論鄧小平理論對毛澤東思想的繼承和發(fā)展

[關 " 鍵 " "詞] "鄧小平理論;毛澤東思想;繼承;發(fā)展

[中圖分類號] "G718 " " " " " "[文獻標志碼] "A " "[文章編號] "2096-0603（2015）29-0028-02

鄧小平理論是以鄧小平為核心的黨中央第二代集體智慧的結晶，它淵源于毛澤東思想，對毛澤東思想有很多繼承。但同時又結合中國社會主義建設的實際對毛澤東思想有諸多發(fā)展。

一、鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承

毛澤東思想主要回答了中國革命走什么道路的問題，對社會主義初級階段的建設也進行了一些有益的探索。作為集體智慧結晶的鄧小平理論融合了包括毛澤東在內的第一代領導人的諸多智慧。1977年鄧小平復出工作后，曾經在很多場合強調毛澤東思想不能丟，要永遠高舉毛澤東思想的旗幟。在進行社會主義道路探索的時候，鄧小平努力從毛澤東思想中汲取智慧，盡力繼承毛澤東思想的優(yōu)良傳統(tǒng)，由此也使得鄧小平理論打著深深的毛澤東思想烙印。

（一）繼承毛澤東思想實事求是的思想路線

毛澤東在領導中國革命的過程中深諳實事求是的重要性，他依據中國社會實際，遵循一切從實際出發(fā)的理念開創(chuàng)了農村包圍城市等符合中國國情的革命道路，并最終取得了新民主主義革命的偉大勝利，也確定了實事求是的思想路線。新中國成立后，由于反擊右派、大躍進和文化大革命的影響，實事求是思想路線被擱置，嚴重影響了我國的社會主義建設。文革以后，鄧小平在糾正文化大革命錯誤的基礎上，重新確立了實事求是思想路線的地位。他多次強調：“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。”為突出實事求是思想路線的重要性，鄧小平對其做了凝練概括：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們的思想路線。”

（二）繼承了毛澤東思想的群眾路線

堅持群眾路線是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在毛澤東思想中有著極為重要的地位。鄧小平復出之后，堅定不移地站在人民群眾立場上，他反復告誡全黨：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。”鄧小平強調完成建設有中國特色社會主義偉大任務必須要依靠廣大人民群眾并提出把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。

（三）繼承了毛澤東思想獨立自主的原則

獨立自主意味著要走自己的路。在領導中國革命的過程中，毛澤東多次強調：“中國的革命和建設的立足點必須堅定不移地放在依靠自己力量的基礎上，走自己的路。”鄧小平也深知中國的社會主義能不能建成關鍵也要靠自己，在創(chuàng)立中國特色社會主義理論的過程中，鄧小平多次重點強調：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。”

（四）繼承了毛澤東思想關于社會主義建設的重要理論成果

在社會主義建設初期，毛澤東針對當時中國的具體實際發(fā)表了《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等著作，對社會建設進行了有益的探索，并將社會主義分為不發(fā)達社會主義和發(fā)達社會主義兩個階段。這些有益的探索對以后鄧小平創(chuàng)立中國特色社會主義理論提供了思想來源，是鄧小平理論中社會主義初級階段基本路線、三步走戰(zhàn)略目標等思想的重要理論來源。

（五）繼承了毛澤東思想關于黨的建設的重要思想理論

毛澤東在他的很多著作中都強調了加強黨的建設的重要性，對革命事業(yè)的領導核心和依靠力量、黨的作風、民主集中制、黨的建設等問題給予了詳細和認真的論述。在領導建設中國特色社會主義的過程中，鄧小平也非常注重黨建工作，他認為在新的歷史時期，我黨面臨著更多的考驗，更應把黨的建設放在突出位置。他認為在黨的建設上政治路線是黨的建設的依據、思想路線是黨的建設的先導、組織路線上加強干部隊伍建設是黨建的關鍵、群眾路線上堅持和改善黨的領導是黨建的原則。由此可見，鄧小平理論中關于黨建的思想同毛澤東思想是一致的。

二、鄧小平理論是對毛澤東思想的發(fā)展

鄧小平理論不僅繼承了毛澤東思想的精髓和基本精神，而且還根據變化了的實際發(fā)展了毛澤東思想。結合毛澤東思想，并依據中國社會實際，鄧小平進一步深化了馬克思主義理論，對什么是社會主義、怎樣建設社會主義進行了認真回答，并形成了一套完整的理論。

