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嘉靖帝是個(gè)“權(quán)術(shù)表演家”

2015-04-29 00:00:00
鳳凰資訊報(bào) 2015年40期

嘉靖帝從成為皇帝的那一刻起,就開(kāi)始利用自己對(duì)權(quán)術(shù)的天才理解,玩弄無(wú)數(shù)人于股掌之間。

即位禮儀之爭(zhēng)顯心計(jì) 公元1521 年,明武宗正德皇帝朱厚照突然死亡,并且沒(méi)有留下繼承皇位的太子。太后和大臣們幾經(jīng)斟酌,決定由最近支的皇室、明武宗的堂弟———興獻(xiàn)王世子朱厚熜(音cong,讀“囪”)繼承皇位。朱厚熜的父親(興獻(xiàn)王朱祐杬)就藩于湖廣安陸州(今湖北鐘祥),與明武宗朱厚照的父親(明孝宗朱祐樘)是親兄弟。

是時(shí),朱厚熜年方十五。北京使團(tuán)到安陸后的第6 天,朱厚熜踏上北去路程。跟北京使團(tuán)只用12 天就趕到安陸不同,朱厚熜花了近20天,才走完相同的路程。盡管前后已有一個(gè)多月國(guó)家無(wú)主,舉國(guó)翹首企盼新君早日蒞臨,但年方十五的朱厚熜顯得相當(dāng)沉穩(wěn),他知道,此時(shí)不宜表現(xiàn)出任何急切的心情。

朱厚熜到京后,暫駐城外,靜候朝廷出具有關(guān)他繼位的禮儀細(xì)節(jié)。當(dāng)有關(guān)安排呈上時(shí),朱厚熜怫然不悅:由首輔楊廷和會(huì)同禮部商議的方案,是朱厚熜將以“皇太子”身份繼位為君。這意味著,在登基之前,朱厚熜須先完成成為皇太子的儀式,然后再擇日加冕為皇帝。

15 歲的少年以一種與其年齡不相稱的政治敏感,立刻表示拒絕。他說(shuō):遺詔說(shuō)得很清楚,我將直接即位為君,絲毫不曾提及需要先立為皇太子之事。朱厚熜斬釘截鐵地將繼位方案退回禮部,命其重?cái)M。對(duì)此,當(dāng)朝首輔楊廷和出乎意料,率群臣以上疏的方式,敦促朱厚熜接受和履行禮部所擬程序。朱厚熜再次加以斷然拒絕,雙方僵持不下。

國(guó)家無(wú)君一月有余,新君明明已迎奉來(lái)京。卻遲不即位。這種局面拖不得,拖下去,人心浮動(dòng),亂由隙起,不知會(huì)發(fā)生什么事。朱厚熜吃準(zhǔn)了這一點(diǎn)。無(wú)形中,他以國(guó)家為質(zhì),來(lái)逼迫對(duì)方滿足自己的條件。

最終,雙方達(dá)成妥協(xié):新君直接入宮;在派遣官員為代表告于太廟和社稷壇的同時(shí),新君本人前往武宗靈前謁見(jiàn),然后叩拜張?zhí)螅蛔鐾赀@兩件事,就直趨奉天殿(即今太和殿,民間俗謂“金鑾殿”)。此儀式從實(shí)質(zhì)上省卻了取得皇太子身份的環(huán)節(jié),而直接臨朝稱制。

“大禮議”拉鋸戰(zhàn)最終大權(quán) 在握嘉靖帝上朝不久,就發(fā)動(dòng)了一個(gè)“大禮議”的政治運(yùn)動(dòng),把朝廷上下官員全部牽扯進(jìn)去了。

