古村落走進(jìn)尋跡舊時(shí)光

村落是我們農(nóng)耕生活遙遠(yuǎn)的源頭與根據(jù)地，作為擁有7000年農(nóng)耕文明史的國度，我國各地遍布著各具地域與民族特色的古村落。不同歷史時(shí)代和不同地域、不同民族所形成的傳統(tǒng)村落，大量地承載著不同歷史時(shí)期、不同地域和不同民族的文化信息，是寶貴的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，在世界人類文化遺產(chǎn)中也有著十分重要的地位。

然而，隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展，使得傳統(tǒng)村落在中國的版圖上日漸式微，城市擴(kuò)張和工業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，大批農(nóng)民入城務(wù)工，人員與勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)大量轉(zhuǎn)移，致使村落的生產(chǎn)生活瓦解，空巢化嚴(yán)重。部分村落已經(jīng)出現(xiàn)了人去村空——從“空巢”到“棄巢”的景象。

中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才表示，中國每天消失80至100個(gè)村落，速度之快令人咂舌。他援引官方公布的數(shù)字說，過去十年，中國總共消失了90萬個(gè)自然村。這些消失的村落中有多少具有文化保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落，則無人知曉。馮驥才說，“傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)。保護(hù)中國傳統(tǒng)村落已經(jīng)迫在眉睫。”

古村落里有爛漫田野、古屋舊祠，還有說不完的古老故事，這種文化最樸實(shí)、最真率、最生活化，因此最富有人情味。讓我們一起走進(jìn)古村落，尋跡舊時(shí)光。

那天我們起得很早，本來是直奔閩西的永定土樓采風(fēng)去的，結(jié)果在距離龍巖市還有80多公里的朋口鎮(zhèn)，一塊“培田客家古民居群落，距此18公里”的提示路牌，誘使車上伙伴叫嚷著改變方向前進(jìn)。于是車往右拐，按照路牌的指引，到達(dá)培田古村。

之后，大家都感嘆：培田，真是壇久釀的好酒！

街巷、民居，百年陳釀酒醇厚

培田古村，隸屬福建省連城縣宣和鄉(xiāng)，坐落在國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)冠豸山腳下。村里保存著30幢高堂華屋、6家書院、31座古祠、兩道跨街碑坊和一條千米多長的街巷，構(gòu)成了具有明清建筑特點(diǎn)的民宅群落。它就像隱藏在地窖里的陳年老酒，不被人識(shí)，不知為寶。2000年，當(dāng)?shù)卣畬⑵湔砗笙蛴稳碎_放，這壇久釀的老酒立刻散發(fā)出迷人的醇香，吸引著眾多游客紛至沓來。

從遠(yuǎn)處看培田，整個(gè)古村民居群鱗次櫛比，錯(cuò)落有致。觸摸著用青灰色防火磚砌成的外墻，望著藍(lán)天下低矮敦實(shí)的黑瓦屋脊，個(gè)個(gè)飛檐翹角指向天空，著實(shí)令人疑惑：這也是客家建筑嗎？我們見多了客家建筑的經(jīng)典代表——土樓，以為那就是客家建筑的唯一。如果不是聽了介紹，誰能相信，這些用料講究，工藝精致的典雅建筑，與造型大膽、厚樸穩(wěn)重、氣勢(shì)恢宏的土樓一樣，同屬于客家文化的組成部分。迥然不同的建筑風(fēng)格，營造出別樣的天地，不由得讓人贊嘆客家人的智慧與聰穎。

時(shí)光、構(gòu)件，建筑精美底蘊(yùn)深

我們走進(jìn)的第一座古民居叫大夫第，又稱繼述堂，始建于1829年，據(jù)說是“集十余年家之基業(yè)，萃十余山之樹，費(fèi)二、三十萬之巨資，成百余之廣廈”，歷時(shí)11年建成，至今已有170多年的歷史。跨過大門石檻，映入眼簾的是寬敞的庭院，明亮的天井，做工精巧的門樓、泥塑、磚（石）雕、彩陶和雕刻精細(xì)的梁檁窗屏，以及講述著傳奇故事的彩繪漆書……類似大夫第這樣的建筑，在培田還有幾座，如武進(jìn)士、清廷四品帶刀侍衛(wèi)吳撥禎的故居進(jìn)士第以及官廳等。這些建筑采取“九廳十八”的結(jié)構(gòu)，即由門樓廳、下廳、中廳、上廳、樓下廳、樓上廳、樓背廳、左花廳、右花廳等九個(gè)正向大廳，還有五進(jìn)廳的五井、橫屋兩直每邊五井，及樓背廳的三井組成，每座占地近七千平方米，是客家人結(jié)合北方庭院建筑風(fēng)格，并根據(jù)南方多雨的潮濕氣候及自然地理特征，采用中軸線對(duì)稱布局，廳與庭院結(jié)合而構(gòu)建的大型民居建筑，有著極高的研究與觀賞價(jià)值。

