環(huán)境形態(tài)與感知特征的建筑設(shè)計初探

【摘 要】建筑設(shè)計從某種角度來說，就是對環(huán)境形態(tài)的一種改變，不同的環(huán)境形態(tài)給以人不同的感知，而這種感知充分的利用到建筑設(shè)計中，就形成了各具特色的建筑形式。將環(huán)境形態(tài)融入到建筑設(shè)計中，這正是建筑環(huán)境觀的一種充分體現(xiàn)。本文首先對建筑環(huán)境觀進(jìn)行了概述，其次介紹了建筑對環(huán)境的一種表達(dá)，最后，探討了環(huán)境形態(tài)與感知特征的建筑設(shè)計，希望對建筑設(shè)計人員有些許幫助。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境形態(tài)；感知特征；建筑設(shè)計

建筑盡管是人工創(chuàng)造的產(chǎn)物，但是也是在環(huán)境形態(tài)與人類的傳統(tǒng)的感知特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的，現(xiàn)代建筑設(shè)計與環(huán)境之間的存在著激烈的矛盾，致使環(huán)境與人之間處于失衡的狀態(tài)中，這是因為建筑設(shè)計沒有充分的考慮到環(huán)境因素，更多為考慮到經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素，因此需要對建筑環(huán)境觀進(jìn)行重新認(rèn)知，真正的將建筑設(shè)計融入到環(huán)境中，以環(huán)境的角度去考慮建筑設(shè)計問題。

1.建筑環(huán)境觀概述

在環(huán)境形態(tài)的基礎(chǔ)上，對建筑進(jìn)行設(shè)計，這是設(shè)計人員對建筑設(shè)計進(jìn)行的重新認(rèn)識，因為不同的環(huán)境形態(tài)會給以一種不同的感知，因此其設(shè)計出來的建筑自會給人以一種不同的感受。從深層次上來說，建筑本身就是對自然環(huán)境的充分利用，其融合了各種不同的自然因素，建筑設(shè)計的發(fā)展與當(dāng)?shù)丨h(huán)境變化息息相關(guān)。環(huán)境因素能夠通過各種建筑形態(tài)體現(xiàn)出來，因此建筑與環(huán)境之間是一種相互依存的關(guān)系，兩者之間存在著多種脈絡(luò)，不同的脈絡(luò)給人的感知也不同，現(xiàn)代建筑設(shè)計技術(shù)無論發(fā)展的如何迅速，其這種脈絡(luò)無法丟棄。尤其是現(xiàn)階段，建筑設(shè)計與自然越來越遠(yuǎn)，這看似是對自然的改造，而實際上，是對環(huán)境與建筑之間存在的脈絡(luò)的一種破壞，因此需要建筑設(shè)計人員重新認(rèn)識建筑環(huán)境觀。設(shè)計人員可以利用自然來進(jìn)行更為合理的建筑設(shè)計，以使建筑與環(huán)境充分的融合，以體現(xiàn)出協(xié)調(diào)和諧之美。

2.建筑對環(huán)境的表達(dá)

建筑實際上對對環(huán)境一種的表達(dá)，也是可以說，建筑只是大環(huán)境中的一種人造因素，建筑既可以體現(xiàn)出環(huán)境形象，也可以體現(xiàn)出環(huán)境空間，在此，筆者就從環(huán)境形象與空間兩方面來進(jìn)行研究。

一方面，建筑設(shè)計能夠體現(xiàn)出不同的環(huán)境形象，在整個自然環(huán)境中，動態(tài)變化盡管并不明顯，但是從客觀上將，環(huán)境無時無刻都在改變，其整體性以及完整性都在潛移默化中受到了積極或者消極的影響。人工創(chuàng)造的物質(zhì)也在不斷地發(fā)生著改變，建筑形式的不斷改變，實際上就是對周圍環(huán)境改變的一種回應(yīng)，優(yōu)良的建筑設(shè)計形式能夠與自然渾然天成，不斷革新，隨時改變，這實際上，就是建筑設(shè)計對環(huán)境形象一種真實的體現(xiàn)與表達(dá)。

另一方面，建筑設(shè)計也是對環(huán)境空間的一種真實的體現(xiàn)與表達(dá)，環(huán)境空間是環(huán)境形態(tài)不可分割的一部分，前者是后者的構(gòu)成層面，建設(shè)設(shè)計可以利用山體、水源或者其他環(huán)境要素來形成環(huán)境空間，以此達(dá)到相得益彰的目標(biāo)。建筑設(shè)計要想充分的體現(xiàn)出環(huán)境空間，或者能夠充分的利用環(huán)境空間中的各個要素，設(shè)計人員必須要明確環(huán)境核心，這實際上是建筑與環(huán)境形態(tài)之間所帶有的不同的具象性的體現(xiàn)。現(xiàn)代建筑設(shè)計人員能夠充分的結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境形態(tài)，無論這種形態(tài)秩序是否完整，都可以設(shè)計出經(jīng)典的建筑。世界上，很多種具有代表性的建筑都是在當(dāng)時的環(huán)境形象還不夠完整或者其秩序還不夠合理的情況下完成的，其價值依然非常高。除此之外，建筑的設(shè)計實際上是對環(huán)境的一種介入，這種介入既不能體現(xiàn)出突兀的感覺，又要保留自身的獨特性，只要突出特有的環(huán)境空間即可。