當(dāng)時(shí),嘉靖帝下令群臣議定明武宗的謚號(hào)及生父的主祀及封號(hào)。以內(nèi)閣首輔楊廷和為首的朝中大臣援引史上先例,認(rèn)為嘉靖既然是由小宗入繼大宗,就應(yīng)該尊奉正統(tǒng),要以明孝宗朱祐樘(注:嘉靖帝的伯父)為皇考,而將興獻(xiàn)王朱祐杬(注:嘉靖帝的父親)改稱“皇叔考興獻(xiàn)大王”,母妃蔣氏為“皇叔母興國(guó)大妃”,祭祀時(shí)對(duì)其親生父母自稱“侄皇帝”。

對(duì)嘉靖帝而言,這絕對(duì)是不可接受的,雙方產(chǎn)生僵持。公元1524 年,200 多個(gè)官員一起向嘉靖帝抗議,強(qiáng)迫他不許認(rèn)自己親爹,嘉靖大發(fā)脾氣,這些官員被罰廷杖,結(jié)果16 個(gè)人被當(dāng)場(chǎng)打死,134 人被關(guān)押起來(lái)。

當(dāng)時(shí),新科進(jìn)士張璁上疏支持世宗,認(rèn)為朱厚熜即位是繼承皇統(tǒng),而非繼承皇嗣,即所謂“繼統(tǒng)不繼嗣”,皇統(tǒng)不一定非得父子相繼。張璁建議朱厚熜仍以生父為考,在北京別立興獻(xiàn)王廟。朱厚熜見(jiàn)此奏章后大喜。

嘉靖皇帝與楊廷和為首的文官集團(tuán)進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)5 年的“大禮議”之爭(zhēng),最后以君權(quán)的高壓結(jié)束。反對(duì)“大禮議”的內(nèi)閣首輔楊廷和最終被罷官。經(jīng)過(guò)“大禮議”之爭(zhēng),朱厚熜已經(jīng)羽翼豐滿,他體會(huì)到了如何行使皇權(quán)的無(wú)上威嚴(yán),此后變得獨(dú)斷獨(dú)行。

足不出戶照舊一切盡在掌握 嘉靖皇帝在政權(quán)穩(wěn)固之后,日漸腐化,大肆興建土木、迷信方士、又好長(zhǎng)生不老之術(shù)。在過(guò)去的歷史上,以及明朝本身,都不乏因?yàn)榛逆一虺聊缬谒饺ざ安焕沓钡幕实郏旌駸械男袕剑Э锤麄兒芟瘢诮y(tǒng)治晚期埋首求道,藏在西內(nèi)(今沖南海一帶)基本不露面,許多臣子甚至20年不曾睹“天顏”一次。

如果就此以為,朱厚熜是一個(gè)“不理朝政”的皇帝,則大錯(cuò)特錯(cuò)矣。據(jù)《世宗實(shí)錄》記載,嘉靖帝“晚年留意于玄道,筑齋宮于西內(nèi)”,但“雖深居淵穆而威柄不移”。

什么叫威柄不移?用今天的話講,就是印把子嘉靖皇帝始終攥得牢牢的,根本不曾松手。他雖然深居簡(jiǎn)出,但對(duì)一切都保持高度警惕,從來(lái)對(duì)外面發(fā)生的事放心不下,也沒(méi)有什么能夠逃過(guò)他的耳朵;不僅如此,他雖然不公開(kāi)露面,卻不曾放棄對(duì)文件的批閱,重大決策都由他本人親自作出,經(jīng)常召見(jiàn)少數(shù)重臣聽(tīng)取他們的工作匯報(bào)。

這里有一個(gè)佐證。當(dāng)時(shí)有人在徐階(注:嘉靖年間最后一任內(nèi)閣首輔)家中,親眼見(jiàn)過(guò)嘉靖的手諭和所批閱過(guò)的奏章。徐階代擬的所有旨意,嘉靖不僅親自審閱,而且一一作過(guò)改動(dòng),由此可見(jiàn)其認(rèn)真至極。然而,這不只是認(rèn)真而已,更主要的,是作為權(quán)力歸屬的標(biāo)志,作為對(duì)大臣的無(wú)聲的警示和提醒:我是皇帝,權(quán)柄在我。這就叫“威柄不移”。

