手工編織的設(shè)計實踐與探索

摘 要 與其它面料的服裝相比，編織服裝更能表現(xiàn)隨意舒適的著裝風(fēng)格，而編織服裝往往又是現(xiàn)在每個人表達愛心的載體。在大工業(yè)機械生產(chǎn)高度發(fā)達的今天，手工藝正逐漸消失。但隨著科技的進步，手編毛線的品種，顏色也不斷更新，給手編工藝也帶來了新的契機。手工編織是任何一種當(dāng)代紡織服裝技術(shù)都不可取代的產(chǎn)品形式。近幾年來，這種產(chǎn)品的需求有大幅度提高的趨向。本文將從服裝的角度入手來闡述手工編織的工藝概述及現(xiàn)在人們對手編服裝的設(shè)計與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞 手工編織 設(shè)計實踐 服飾手工藝

手工編織服裝這些年在各大秀場盛行，粗棒針毛衣和鉤編服裝開始流行起來，當(dāng)這種在我們印象中屬于兒時媽媽手織的古老單品現(xiàn)在不僅僅存在于童年記憶時，你會不會也趕一把懷舊熱潮，來嘗試這種溫暖又休閑的感覺呢。手工編織近年來有被機器編織物取代的趨勢，手工編織服裝在大工業(yè)生產(chǎn)的今天日益消退，手工編織的人群也在慢慢減少，但是隨著人們生活水平的提高，物質(zhì)生活極為豐富，我們越來越強調(diào)手工感。手工編織物簡單易學(xué)自然成了人與人之間表達心意的最真貴的禮物。

古老的編織藝術(shù)，伴隨著人類生活的漫長歷程，從遠古走到現(xiàn)代。在中國，編織被稱為“經(jīng)天緯地”，常用一個抽象的盤長結(jié)來象征“天長地久”，承載著人們對生命生生不息的渴望。手工編織藝術(shù)在不同國家、不同地域的文化背景下，經(jīng)歷著由傳統(tǒng)文化至現(xiàn)代文化的傳承、交融和演化，呈現(xiàn)出文化互動時代的繁榮景象。手工編織的歷史非常的久遠，人類在原始生活中利用樹葉、獸皮來蔽體，在漁牧生活中結(jié)網(wǎng)捕魚，就懂得運用編織的技法，隨著文明的演進與科技的發(fā)明，人類不僅充分利用各類動植物等天然纖維，編織出生活所需的物品。更研發(fā)出多種化學(xué)纖維、礦物纖維，使人類生活更舒適便利。所以編織的歷史可說是一部人類文明與科技的發(fā)展史。

談到手工編織的歷史，丁淑華女士表示，手工編織開始的時期也就是原始手工紡織時期，時間大致在石器時代。據(jù)《易·系辭（下）》記載，在伏羲氏時就已“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟，以佃以漁”。其中，網(wǎng)罟就是一種捕魚、捕鳥獸的羅網(wǎng)，毫無疑問是編結(jié)的。當(dāng)時，編結(jié)的成品有繩索、網(wǎng)罟、席子、囊袋以及籃筐等。而在進入商代時，手工編織開始向一些簡單的手工機器制作分化。

春秋戰(zhàn)國時期列國紛爭，諸侯爭霸，經(jīng)濟、文化飛躍，紡織業(yè)有了引人矚目的發(fā)展。曾母投杼、孟母斷機的故事至今仍在傳頌。在婦女專心紡織的基礎(chǔ)上，紡織發(fā)展迅速，紡織品中出現(xiàn)了一些高級織物。編制方法不斷完善而且較多樣，主要有斜紋編織法、盤纏編織法等，可以編出人字紋、十字紋及條帶紋等幾何形紋。這些花紋及編織方法在今天編織工藝中也是常采用的。竹編工藝在戰(zhàn)國時期達到相當(dāng)水平。

從秦漢時期到唐代是我國手工編織品的鼎盛時期。秦漢時，中國絲、麻、毛紡織技術(shù)都達到很高的水平。編織方法也更為復(fù)雜，表現(xiàn)出了當(dāng)時較高的編織水平。植物編織品新工藝、新材料也不斷涌現(xiàn)，出現(xiàn)了區(qū)域性的著名產(chǎn)地，如：草席產(chǎn)地、藤器產(chǎn)地、柳箱產(chǎn)地、麥稈扇產(chǎn)地等。而手工紡織機器，例如繅車、紡車以及腳踏斜織機等已經(jīng)廣泛采用。

到了南北宋時候，政府成立了編織生產(chǎn)管理部門——藤作、竹作等。而元朝，農(nóng)學(xué)家王禎著書《王禎農(nóng)書》，對當(dāng)時植物編織品做了大量介紹。明清時期，許多官紳創(chuàng)辦各種工藝廠、工藝局、工藝傳習(xí)所、勸工所等，傳授各種編織工藝，促使編織技藝有了大規(guī)模的發(fā)展。到了20世紀(jì)初出現(xiàn)了一些生產(chǎn)規(guī)模較大的草柳制品公司，產(chǎn)品暢銷全國。中國蘇州的織席、蘇北地區(qū)的草柳編、浙東的草帽等在當(dāng)時都很出名。

手工編結(jié)基本不用工具，主要以編織線纏繞打結(jié)成形，一般不用于服裝，多作為裝飾品。棒針編織織需要使用兩根或四根棒針，使編織線在棒針上穿套成形。鉤針編織則利用鉤針使編織線形成線圈鉤連而成。一般來說，棒針織物比較致密厚實，鉤針織物相對稀松，裝飾性更強。

鉤編產(chǎn)品是一種特殊的絨線組織編織品，它具有“露、彈、密、柔、活”的藝術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)品組織結(jié)構(gòu)可塑性強，可以達到無限款式與任意規(guī)格，是任何機械產(chǎn)品都取代不了的一種特色藝術(shù)性手工制品。

手工編織服裝這些年在各大秀場盛行，手工編織服裝的款式更新越來越快，好多設(shè)計師為手工編織注入了新鮮血液。像劉芳、瑞典的針織女王SANDRA BACKLUND，她們的設(shè)計將手工編織推向了另一個高度。也還有像王晶輝、張博蔚一直在為普及手工編織文化而奮斗著。

王晶輝是傳統(tǒng)的手工編織設(shè)計師，著有木蘭閣系列書籍《我最想要的編織書》。她的木蘭閣系列書籍對鉤針、棒針的傳統(tǒng)款式應(yīng)用都有全新的解讀。款式時尚新穎，受到了編織愛好者的追捧。她對自己的書籍是這樣解讀的“我希望這本書宛如一座繽紛的精神花園，我想賦予這本書這樣一種性格 獨立 自主，這樣這本書也會帶給大家這樣的心情，我希望這不僅是一本編織教程，還是一本雜志，教織女們編織的同時，也可作為一本擺設(shè)供人們翻閱。”

綜上所述，鉤針編織是任何一種當(dāng)代紡織服裝技術(shù)都不可取代的產(chǎn)品形式，這也是歐美日等發(fā)達國家消費者一直青睞鉤針產(chǎn)品的主要原因。近幾年來，這種產(chǎn)品的需求有大幅度提高的趨向。但鉤針產(chǎn)品由于生產(chǎn)力的局限性，批量生產(chǎn)的難度越來越大。

參考文獻：

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