3.基于環(huán)境形態(tài)與感知特征的建筑設(shè)計研究

3.1運用視覺效果感知建筑設(shè)計特征

視覺的表現(xiàn)在環(huán)境的感知中具有無可超越的作用，它是一種主要的感知形式。人們大多都喜歡高質(zhì)量的視覺感應(yīng)和刺激，因此，在復(fù)雜的環(huán)境中想要促進(jìn)建筑與環(huán)境之間的主體關(guān)系，除了要從環(huán)境的本身出發(fā)，還要充分挖掘其中蘊(yùn)含的視覺吸引力，找出并設(shè)置在建筑中對環(huán)境產(chǎn)生的感知方式，才能構(gòu)成對建筑的形態(tài)具有影響作用的策略。在設(shè)計中，建筑師會盡量將沿濱景觀設(shè)立成一個風(fēng)景面，而河道的順應(yīng)方向布置則構(gòu)成每一個筑的單體，其沿著河道建設(shè)逐漸拔高，這樣后排的建筑都能夠由于凸顯作用的產(chǎn)生而有一種對水體環(huán)境在直線視覺上的感知效果。

3.2運用環(huán)境聯(lián)想感知建筑設(shè)計特征

建筑在環(huán)境的感知表達(dá)中表現(xiàn)與環(huán)境各元素的組成產(chǎn)生的知覺，正如梅洛龐蒂提出的知覺現(xiàn)象學(xué)一樣，建筑能夠?qū)⑷藗兊闹X引入運動、時間甚至光影等多種物質(zhì)的流逝中。例如，環(huán)境的變化能夠引起人們對聲音的感知，而日光的照射作用則可以引發(fā)人們在視覺和觸覺上的感知等，多種感知元素形成了建筑與環(huán)境的素材，從而出現(xiàn)了聯(lián)想感知表現(xiàn)建筑的設(shè)計特征。對這些元素的綜合考慮，使得建筑師要思考關(guān)于環(huán)境總體感知特征途徑、元素影響人們知覺途徑等多方面的問題，這樣才能對元素的選擇和設(shè)計進(jìn)行表達(dá)。總之，建筑對環(huán)境聯(lián)想感知的表達(dá)，是一種能夠豐富人們對環(huán)境感知和體驗的策略之一。比如，北京奧林匹克公園的信息中心設(shè)計，就是考慮了對場地中水體多種感應(yīng)效果的研究，要表達(dá)“水的容器”這一種概念。建筑師匠心獨運，試圖通過建筑對水體環(huán)境的依賴，從而表達(dá)環(huán)境要素對于形態(tài)與空間的關(guān)聯(lián)，是一種聯(lián)想性的設(shè)計表達(dá)。

3.3運用情感記憶感知建筑設(shè)計特征

霍爾曾經(jīng)提出了一種建筑思維模式，他表示建筑的思維是在一種真實的現(xiàn)象中思考的活動，這是由某一個想法引起的，雖然來自環(huán)境，卻受限于環(huán)境，同時還可以與某一個地域或是某些經(jīng)歷糾纏在一起。例如，芬蘭的赫爾辛基當(dāng)代藝術(shù)博物館就位于當(dāng)?shù)氐闹行牡囟危慕ㄖL(fēng)格多為新古典主義，而且外形上呈箱形，在此建筑的設(shè)計和建造中，首先就繼承了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑風(fēng)格，然后考慮到周圍環(huán)境和文化影響的因素，后又提出“交錯搭接”的概念加以設(shè)計，于是成為了綜合城市幾何關(guān)系與周圍景觀、地理文化和感知等多種感知相交的著名建筑。而有一些建立在環(huán)境形態(tài)上的建筑主體通過了創(chuàng)作加工，其反映了一些情感和體驗，被建筑師“想象與記憶”升華了建筑通過升華以后，其賦予的物象特征及內(nèi)涵己經(jīng)形成，在整個建筑的環(huán)境生成過程中，情感的形成發(fā)揮了主要的作用。

4.結(jié)語

綜上所述，可知對環(huán)境形態(tài)與感知特征的建筑設(shè)計進(jìn)行探究很有必要，因為這正是現(xiàn)階段我國建筑設(shè)計所欠缺的，雖然現(xiàn)代建筑設(shè)計水平逐漸的提高，但是正是這種高水平使得建筑設(shè)計逐漸脫離了環(huán)境形態(tài)，也難以感知其特征。建筑設(shè)計無論是形式，還是其他具體的因素實際上都離不開周圍環(huán)境的影響，只要充分利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，才能使建筑與環(huán)境達(dá)到和諧統(tǒng)一。

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