說(shuō)起來(lái),明朝太祖朱元璋、明成祖朱棣,對(duì)權(quán)柄都抓得很牢,但那是宵旰憂勞、起早貪黑換來(lái)的,而嘉靖皇帝躲在幕后,足不出戶,照舊一切盡在掌握中。其權(quán)謀之深由此可見(jiàn)一斑。

控制力奇強(qiáng)的厚黑天才 嘉靖作為高明的權(quán)術(shù)家,他參透了一個(gè)本質(zhì)性的問(wèn)題:權(quán)力穩(wěn)固與否,與是否勤政愛(ài)民根本無(wú)關(guān),關(guān)鍵在于控制力:控制力強(qiáng),哪怕躲到九霄宮靜養(yǎng),照樣操縱一切;控制力弱,就算廢寢忘食、沒(méi)日沒(méi)夜撲在工作上,該不濟(jì)還是不濟(jì)。什么是控制力?簡(jiǎn)而言之,就是如何用人馭人。

多年來(lái)的實(shí)踐卻證明,嘉靖是個(gè)控制力奇強(qiáng)的厚黑天才。他先是把張璁等特調(diào)來(lái)京,打倒首輔楊廷和,卻不急于重用他們,仍讓自己所銜恨的蔣冕等掌管內(nèi)閣。此后,寧肯招來(lái)已退休的先朝老臣楊一清接替首輔,也不用在“大禮議”中立下大功的張璁等人。這便是欲揚(yáng)先抑,特意地冷一冷張璁等的心,好教他們不敢得意忘形。

直到嘉靖六年(公元1527 年)十月,張璁才首次入閣,又過(guò)一年多,命桂萼入閣。但僅隔六個(gè)月,嘉靖就找了個(gè)由頭,忽然責(zé)令張璁歸鄉(xiāng)省改,命桂萼致仕(交還官職退休的意思)。張璁離京不久,九月,馬上又接到宣召他重新入閣的旨意;十一月,桂萼也同樣被召再次入閣。此后,單單張璁就被這樣又重復(fù)折騰過(guò)兩次,末了,嘉靖十四年四月,終于讓他徹底退休,不再折騰。

前后算起來(lái),從嘉靖六年到十四年,張璁總共“三起四落”。嘉靖馭人手段之厲害,可見(jiàn)一斑。他明顯是刻意的,以貓戲鼠的手法,擒而復(fù)縱,縱而復(fù)擒,“故閣臣無(wú)不惴惴懼者”。

張璁之后,夏言成為第一紅人,備受信用,但嘉靖對(duì)其再施貓戲鼠之故伎,使之“兩起兩落”,終于在嘉靖二十七年(公元1548 年)先罷官,再逮其下獄,斬首。因夏言被打倒而崛起的嚴(yán)嵩,老奸巨猾,賠著小心媚事嘉靖十幾年,炬赫一時(shí),最后也被解職、抄家、兒子被處決,自己則死于孤獨(dú)和貧困。摘自《大眾文摘》

朱元璋手下為官,有多難?

朱元璋做了皇帝以后,始終不忘自己是淮西的布衣出身,當(dāng)代人喜歡把他這個(gè)布衣情結(jié)描繪成草根文化與帝王文化兩者復(fù)雜的結(jié)合。

根據(jù)他過(guò)去的經(jīng)歷,他對(duì)儒生(即知識(shí)分子)、對(duì)官吏都抱著一種懷疑的態(tài)度,懲治貪官污吏的鋒芒是對(duì)著官吏以及儒生,而他需要建立一個(gè)新王朝,確立新王朝穩(wěn)固的統(tǒng)治又離不開(kāi)那些官吏和儒生。

從建國(guó)開(kāi)始,他便急于建立一套法律制度。這一套制度,不僅是對(duì)著民眾,更主要是對(duì)著官員,只有治官才能穩(wěn)定社會(huì)秩序,百姓才能安居樂(lè)業(yè)。

