一莖本草三奇葩

我國眾多的醫學典籍中，有許多以本草命名的書籍。什么是本草？原來中國古代藥物以草類居多，人們便把本草作為傳統中藥學的簡稱，“本草”簡單來說就是傳統中藥。中華民族是最早使用草藥治病的民族，傳說人文始祖之一神農氏，為尋求治療疾病的藥物，上山遍嘗百草，有一天就遇上了72種毒草，他根據掌握的草類性能，一一化解。中國現存最早的一部本草專著是《神農本草經》，產生于兩漢之際，約公元一世紀前后。經過魏晉、南北朝之后，不斷增修，到唐代出現了《新修本草》，這是第一次由國家組織力量編撰的藥物著作。宋代既有幾次由國家編修的本草，也有私人醫家編撰的本草，其中唐慎微編撰的《證類本草》囊括了北宋以前千余年的本草內容。就本草學而言，明代李時珍編纂的《本草綱目》達到了古代本草學的巔峰。

本文講述的三種古籍，都屬于本草類醫藥典籍，可以說，它們是本草類典籍中的三朵奇葩。

“元本草”異域歸來

2010年春天，中國書店海王村拍賣公司收到了日本古書大札會發來的古舊書圖錄，其中一部標明元刻本《類編圖經集注衍義本草》的古籍引起了行家們的關注，因為在此之前，在海內外古舊書拍賣會上，還從未見有這樣一部書。

日本古書大札會雖然是日本很有影響的拍賣公司，但是單憑一張小圖，或者一行文字介紹并不能讓人信服。中國書店的行家們決定先在國內的有關資料中查找，希望能夠得到有關這部書的蛛絲馬跡。但是，中國古籍善本總目查過了，沒有發現;國家圖書館古籍書目查過了，仍然沒有線索。接著又在各家圖書館館藏書目上查找，還是沒有找到《類編圖經集注衍義本草》。專家們推測，該刻本大致應該是元孤本。

2010年6月，中國書店總經理于華剛、中國書店海王村拍賣公司總經理彭震堯、中國書店海王村拍賣公司古籍部總經理劉建章，飛赴日本大阪，他們要和這部神秘的“元本草”來一次親密接觸了。這三位“老總”，都有20年以上和古舊書打交道的經歷，在古舊書的識別鑒定上，各自身懷利器。比如劉建章，在海王村辦了12年拍賣會，一場有800多種古舊書刊，一年舉辦6場，過眼的古舊書非常之多，還曾經在古舊書庫工作多年。

即便是這樣的行家，在對《類編圖經集注衍義本草》的鑒定上，也不敢有一絲一毫的大意。他們仨人進行了詳細分工，于華剛重點查版本，彭震堯根據不同角度進行考證，而劉建章重點清點卷數，為了避免一起看時互相干擾、分散精力，三個人都是單槍匹馬，輪番上陣。

打頭陣的是于華剛，他在展柜前仔細研究了整整三個小時。看過之后，他如釋重負：“這部書沒問題，應該是元刻本的東西。”緊接著上陣的彭震堯，根據元版書的資料和以往的經驗，對這部書的版風、用紙、字體、墨色、圖畫等一一進行了鑒別。這部書采用的是元代黃麻紙，其版刻風格、字體、圖畫屬元版無疑;最后上場的劉建章，經反復清點卷數，確定總卷書是42卷，而且沒有缺頁、缺損的內容。

從預展會回到旅館，三位饑腸轆轆的老總顧不得精力、體力大量消耗后的疲憊，又向國內匯報、商討，終于做出了投標競拍，讓元孤本本草回歸祖國的決定。最終競標成功，這部漂泊海外的典籍終于回到了祖國的懷抱。

“元本草”從日本“回國”之后，又經過了古籍研究專家的鑒定，近90歲高齡的國家文物鑒定委員會主任委員、文物鑒定專家傅熹年認為，《類編圖經集注衍義本草》是元代方明甫在宋代寇宗奭《本草衍義》基礎上的校正本，未見歷代公私書目著錄，為稀見的孤本。

國家博物館研究員黃燕生和傅熹年一起進行了現場鑒定，他認為，除《本草衍義》外，到目前為止，官修“本草”古籍中，“唐本草”和“宋本草”都沒有宋刻本傳世，目前所見最早的刻本是蒙古刻本和元刻本，也極為稀有，《類編圖經集注衍義本草》的版本價值由此可見一斑。

隨后，中國書店又將這一珍貴孤本影印出版，孤本化身千百，使其獨特的文物價值和版本價值得以延續。

二、彩繪本皇家藥典

明弘治十六年（1503）8月，孝宗皇帝下詔太醫院，要求編修一部皇家藥典。皇帝一聲令下，朝野上下立刻行動起來，組成了由司設監太監劉文泰任總督，太醫院冠帶醫士、中書科儒士共46人參加的編寫班子，另外還有8名宮廷畫家和14位抄書工匠參與其中。經過近兩年的緊張工作，這部皇家藥典終于問世，并命名為《御制本草品匯精要》。孝宗皇帝大喜，親自為該書撰寫序言。

