【摘要】 :世紀末情緒肇始于宗教,而后成為一個極富個性又充滿神秘色彩的文化現象,并有時間、地域、藝術形式的差異。在文獻檢索的基礎上,筆者將出現在20世紀90年代日本電視動畫中的這種世紀末情緒定義為價值幻滅感、自我不實感、人性物化感,并試分析其背后的社會心理。
【關鍵詞】 :日本動畫;世紀末情緒;基督教末世論;高達
通常所講的世紀末情緒,是指含有特定社會內容,性質上帶有負面特征和消極特征的一種社會情緒。從精神上、思想上,或者從意識上說,世紀末情緒肇始于宗教。基督教中有個“千年至福說”,認為到公元1000年時,基督再生,每個人都要接受神的審判,城市要毀滅,有人將受到神的懲罰,而有人則獲得新生。[1]
而后經過人類累世積代的創造和錘煉,世紀末情緒成為一個極富個性又充滿神秘色彩的文化現象。19世紀末到20世紀初,世紀末情緒活躍于歐洲文壇,繼而以形象、情感的方式,涌向東方,撲向俄國,躁動于中國,成為世界性的文藝思潮。[2]郁達夫在《怎樣叫做世界末文學思潮》中寫道,“世紀末的病癥,是帶有傳統道德破壞性的瘋狂病疾……弄得精神成了異狀,先以自我狂為起點,結果就變成了色情狂,拜物狂,神秘狂”。[2]郁達夫的這番話,粗略地揭示了這一思潮的頹廢主義審美傾向的內涵。
作為一種“群體性的社會性的情緒反應”[3],世紀末情緒在不同時間、不同空間、不同藝術形式中的內涵不完全相同。到了20世紀末,世紀末情緒又有了新的表達,也從文學領域蔓延到動漫領域。