歷代封建統(tǒng)治結(jié)構(gòu),都是君主通過(guò)臣子治理民眾以保持社會(huì)秩序的穩(wěn)定,而官僚機(jī)構(gòu)的管理是否有效,取決于官僚隊(duì)伍行為的狀況。故在朱元璋看來(lái)治民的關(guān)鍵是治官,把官僚隊(duì)伍治好了,國(guó)家機(jī)器才能有效地運(yùn)轉(zhuǎn),民眾才能有一個(gè)安定富裕的生活。朱元璋在洪武四年(公元1372年)與劉基之間,對(duì)于如何治理國(guó)家的問(wèn)題,也曾進(jìn)行過(guò)討論。朱元璋手書與劉基:“近西蜀悉平,稱名者盡俘京師,我之疆宇亦日博廣,前元以寬失天下,今朕救之以猛,然小人但喜寬,遂恣謗罵國(guó)家,扇惑是非,莫能治,即今天象疊見(jiàn)。”(《國(guó)榷》洪武四年)

于是問(wèn)劉基該怎么辦?那時(shí)劉基已退居在鄉(xiāng)下,他給朱元璋回了一封信,據(jù)《明通鑒》其信之大要言:“霜雪之后,必有陽(yáng)春,今國(guó)威已立,宜少濟(jì)以寬大。”

這個(gè)對(duì)話,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的官僚士大夫?qū)χ煸皣?yán)厲整頓吏治的措施已顯出不滿了。到了洪武九年(公元1377年)葉伯巨的上書中,便已講得非常明朗。他說(shuō):

“古之為士者,以登任為榮。今之為士者,以溷跡無(wú)聞為福,以受玷不錄為幸,以屯田工役為必獲之罪,以鞭笞棰楚為尋常之辱。其始也,取天下之士,網(wǎng)羅捃摭,務(wù)無(wú)遺佚。有司敦迫上道,如捕重囚。比至,除官多以貌選。所學(xué)非所用,所用非所學(xué)。洎乎居官,一有差跌,茍免誅戮,必在屯田、工役之科。率是為常,不少顧惜,此豈陛下所樂(lè)為哉?”

“欲人懼而不敢犯也。竊見(jiàn)數(shù)年以來(lái),誅殺亦可謂不少矣,而犯者相踵。”屯田工作都發(fā)往中都鳳陽(yáng),故葉伯巨云:“今鳳陽(yáng)皇陵所在,龍興之地,而率以罪人居之,怨嗟愁苦之聲充斥園邑,殆非所以恭承宗廟意也。”(《明史·葉伯巨傳》)

他還講:“開(kāi)國(guó)以來(lái),選舉秀才不為不多,所任名位不為不重,自今數(shù)之,在者有幾?”可見(jiàn)這個(gè)時(shí)期儒生們或者叫作知識(shí)分子的人們,在朱元璋手下為官的日子實(shí)在也難過(guò)得很。

實(shí)際上朱元璋也不是一味主張重刑的人。

洪武四年(公元1371年),御史中丞陳寧討論刑罰的問(wèn)題時(shí),陳寧說(shuō):“法重則人不輕犯,吏察下無(wú)遁情。”

朱元璋便表示不贊成,“上曰:‘不然。法重則刑濫,吏察則刑苛。鉗制下民而犯者必眾,鉤索下情而巧偽必滋。夫壘石之岡,勢(shì)非不峻,而草木不茂;金鐵之溪,水非不清,而魚鱉不生。’”

還說(shuō):“法正則民愨,罪當(dāng)則民從。今施重刑而又委之察吏,則民無(wú)所措其手足矣。”(《明通鑒》)

問(wèn)題是陳寧強(qiáng)調(diào)的是對(duì)民要重刑法,這一點(diǎn)朱元璋不贊成,希望求其宜,對(duì)官吏與儒生則是另一回事了。

朱元璋從嚴(yán)治官,主要針對(duì)兩類現(xiàn)象,一類是各級(jí)政府官員中貪瀆腐敗的現(xiàn)象,另一類是功臣宿將的飛揚(yáng)跋扈欺壓百姓的現(xiàn)象。

