《瑯琊榜》的漢學(xué)之美

如今，穿越劇、宮廷戲，波波來(lái)襲，成為中國(guó)電視劇市場(chǎng)的焦點(diǎn)。它們?yōu)楹乌A來(lái)點(diǎn)贊聲一片？除了劇中女人們的斗爭(zhēng)讓人搶眼，劇中中國(guó)文化元素的運(yùn)用和結(jié)合更為搶眼，服飾、禮儀、茶藝，處處都體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。

《甄嬛傳》在服裝上無(wú)處不體現(xiàn)著宮廷華貴氣息。服裝指導(dǎo)陳同勛力求完美，為演員們?cè)O(shè)計(jì)400了多套衣服。甄嬛娘娘一人就有28套之多。陳同勛將很多代表自然韻味的元素，如山石、植物都融入到了服裝中。“這是一種服飾語(yǔ)言，甄嬛入宮前我做了一套綠紗衣，紋樣都像含苞欲放的荷花，很純，充滿(mǎn)南方秦淮文化的淡雅。”而《花千骨》的服飾充滿(mǎn)仙氣，清新素雅的色彩加上飄逸的材質(zhì)，唯美至極，完美展現(xiàn)了仙俠之氣，成為仙俠大戲的新標(biāo)桿。從《甄嬛傳》的宮廷華貴到《花千骨》的清新素雅，《瑯琊榜》則將素雅發(fā)揮到極致，展現(xiàn)了中華民族漢服之美。

瑯琊之“漢服之美”

漢服是漢民族傳承千年的傳統(tǒng)民族服裝，是最能體現(xiàn)漢族特色的服裝。《瑯琊榜》從首播到現(xiàn)在，全民追劇，它不同于一般的宮廷大戲，后宮佳麗為得圣寵機(jī)關(guān)算盡，勾心斗角。它關(guān)乎于情義，權(quán)謀與昭雪，體現(xiàn)著政治之美，展現(xiàn)著君子之美，傳播著中國(guó)文化的瑰寶。

《瑯琊榜》的君子美。以麒麟才子梅長(zhǎng)蘇為代表，本是一個(gè)復(fù)仇者，卻帶著一股忠良義氣。劇中始終著雅致布衣，玉冠束發(fā)，彰顯著君子溫潤(rùn)如玉的氣質(zhì)。儀容謙和，有禮有節(jié)，通身散發(fā)著飽讀詩(shī)書(shū)的君子味道。有這樣的君子，更是將《瑯琊榜》中的漢服之美表現(xiàn)得淋漓盡致。

漢服本身是一件衣服，但更多的是傳統(tǒng)文化和服飾文化的縮影。它雍容大度、端莊典雅、飄逸靈動(dòng)，是中國(guó)人精氣神外化之下的氣質(zhì)體現(xiàn)。《瑯琊榜》中下至宮人、江湖人士，上至文臣武官、皇室貴族，根據(jù)年齡身份，人物刻畫(huà)與服飾搭配，都體現(xiàn)出自己的特色美。在“某寶”上一搜，原來(lái)有如此之多的傳統(tǒng)優(yōu)美服飾。我們?cè)诠n哈日的時(shí)候，可有認(rèn)真欣賞過(guò)自己本民族的傳統(tǒng)文化—— 旗袍、漢服。真該設(shè)立一個(gè)“穿越節(jié)”，這一天大家身著漢服，隨心所欲“穿越”到自己喜歡的朝代。多有意思的節(jié)日，既讓在都市快節(jié)奏生活的大家放空一下，又傳播發(fā)揚(yáng)了中華文化。

瑯琊之“茶道之雅”

《瑯琊榜》的劇中有頗多喝茶情景，梅長(zhǎng)蘇與人交談時(shí)常常斟茶漫談，書(shū)童為其煮茶、女漢子夏冬喝茶、霓凰為林殊泡茶，就連大粗人蒙統(tǒng)領(lǐng)也喝茶。我國(guó)作為茶葉之“源”，茶葉種植歷史悠久，形成的茶文化更是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，《瑯琊榜》將茶體現(xiàn)在如此地位，可見(jiàn)其用心度和細(xì)心度。

梅長(zhǎng)蘇說(shuō)：“有人愛(ài)茶，自然有人無(wú)感，還有些人，你只要給杯白水就行了。好茶者與喝茶人的心情，就好比欲望與理想，欲望的盡頭是物質(zhì)的擁有，理想的終極是精神的充盈。再好的茶，終有飲盡之時(shí)，而喝茶的心情卻取之不盡。無(wú)止盡地追求好的茶，不如隨時(shí)準(zhǔn)備好一份喝茶的心情。”梅長(zhǎng)蘇對(duì)茶的研究與喜愛(ài)在劇中處處都有體現(xiàn)，可見(jiàn)《瑯琊榜》將茶文化玩到了極致。

中國(guó)是茶之鄉(xiāng)，是世界上最大的茶葉發(fā)源地。茶，從樹(shù)上的一片葉子到杯中的一抹綠，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的過(guò)程卻凝聚著上下五千年中華兒女的勤勞與智慧。茶，就像中國(guó)漢字一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。你聽(tīng)老百姓常說(shuō)，柴米油鹽醬醋茶，就可知茶在中華文化中的重要性了。

目前，茶已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。喝一杯茶，享受它的滋味、感受它的香氣，在茶湯順著喉嚨緩緩進(jìn)入體內(nèi)時(shí)，眼睛、嘴巴、耳朵、鼻子、身心都跟著放松，感受茶葉生長(zhǎng)時(shí)的陽(yáng)光、空氣和土壤，回歸自然與本心。我們應(yīng)提倡少喝碳酸飲料，積極提升“茶鄉(xiāng)之國(guó)”美譽(yù)度。做一個(gè)愛(ài)茶女、愛(ài)茶郎，讓西方的咖啡館變成東方的茶藝館。