高中政治《文化生活》期末復(fù)習(xí)的策略

【摘 要】針對高中政治《文化生活》考試復(fù)習(xí)存在的問題，結(jié)合該書“形散神聚，雜而不亂”的特點(diǎn)，提出應(yīng)理清該書章節(jié)的邏輯關(guān)系，遵循從宏觀到微觀的復(fù)習(xí)過程建構(gòu)知識框架，同時采用理論回歸生活法、試卷復(fù)習(xí)法、反復(fù)多次復(fù)習(xí)法、目錄復(fù)習(xí)法等指導(dǎo)，使學(xué)生復(fù)習(xí)更有章法。

【關(guān)鍵詞】高中政治 《文化生活》 期末復(fù)習(xí) 策略

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）01B-0116-02

廣西新課改已進(jìn)入第三個年頭，我們對新課標(biāo)之后的教材也有了一個大概的了解，其中高中政治的課本內(nèi)容有了很大的變動，尤其增加了《文化生活》（必修3）。這門課程的內(nèi)容不僅對學(xué)生來說是全新的，對老師來說同樣是全新的。《文化生活》有一個特點(diǎn)，即內(nèi)容很零散，甚至有一點(diǎn)亂，重點(diǎn)內(nèi)容難以把握，章節(jié)之間沒有《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《哲學(xué)與生活》那樣有著明顯的邏輯性，對于學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知水平與能力來說，學(xué)習(xí)起來特別困難，復(fù)習(xí)起來更無章法。在廣西進(jìn)行新課標(biāo)培訓(xùn)時，《文化生活》一書的主編朱明光老師說：“本冊書在整體建構(gòu)全新教材體系方面，有著其獨(dú)到的創(chuàng)意。概言之，就是‘形散神聚，雜而不亂’。”針對當(dāng)前學(xué)生復(fù)習(xí)《文化生活》感覺無頭緒、無章法，效果不佳的情況，筆者嘗試結(jié)合本冊書“形散神聚，雜而不亂”的特點(diǎn)，以及當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知水平，探討《文化生活》期末復(fù)習(xí)的策略，以期將“形散”達(dá)成“神聚”的目標(biāo)。

一、理清本冊書章節(jié)的邏輯關(guān)系

《文化生活》的內(nèi)容給人的第一感覺是內(nèi)容零散、雜亂，章節(jié)之間的邏輯關(guān)系不明顯，復(fù)習(xí)起來不易把握，效率不高。根據(jù)學(xué)生的思維習(xí)慣，如果要提高復(fù)習(xí)的效率，必須理清知識點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系。《文化生活》這冊書根據(jù)主編朱明光老師的說法，還是有一定邏輯關(guān)系的，其總體上分兩大部分、四個單元。第一部分包括第一單元、第二單元，第一單元側(cè)重從“是什么”的角度來闡述文化的概念與文化的意義，第二單元側(cè)重從“為什么”角度來闡述文化發(fā)展的一般過程，這兩個單元從一般意義上講述文化的有關(guān)專題；第二部分包括第三單元、第四單元，第三單元從“怎么看”角度闡述了中華文化、民族精神的價值和作用，第四單元從“怎么辦”的角度來闡述了我國文化建設(shè)的內(nèi)容和要求，這兩單元立足中國、著眼特色，講述文化建設(shè)的有關(guān)專題。由此可見，本冊書內(nèi)容還是遵循了“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的思維特點(diǎn)及“由普遍到特殊”的認(rèn)識秩序來編寫的，四個單元之間環(huán)環(huán)相扣，一脈相承，所以說其編寫結(jié)構(gòu)還是符合人的認(rèn)知規(guī)律的。因此，如果把這個關(guān)系理清給學(xué)生了，學(xué)生復(fù)習(xí)時就能找到知識點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，效果自然就事半功倍了。

二、遵循從宏觀到微觀的復(fù)習(xí)過程建構(gòu)知識框架

學(xué)生復(fù)習(xí)的時候，常見做法是，只注重具體知識點(diǎn)的記憶與理解，不注重該知識點(diǎn)在整本書或章節(jié)中的地位與關(guān)系，割裂了知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，使得知識點(diǎn)之間變得零散而雜亂無章，這種“只見樹木，不見森林”的復(fù)習(xí)方法，效果并不好。為解決這個問題，老師可以指導(dǎo)學(xué)生以單元為單位，建構(gòu)一個知識框架表，使知識點(diǎn)條理更清晰，知識結(jié)構(gòu)脈絡(luò)更分明。建構(gòu)知識框架表的這個方法，其實(shí)很多老師上課的時候也在用，只是多由老師自己動手完成。實(shí)踐證明，由老師動手建構(gòu)與由學(xué)生自主建構(gòu)的效果是完全不一樣的，學(xué)生自主建構(gòu)的過程是學(xué)生把握、理解、消化知識的過程，也是訓(xùn)練與提高學(xué)生的邏輯思維能力的過程。知識框架表建構(gòu)的方法是，整個框架表分為五級：一級為“單元”的標(biāo)題，二級為“課”的標(biāo)題，三級為“框”的標(biāo)題，四級為“目”的標(biāo)題，五級為各“目”的具體知識，知識點(diǎn)主要集中在第五級。在框架搭建好后，還要注明該知識點(diǎn)在本單元的地位、作用或意義等，同時注明本單元知識點(diǎn)之間有什么樣的聯(lián)系，如果本單元與其他單元的知識點(diǎn)有什么關(guān)系也需一并注明，這樣知識點(diǎn)之間的橫向、縱向聯(lián)系更明了，整個單元就構(gòu)成了一個大的知識系統(tǒng)，不再雜亂無章。這樣的復(fù)習(xí)方法，能使學(xué)生在更短的時間里從宏觀到微觀把握了具體的知識內(nèi)容以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，效率自然得到提高。