明初的四大案,可以分為兩類:空印案與郭桓案,是針對(duì)官吏隊(duì)伍中的貪瀆腐敗現(xiàn)象;胡惟庸案與藍(lán)玉案,則是針對(duì)功臣宿將中的違法犯罪現(xiàn)象,而且朱元璋先有警告。

朱元璋對(duì)自己隊(duì)伍的管束歷來(lái)是非常嚴(yán)格的,早在攻取金華時(shí),胡大海之子觸釀酒之法,“太祖怒,欲行法,時(shí)大海方征越,都事王愷請(qǐng)勿誅,以安大海心。太祖曰:‘寧可使大海叛我,不可使我法不行。’竟手刃之。”(《明史·胡大海傳》)

可見(jiàn)朱元璋治下之嚴(yán),若有犯紀(jì)者,即使是高干子女,他也絲毫不留情面,不管有多大的功績(jī),該處理的他就嚴(yán)格依法處理。

洪武六年(公元1374年)五月,朱元璋以功臣多倚功犯法,放縱奴仆殺人,并且隱匿不報(bào),于是命令工部鑄鐵榜,申誡公侯。

從《明太祖實(shí)錄》中可見(jiàn),這些條令列舉了:

凡公侯之家強(qiáng)占官民山場(chǎng)、湖泊、茶園、蘆蕩及金銀銅場(chǎng)鐵冶者;凡功臣之家管莊人等,倚勢(shì)在家欺毆人民者;凡功臣之家屯田佃戶,管莊干辦、火者、奴仆,及其他親屬人等,倚勢(shì)凌民,奪侵田產(chǎn)財(cái)物者;

凡公侯之家除賜定儀仗戶及佃田人戶,已有名額報(bào)籍在官,敢有私托門下影蔽差徭者;凡公侯之家,倚恃權(quán)豪,欺壓良善,虛錢實(shí)契,侵奪人田地、房屋、孳畜者;凡功臣之家,受諸人田土及朦朧投獻(xiàn)物業(yè)者等。

這些鑄在鐵榜上的條文都明確規(guī)定了處罰和處刑的條令,而且非常嚴(yán)厲,有的要處斬。

其實(shí),當(dāng)時(shí)這些鑄鐵的榜文,對(duì)功臣宿將還只是一個(gè)警告,沒(méi)有真正下手。他對(duì)文臣的處置比武臣將領(lǐng)要更兇一些,正由于屢禁不止,他才興大案的。當(dāng)然,這也與上層集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋有關(guān)。

現(xiàn)在分為兩類進(jìn)行敘述,首先是他對(duì)官僚士大夫集團(tuán)的懲處,如空印案和郭桓案,以及與郭桓案直接相關(guān)的大誥、二編、三編及武臣誥的頒布,然后再敘述胡惟庸案和藍(lán)玉案的處置。

這四大案的處置,有一個(gè)共同的特點(diǎn),都是對(duì)著明帝國(guó)建立以后新興的貴族官僚統(tǒng)治集團(tuán),不是對(duì)著民眾的。在君、臣、民這三者之間,歷代王朝都是君臣結(jié)合以治民,君王通過(guò)官僚建立各種官府機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)治老百姓。

而朱元璋則企圖整治官員以穩(wěn)定王朝的統(tǒng)治,甚至一度想君民結(jié)合來(lái)整治官僚隊(duì)伍,這也是歷代統(tǒng)治者中少有的現(xiàn)象,大概與朱元璋早年的經(jīng)歷和他的布衣情結(jié)有關(guān)。

當(dāng)然,這四大案中,錯(cuò)殺、冤殺的成分很大,但從宏觀上看,整頓吏治,沒(méi)有那樣的聲勢(shì),也難以取得成效。看問(wèn)題,也許得把二者結(jié)合起來(lái),才能取得比較客觀公允的評(píng)價(jià)。摘自《領(lǐng)導(dǎo)文萃》

