趙學(xué)強(qiáng) 關(guān)于智慧的點(diǎn)滴

骨子里流淌的東方生活智慧

“或許今時(shí)今日，東方生活智慧對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不是什么新鮮詞兒，但在10年甚至20年前呢？”趙學(xué)強(qiáng)早在十幾年前就意識(shí)到，隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛，隨著越來(lái)越多國(guó)人走出國(guó)門(mén)，世界的目光已經(jīng)投向了中國(guó)。“我會(huì)想，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ瓤Х饶兀亢炔璨皇且餐玫膯幔客瑯拥模覀優(yōu)槭裁匆欢ㄒO(shè)計(jì)西式風(fēng)格的住宅呢？中式風(fēng)格住宅也是凝結(jié)了幾千年智慧的杰作啊！”由此，趙學(xué)強(qiáng)萌生了將東方藝術(shù)融入設(shè)計(jì)之中的想法，并且堅(jiān)定地執(zhí)行了下去。他坦言小時(shí)候的生活經(jīng)歷對(duì)他倡導(dǎo)東方生活智慧理念產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，他用“刻骨銘心”這四個(gè)字來(lái)形容。

趙學(xué)強(qiáng)的父親是某機(jī)械廠(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，在他小的時(shí)候，父親總是會(huì)收集用過(guò)的鐵皮罐頭盒，通過(guò)剪、折、卷等工序，將鐵皮做成各種各樣動(dòng)物形狀的模具；接著，父親會(huì)把煮熟的紅薯和紅薯淀粉揉在一起，搟成餅皮，再用模具壓出餅胚，放到鍋里油炸，做成“動(dòng)物餅干”。在一個(gè)星期可能只吃得到一次肉的當(dāng)時(shí)，趙學(xué)強(qiáng)覺(jué)得吃一個(gè)小鴨形狀的餅干，仿佛真的能?chē)L到鴨肉味。“在物質(zhì)條件并不充裕的那幾年，父親一直力求把生活變得更美好的態(tài)度深深感染了我。”除了讓自己懂得什么是生活的智慧，趙學(xué)強(qiáng)認(rèn)為父親也為他種下了中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。“父親經(jīng)常如獲至寶地捧著書(shū)看，當(dāng)我問(wèn)他書(shū)中講了什么時(shí)，他總回答說(shuō)小孩子不懂，這就勾起了我的好奇心，我愈發(fā)想要知道書(shū)中的內(nèi)容。”在父親的熏陶下，趙學(xué)強(qiáng)開(kāi)始接觸古典文學(xué)，從最早看的《三俠五義》《七俠五義》《紅樓夢(mèng)》，到后來(lái)看的《水滸傳》《封神榜》，趙學(xué)強(qiáng)在書(shū)中與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)下了不解的情緣，并讓讀書(shū)成為了他汲取智慧的方式之一。

所謂跨界只是人為設(shè)定

談到設(shè)計(jì)跨界的問(wèn)題，趙學(xué)強(qiáng)說(shuō)：“在我看來(lái)，設(shè)計(jì)本沒(méi)有界限，所謂跨界只是人為地給自己設(shè)定了邊界和限制。”趙學(xué)強(qiáng)認(rèn)為設(shè)計(jì)有兩層含義，一是指具體的行為，即單純地畫(huà)圖、造型等；二是泛設(shè)計(jì)，即設(shè)計(jì)思維，也就是洞悉問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造價(jià)值的整個(gè)過(guò)程。設(shè)計(jì)思維的廣泛應(yīng)用在趙學(xué)強(qiáng)看來(lái)是未來(lái)的主流趨勢(shì)，“縱觀當(dāng)下，并不是只有做具體設(shè)計(jì)的才能叫設(shè)計(jì)師，許多企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者都具有設(shè)計(jì)思想，在這種思維模式中，設(shè)計(jì)并不是單一的點(diǎn)，而是一個(gè)軸心、一條主脈，它可以橫向延展出很多內(nèi)容，設(shè)計(jì)在其中扮演著整合的角色”。趙學(xué)強(qiáng)強(qiáng)在談到設(shè)計(jì)種種時(shí)，思路非常清晰，顯然這并不是一朝一夕就練就的。

“就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我是設(shè)計(jì)師，同時(shí)也是企業(yè)管理者；在弗睿思我是解決空間設(shè)計(jì)及相關(guān)商業(yè)問(wèn)題的人；在哲品我又是解決工業(yè)設(shè)計(jì)與人們生活方式問(wèn)題的人；在家里，我是丈夫、父親。雖然角色一直在變，所做的事也在變，但我的設(shè)計(jì)思維是主線(xiàn)，我只是用設(shè)計(jì)思維在整合所有資源。”趙學(xué)強(qiáng)認(rèn)為，從本質(zhì)上看，人們?nèi)缃駨氖碌乃惺虑槎际桥c人相關(guān)的，因此也就不存在所謂的“跨界”。