《御制本草品匯精要》主要匯集《證類本草》、《飲膳正要》、《紹興本草》等內容，擇其精粹，分項述要，故名“精要”。全書42卷，收藥1815種，分10部（玉石、草、木、人、獸、禽、蟲魚、果、米谷、菜），共有彩繪藥圖1367幅。該書內容涉及藥物鑒定、炮制、配伍、藥理等，還包括民俗文化、健康理念、地理環境等方面的內容。有兩大特色，其一，打破了傳統本草層層加注的舊例，它突破了以往中國藥典編纂時按年代時間滾雪球式引文、注文的層層構架，而是將藥物分門別類重新組合;其二，它是中國第一部大型彩繪圖書，是中國本草史上現存的最大最珍貴的一部彩色藥物圖譜。編撰者舍棄當時已經比較成熟的雕版印刷技術，由14位抄書工匠分色繕寫文字，8位宮廷畫師繪圖，精工細描，極顯名貴。書中新繪制藥圖達668幅，主要集中在畫家熟悉的日常之物（菜、魚、介、禽獸、昆蟲等）或常用藥材。尤其一些珍禽異獸（如獅子、麋鹿、孔雀等），更展示出精湛的畫技。這部分寫實性藥圖工筆重彩，絢麗非常，是全書的精華。

這樣一部珍貴的明代官修本草，卻因為孝宗皇帝在書成兩個月后猝死、編寫班子中12人涉嫌謀害孝宗皇帝遭到查辦而被束之高閣，世間雖有抄本傳世，但500多年來從未正式出版。目前已發現署名《本草品匯精要》的明、清傳抄本十余種，分別珍藏于國內外圖書館或私人手中。其中，有藏于日本大阮武田制藥廠“杏雨書屋”的“武田本”，為弘治定稿本，世稱“弘治原本”。國家圖書館雖藏有明抄彩繪本《御制本草品匯精要》，卻是一部只存十一卷的殘帙。

意大利羅馬國立中央圖書館藏本原藏康熙第十三子怡親王允祥的安樂堂。這一明代抄本由怡府流落民間以后，約在道光末年被德貝斯主教在華期間搜獲，并攜回羅馬。著名漢學家李約瑟評價說：16世紀中國有兩大天然藥物學著作，一是世紀初的《本草品匯精要》，一是世紀末的《本草綱目》，兩者都非常偉大;而前者的名聲和影響之所以低于后者，只是因為它從未出版過。

2002年，流失海外百余年《御制本草品匯精要》，經中國文化研究會與意大利羅馬維多里奧·紐曼盧勒二世國立中央圖書館交涉拍攝全本歸國。隨后由九州出版社全套復制出版。

三、流落民間的金陵本

從事古籍收藏的人都知道，中醫類古籍由于存世量大，市場價值不高，一般藏家都不把它們作為收藏對象。但是，一部由民間收藏的《本草綱目》，雖然殘破得幾乎無法打開，不僅被收錄《國家珍貴古籍名錄》，國家還撥出專款對全書進行了修補與保護，2011年8月在“國家圖書館珍貴古籍特展”亮相，2012年“國家圖書館珍貴中醫古籍特展”再次介紹。本草綱目版本眾多，就是在一般古玩店也不難見其蹤影，人們不禁要問，這是一部什么樣的書，竟然獲得這樣高的禮遇？

說本草綱目必然要說李時珍。李時珍（1518—1593），字東璧，號瀕湖，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣）人。生活于明正德至萬歷年間。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其他學術書籍八百余種，結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結性巨著，被譽為“中國古代的百科全書”。《本草綱目》全書52卷、190余萬字，載藥物1892種，收醫方11096個，插圖1109幅，分為16部60類，引用文獻上自戰國、下迄明萬歷年間，涵蓋了2000多年的藥物學知識。其中不僅記載了16世紀以前的中國藥物資源，還記載了一些從海外，如波斯、印度及地中海等地區傳入的天然藥物及其相關知識。《本草綱目》問世后，版本甚多，《中國中醫古籍總目》收錄的1912年以前的《本草綱目》版本就有82種之多。1606年，《本草綱目》首次傳入日本;18世紀到20世紀期間，它又被譯成日、法、英、德、俄等多種文字廣泛流傳。明清出版的《本草綱目》各種版本分別被英、法、德、美、韓、俄、意、日等國多家收藏單位收藏。