崇禎皇帝為面子殺忠臣

明朝末年,大明江山陷入風(fēng)雨飄搖之中,內(nèi)有流寇,外有清軍。內(nèi)外交逼之下,朝廷的幾員戰(zhàn)將,被殺的被殺,戰(zhàn)死的戰(zhàn)死,投降的投降,幾乎沒(méi)有能任事之人。戰(zhàn)不能戰(zhàn),降不能降,唯一的出路,只有與后金政權(quán)“和”了。

首先看出和談是唯一的喘息良機(jī),并付諸行動(dòng)的人,就是陳新甲。

在當(dāng)時(shí)的朝廷大臣中,陳新甲算是一個(gè)有些能力并勇于承擔(dān)責(zé)任的人,但他的作為,在當(dāng)時(shí)那個(gè)艱難的局面中,顯得有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘,大錯(cuò)雖沒(méi)有,小過(guò)卻也不斷。畢竟他是一個(gè)久經(jīng)宦海的人,深知為官之道,頗得崇禎的信任。言官幾次因?yàn)樗倪^(guò)失彈劾他,總是奈何他不得,他的官反而愈做愈大。

在崇禎皇帝的密令之下,議和在暗中進(jìn)行。

這么大的事情,為什么不通過(guò)廷議,而要偷偷摸摸地進(jìn)行呢?

原來(lái),崇禎皇帝是一個(gè)死要面子的人,覺(jué)得自己是天朝大國(guó)的萬(wàn)乘之主,居然還得放下身段,去和后金這種蠻夷坐下來(lái)談判,簡(jiǎn)直有辱國(guó)體,所以,他要在形式上擺出“漢賊不兩立”的姿態(tài)。

但是,形勢(shì)逼人,再不談和,眼看就要江山不保。在這種矛盾心理下,崇禎只好半推半就地向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

崇禎的性格非常復(fù)雜:獨(dú)斷、多變、心窄、猜忌、任性,更糟糕的是,死不認(rèn)錯(cuò)。很多大臣稍有不慎,輕則罷官,重則斃命。在摸不清皇帝心思的情況下,很多人明明知道局面危急,也沒(méi)人敢提議和。

于是,崇禎就將議和大事委托給陳新甲,因?yàn)榕麓蟪紓冎溃€數(shù)度告誡陳新甲,務(wù)必保密。

紙包不住火,時(shí)間一久,消息漸漸傳了出來(lái)。大臣們開(kāi)始上疏,說(shuō)是不可言和。崇禎仗著無(wú)憑無(wú)據(jù),予以矢口否認(rèn)。

夜路走多了,終會(huì)碰到鬼。有一次,陳新甲收到一份有關(guān)議和的公文,看完后,漫不經(jīng)心地放在茶幾上,下吏以為是一般公文,就按一般程序抄了數(shù)份,傳了出去。這一來(lái),群臣大嘩,紛紛上疏,表示反對(duì)。崇禎一看賴不掉了,只好把陳新甲找來(lái)罵一頓,并讓他做一番解釋,想造成一種情勢(shì)——議和是陳新甲個(gè)人的主意,和崇禎無(wú)關(guān)。試圖以陳新甲當(dāng)擋箭牌,把自己的責(zé)任卸下來(lái)。

對(duì)此,陳新甲不但不認(rèn)罪,反而自認(rèn)有功,還當(dāng)廷抗辯一番。言下之意,覺(jué)得自己是受命任事,現(xiàn)在事情曝光,不但功勞沒(méi)了,還得挨罵受罪,未免太無(wú)情。

如此一來(lái),鬧得崇禎下不來(lái)臺(tái),立即下令將陳新甲關(guān)進(jìn)大牢。陳新甲這才知道大事不妙,開(kāi)始上疏向崇禎請(qǐng)罪,但是,仍然被砍了頭。

陳新甲一死,其他同意議和的大臣也不敢作聲,崇禎為保全面子,殺了忠臣,也斷了自己的退路。摘自《中國(guó)式臣僚謀略》

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