（一）鄧小平理論明確了社會主義的本質和根本

任務

建設發(fā)達的社會主義一直是毛澤東的重大愿望，但受制于多種因素的影響，社會主義建設初期我黨走了一些彎路，對社會主義的本質和根本任務一直未能給予清晰的認識。鄧小平充分結合毛澤東對社會主義基本矛盾的看法，深刻認識到：貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮，而消滅貧窮的主要途徑就是解放和發(fā)展社會生產力。由此，從1978年的三中全會開始，鄧小平就努力扭轉毛澤東晚年以階級斗爭為綱的思想，強調社會主義建設要以經濟建設為中心。在對社會主義建設不斷深入探索的過程中，鄧小平非常明確地提出了社會主義的本質：“社會主義的本質，就是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”根據社會主義本質的論斷，鄧小平又提出了社會主義的根本任務即解放和發(fā)展生產力。至此，鄧小平不僅對什么社會主義做了非常精辟的闡述，也使得社會發(fā)展的中心從以階級斗爭為綱轉移到以經濟建設為中心上來，是對毛澤東思想的重大發(fā)展。

（二）鄧小平理論提出了建設有中國特色社會主義市場經濟的理論

要不要發(fā)展商品經濟、要不要借鑒資本主義，一直是我國社會主義建設過程中爭論的熱點問題。毛澤東在早期社會主義建設的探索中也提出社會主義建設需要一定的商品經濟，但由于后來我國經濟發(fā)展的嚴重左傾，致使商品經濟幾近被完全消滅掉。十一屆三中全會以后，為進一步解放和發(fā)展社會生產力，鄧小平認為社會主義建設也需要商品經濟，也需要借鑒資本主義的優(yōu)秀成果，并強調要根據中國國情建設有中國特色的社會主義市場經濟。1992年在南方談話中，鄧小平強調“計劃多一點和市場多一點并不是資本主義和社會主義的區(qū)別，計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。”“計劃和市場只是發(fā)展經濟的兩種手段而已”。由此，建設中國特色社會主義市場經濟逐步成為黨內共識。

（三）鄧小平理論科學地解決了社會主義發(fā)展的動力問題

毛澤東認為矛盾是社會的發(fā)展動力，社會的發(fā)展是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑兩大矛盾運動的結果。借鑒毛澤東矛盾論的觀點，鄧小平也深刻地認識到社會要發(fā)展就是要解決兩大基本矛盾的動力問題。在新的歷史時期，要想推動社會發(fā)展，就必須解決阻礙生產力發(fā)展的障礙，破除舊的體制束縛。社會發(fā)展的障礙沒有解決、社會發(fā)展的動力沒有找到，社會就會危機四伏，甚至帶來嚴重的政治危機、社會動亂和生產力的嚴重破壞。解決這一矛盾的途徑就是社會主義的改革，改革是社會發(fā)展的動力，是中國的第二次革命。改革理論可以說造就了我國今天政治、經濟和文化的無比輝煌。

（四）鄧小平理論深入發(fā)展了毛澤東思想對外關系的理論，做出了對外開放的偉大決策

在《論十大關系》中，毛澤東深刻闡述了發(fā)展對外關系的重要性。但由于國際環(huán)境的影響，中國開放的步伐相對比較謹慎。十一屆三中全會以后，鄧小平依據中國實際以及世界發(fā)展的大潮，認為和平和發(fā)展是當今世界的兩大主題，要抓住機遇，對外開放，發(fā)展自己。從此，對外開放成為我國的一項基本政策，為我國學習世界先進技術、吸引資金、交流人才等提供了很多途徑。通過對外開放，我國經濟逐步和世界融為一體，并成為影響經濟發(fā)展大潮的重要因素。

總之，鄧小平理論淵源于毛澤東思想，又依據時代特點對毛澤東思想進行了重大發(fā)展，使得馬克思主義基本原理同中國具體實際更加緊密地結合在一起。

參考文獻：

唐洲雁，王小梅.鄧小平理論對毛澤東思想的繼承和發(fā)展研究述評[J].教學與研究，2004（2）.