亦師亦友的父親角色

放下設(shè)計(jì)師身份，走出辦公室，趙學(xué)強(qiáng)扮演著父親的角色，“設(shè)計(jì)”著兒女的成長(zhǎng)之路。他并不是一味地向兒女灌輸自己的理論和想法，而是有意識(shí)地引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，從而成長(zhǎng)。

“某天，女兒?jiǎn)栁乙粋€(gè)問(wèn)題：‘智慧是什么？’我讓她抓了一把米，在桌上攤開(kāi)，并告訴她，如果每一粒米就代表著你擁有的一個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)，那么把這些點(diǎn)連接起來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么？女兒思考了一會(huì)兒說(shuō)：‘是不是就會(huì)產(chǎn)生智慧？’我點(diǎn)點(diǎn)頭告訴她：‘在爸爸看來(lái)，把這些知識(shí)連接起來(lái)的線(xiàn)相交相匯，就會(huì)迸發(fā)出智慧。’”趙學(xué)強(qiáng)在講述和女兒的小故事時(shí)眼中閃著驕傲的光芒。

關(guān)于女孩“富養(yǎng)”的問(wèn)題，趙學(xué)強(qiáng)也有自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，女孩“富養(yǎng)”并不是單純地給她提供優(yōu)渥的生活環(huán)境和條件，而是要讓她能夠更全面地體驗(yàn)生活，從中學(xué)到自信、自尊、自愛(ài)的美德。“有一次我為女兒包下了國(guó)外一家五星級(jí)酒店的宴會(huì)廳，讓她作為女主人主持一場(chǎng)法式晚宴。第二天我又帶著她入住普通旅館，讓她自己做飯、洗衣、收拾房間。我希望她能從不同的生活中得到感悟，培養(yǎng)她良好的適應(yīng)能力。”

對(duì)待兒子，趙學(xué)強(qiáng)則要“簡(jiǎn)單粗暴”得多。“看到他我就想起自己小時(shí)候淘氣的樣子，那時(shí)候我的父親一定和我現(xiàn)在的感覺(jué)一樣，用‘咬牙切齒’形容都不為過(guò)。”趙學(xué)強(qiáng)笑著說(shuō)，兒子有時(shí)候愛(ài)和他唱反調(diào)，“比如我說(shuō)我喜歡《三國(guó)演義》中的劉備，他就會(huì)說(shuō)他更喜歡曹操；我為刊物撰寫(xiě)專(zhuān)欄時(shí)，他會(huì)指著文章說(shuō)哪些地方有問(wèn)題。在聽(tīng)過(guò)他的分析之后，我也不得不承認(rèn)他的想法是有些道理的，他并不是為了刻意引起我的注意。”和趙學(xué)強(qiáng)一樣，他的兒子也十分喜歡閱讀，經(jīng)常會(huì)和父親爭(zhēng)論一番，而這正是趙學(xué)強(qiáng)在用一種平等的方式引導(dǎo)和帶領(lǐng)兒子成長(zhǎng)。

如今，作為弗睿思空間戰(zhàn)略設(shè)計(jì)和哲品家居用品有限公司的管理者，趙學(xué)強(qiáng)正在用設(shè)計(jì)思維來(lái)規(guī)劃品牌的未來(lái)。“在未來(lái)十年內(nèi)，讓100個(gè)品牌產(chǎn)值倍增，培養(yǎng)10位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，讓自身品牌成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)的佼佼者，這是我給自己的‘設(shè)計(jì)’。為了這個(gè)目標(biāo)，我和我的員工一直在努力著。”

閱讀是一種生活方式

Q=《成都女報(bào)》 A=趙學(xué)強(qiáng)

Q：在日益繁忙的今天，你還保有閱讀的習(xí)慣嗎？

A：閱讀已經(jīng)成為我的一種重要的生活方式，我人生最大的樂(lè)趣就是看書(shū)。試想一下，在一個(gè)下雨天，端一杯茶坐在書(shū)房，隨手“點(diǎn)將”，就能與莊子、孟子談?wù)撝T子百家，與康熙、乾隆指點(diǎn)江山，還能和莎士比亞、黑格爾交流思想，這是何等的享受！所以無(wú)論多忙，我都會(huì)堅(jiān)持閱讀。

Q：你認(rèn)為“東方生活智慧”在設(shè)計(jì)中應(yīng)該如何體現(xiàn)？

A：在我看來(lái)，完全遵循傳統(tǒng)的仿古設(shè)計(jì)就是包含了東方生活智慧的。我們可以在提煉傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代創(chuàng)新理念，哪怕是為中式的四合院配備德國(guó)先進(jìn)的高科技廚房設(shè)備，或者擺放充滿(mǎn)浪漫氣息的意大利家具，只要這樣的設(shè)計(jì)是符合現(xiàn)代東方生活理念的，是人性化的，那它就有了東方生活智慧的特色。