地捂緊自己的愛心,對那些困苦的人充滿著鄙視、甚至敵意,完全不顧孩子當時的感受,讓孩子在學校教育和家庭教育中感到迷茫。這樣的教育只能讓孩子只知道索取,而不知道奉獻。他們的人生也許因為因為索取而富有,但他們的精神也會因為只知道索取而貧窮。
我們民族是以充滿大愛的民族,我們的后代更應該愛的傳遞者,我們的老師和家長要和孩子一起向那些弱小的生命伸出援助之手,幫助和尊重他們,與他們平等相待。我們要重視孩子的品行,在學生犯道德錯誤的時候不能坐視不理,要像法蘭克福那樣引起無比的重視,不要讓學生在道德的天平上太過傾斜。
有時我想,為什么有些人為了我們的祖國而奮不顧身?是因為他們善良,而因為善良他們才勇敢而堅強。