徜徉于此，那磚雕、那柱頭、那窗欞、甚至那門環(huán)等構(gòu)件，時(shí)不時(shí)在一縷縷陽光下，表現(xiàn)出極強(qiáng)的質(zhì)感，散發(fā)著農(nóng)家酒般厚重的醇韻。我們縱情于光影中，并透過鏡頭，讓悠然飄蕩的心靈與遠(yuǎn)去歷史進(jìn)行一次次的碰撞，與工匠們大手之下創(chuàng)造的藝術(shù)進(jìn)行著一次次的對(duì)話。

楹聯(lián)、匾額，墨香和著酒香飄

在培田，每座宅院猶如一個(gè)雕花酒壇，讓遠(yuǎn)方來的客人沉緬于此，陶醉其中。轉(zhuǎn)悠了一陣，又隱約嗅著空氣中的墨香。

培田的客家人恪守著“敬祖不敬神”的古訓(xùn)，走進(jìn)這里的民居，很難見到神龕香爐。戶戶農(nóng)家宅院大都打掃得整潔干凈，舉目望去，但凡是梁柱和門的兩邊，都貼著鮮紅的對(duì)聯(lián)。窗及門板，包括家畜欄圈的門上，都粘著寫有喜、福、春等字樣的正方菱形紅貼。這與生活在土樓里的客家人的習(xí)俗是一脈相承的。楹聯(lián)與紅貼是春節(jié)前粘上的，三個(gè)月過去了，依然嶄新如初，與廳堂里高懸著諸如“進(jìn)士”“榜眼”“科舉”等顯示家庭榮耀與文化遺風(fēng)的匾額一起，展現(xiàn)著客家崇尚文化的一面。

在培田，有個(gè)叫容膝居的宅院，地方不大，卻是明初時(shí)期培田村為嫁到本村的婦女進(jìn)行文化、倫理、禮儀、女紅、烹飪等多方面知識(shí)教育的重要場所，因而被稱為“婚前學(xué)習(xí)、婚后提高”的婦女學(xué)堂，這在其他古村中我還不曾見過，客家人對(duì)文化的重視與熱愛也由此可見一斑。

鄉(xiāng)親、村童，情若純酒意長存

培田不大，然而很密，幾乎是房挨著房。房與房之間有門道相通。在培田，任何一座民宅都是不設(shè)防的。我們扛著腳架，自由自在地穿行于廳堂室居、長街窄巷之中，就像農(nóng)民荷鋤走在自己的故鄉(xiāng)一樣，那感覺真好。時(shí)不時(shí)還有熱情的鄉(xiāng)親與我們搭腔引路，孩子們也個(gè)個(gè)樂于為我們帶路。

在不設(shè)防的培田，鄉(xiāng)親無論老少待人淳樸、厚道、實(shí)在，不像其他地方的一些村民，當(dāng)古鎮(zhèn)老村成為旅游熱點(diǎn)后，原本樸實(shí)無華的性格中竟多了幾分商人般的虛偽、勢(shì)利與狡詐。培田的村民也在自己的老屋一隅擺出攤子，向游客出售老祖宗留下來的古董家什，你買也罷，看看也罷都無妨，那雙直望著你的眼眸始終帶著真誠的微笑。

你盡可以挑起布簾，走進(jìn)培田人的廚房、飯?zhí)茫瑢㈢R頭對(duì)準(zhǔn)客家人的生活。正是晌午時(shí)分，起了個(gè)大早的我直到肚里蛙聲響成一片時(shí)，才想起該找伙伴們一同去吃飯了。路經(jīng)雙灼堂，與另外幾個(gè)伙伴不期而遇。省內(nèi)外近十個(gè)攝影師，正把長短鏡頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)普通人家的午宴。宴中，主賓在相互敬酒，也不忘邀請(qǐng)我們?nèi)胱４蠹叶纪浟损囸I，為宴中那融洽的氛圍所陶醉。路上，我心頭忽然泛起了陸游的詩句“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”……

那天傍晚，我們終于要和培田告別了。培田的村外，風(fēng)吹著大樹，大樹圍著牌坊，牌坊上的天空流云在疾走，流云下的草地，孩子們?cè)谧分鹬覀兊能囎颖寂埽h(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽到他們的笑聲。

直到現(xiàn)在，我和同伴們還記得那時(shí)候的情景。