公元1578年，60歲的李時珍終于完成了這部煌煌巨著的編纂。面對成摞成摞的書稿，李時珍又對它們進行了三次修改才最終定稿。為能盡快刊刻此書，李時珍于1580年及1590年兩次專程攜書赴江蘇太倉弇（yǎn）山園拜訪明代著名文學家王世貞，為之求序，王世貞詳細閱讀后，大加贊賞，欣然為之作序。當年的南京，雖然刻書鋪子很多，刻一部十萬字的書籍也只要30兩銀子，但面對這樣一部卷帙浩繁的巨著，許多出版商還是大搖其頭。最終金陵出版商胡承龍應允刻印。直到1593年，胡承龍前后歷時4年才將《本草綱目》刻完，共32冊52卷，稱為“金陵本”，而就在此書即將出版時，李時珍溘然長逝，沒能目睹自己心血的問世。

金陵本作為由李時珍家族自編的版本，多能體現李時珍原意，但由于李時珍一生清貧，財力不足，因此金陵本《本草綱目》的刻板質量不高，字體常有歪扭，印刷后不久字跡即開始模糊。幾年之后，便被另一種刊刻更為精良的江西本代替。江西本是官方主持刊刻的，紙墨均優于金陵本，刻字精良，用紙考究，很快便成為通行本。金陵本作為《本草綱目》的祖本則漸漸失傳。明清以后的《本草綱目》版本沒有一本是以金陵本作底本的，古今許多著名學者甚至都未能見其真面目。

金陵版是眾本之祖，是國之重寶，舉世罕匹。 在民間藏本公諸于世之前，人們所知的金陵本，海內外共存全帙7部，5部分別流落于日本、美國與德國;國內的2部，分藏于上海圖書館和中國中醫科學院圖書館。所以當古籍專家看到這部民間所藏時，都大為震驚，沒想到在民間還保存著這么完整的《本草綱目》。

民間這部金陵本的收藏家，是洛陽的晁會元。晁會元出身藏書世家，祖上最早可追溯到北宋的工部尚書晁迥，在其之后，晁補之、晁說之、晁沖之均為藏書名家。宋代晁公武的《郡齋讀書志》是中國現存最早的一部私家藏書書目，清代的目錄巨編《四庫全書總目》，采用《郡齋讀書志》的材料有300多條。明代晁瑮（lì）編撰的《寶文堂書目》也記載了其私家藏書書目。晁氏家族藏書風氣延續至今已逾千年。晁會元承繼祖業，幾十年來收藏了大量古籍善本。估算成套完整的古籍總量不少于1.2萬冊。他收藏的另一大項是碑帖，包括漢代刻的《熹平石經》、曹魏時代刻的《三體石經》、晉代《品字石經》、唐代顏真卿的碑。刻帖中，“法帖之祖”《淳化閣帖》的各個版本晁會元都有收藏。晁會元還收藏了數量眾多的佛教文化造像碑。2011年，洛陽白馬寺舉辦了全國第一次造像拓片展，展出的就是晁會元收藏的佛教造像石刻拓片精品。比如，其中包括號稱“龍門雙璧”之一的《伊闕佛龕之碑》。

晁會元收藏《本草綱目》，純屬無心偶得。2008年，家住河南伏牛山深處的一位朋友告訴晁會元，其家中藏了一套明代版《列女傳》。晁會元不遠千里趕到后，卻失望地發現所謂的明版本不過是民國時期的翻印本。

隨后，這位朋友又抱來一摞木刻本醫書，稱這是他家祖傳的寶貝，封皮上寫著《本草綱目》。晁會元半信半疑地翻看著，卻發現這部書的行數和刻字與其他版本的《本草綱目》完全不同。

“這部書的刻字歪歪扭扭，甚至有些模糊不清，但明代風格比較明顯。”雖然晁會元當時還不清楚這部書的珍貴程度，但憑借多年藏書經驗，他知道這肯定是一套罕見古籍。

將這套《本草綱目》帶回家后，晁會元研究發現這部書與文獻記載的金陵本《本草綱目》特征完全一致。

因金陵本《本草綱目》是古籍中的稀世珍寶，晁會元一時不敢確認，于是又調出日本內閣文庫藏的金陵本《本草綱目》書影對照。他從自己手中這部《本草綱目》的藥草圖畫中找出66處斷版印痕，經對照，發現兩書藥草圖畫中的斷版印痕完全一致，這是翻刻與造假辦不到的。

基本確定后，晁會元又聯系了國內研究《本草綱目》的權威專家——中國中醫研究院的鄭金生教授，鄭金生對比書影后答復：“可以肯定這是新發現的金陵本系統的《本草綱目》明版之一，也是近年《本草綱目》版本的一個重要發現，此本價值很大，毋庸置疑。”

隨后，國家專程派出版本鑒定權威李志中等多名專家鑒定晁會元手中的《本草綱目》，確定為真本后，又撥專款修繕保護此書，并由文化部頒發《第三批國家珍貴古籍名錄證書》。