三、理論回歸生活法

高中政治課本在改編時，貫徹了“三貼近”的原則，即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”。這一編寫原則為學(xué)生理解、運(yùn)用所學(xué)知識以及復(fù)習(xí)課文提供了獨(dú)特的優(yōu)勢。純粹的知識之所以難記憶、難理解是因?yàn)槠淅碚撔蕴珡?qiáng)，學(xué)生學(xué)起來感到枯燥無味，如果理論能回歸生活，則賦予了理論知識鮮活的生命，理論知識就變得更直觀、形象、生動，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以及培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用理論知識解決實(shí)際問題的習(xí)慣與能力。比如，在復(fù)習(xí)“感受文化的影響”的時候，筆者以本校所進(jìn)行的校園文化建設(shè)為情境，設(shè)計(jì)了兩個探究性問題：（1）我校為什么要加強(qiáng)校園文化建設(shè)？（2）我們怎么樣開展校園文化建設(shè)？這兩個探究問題大大激發(fā)了學(xué)生的積極性，不僅完成了本框?qū)χR與能力要求的教學(xué)目標(biāo)，還能使學(xué)生在情感、價值觀上得到了升華，體會到了作為學(xué)校的主人公參與校園建設(shè)中的責(zé)任感、榮譽(yù)感。由此可見，在學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)中，如果只復(fù)習(xí)純理論的東西，很難激發(fā)學(xué)生的主動性與積極性，一旦理論回歸生活，它將變得直觀、生動，更能提高學(xué)生復(fù)習(xí)的效果。

四、試卷復(fù)習(xí)法

每次進(jìn)入期未考試復(fù)習(xí)的時候，同學(xué)們都有利用之前所做的試卷進(jìn)行復(fù)習(xí)的習(xí)慣，大多數(shù)同學(xué)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是放在之前做錯過的題目，但筆者認(rèn)為，這樣的復(fù)習(xí)方式?jīng)]能最大限度地發(fā)揮出一份試卷的作用，因?yàn)橐陨献龇ǎ皇菑?fù)習(xí)一題收獲一題而已，而在考試中重現(xiàn)類似的題目的概率非常低。筆者是這樣指導(dǎo)學(xué)生的：（1）以一道題為點(diǎn)，再以點(diǎn)帶線，以線帶面，復(fù)習(xí)與此知識點(diǎn)相關(guān)的所有知識點(diǎn)；（2）通過分析該道題的解題方法，總結(jié)出一般的解題規(guī)律，做到舉一反三。例如：

迪斯尼公司經(jīng)典卡通形象唐老鴨自誕生至今，已從最初米老鼠的配角成為風(fēng)靡全球、經(jīng)久不衰的卡通明星。材料主要說明（ ）

A.各國文化沒有差異

B.一定的文化促進(jìn)一定社會政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

D.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

在復(fù)習(xí)這首題的時候，筆者指導(dǎo)學(xué)生先去思考，該道題的考點(diǎn)是什么？與此考點(diǎn)相關(guān)的知識還有哪些？學(xué)生將會列出以下的知識點(diǎn)：（1）文化影響的來源；（2）文化影響的表現(xiàn)；（3）文化影響的特點(diǎn)；（4）文化塑造人生，等等。這樣學(xué)生以此道題為點(diǎn)，就帶出了與該知識點(diǎn)相關(guān)的其他考點(diǎn)內(nèi)容來，這樣復(fù)習(xí)的內(nèi)容就相對全面，避免了“見子打子”低效復(fù)習(xí)的問題。除此之外，筆者還要求學(xué)生根據(jù)這道題寫出一些做題的方法或心得，如有的學(xué)生列出了：（1）審題干時一定要抓住關(guān)鍵詞，通過關(guān)鍵詞提取有效信息；（2）分析選項(xiàng)中有沒有錯誤的觀點(diǎn)，如有，此選項(xiàng)要排除；（3）選項(xiàng)中有沒有表達(dá)絕對化的詞語，此類選項(xiàng)多是要排除的，等等。此復(fù)習(xí)方法可謂一舉多得，效果很好。

五、反復(fù)多次復(fù)習(xí)法

根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，所學(xué)過的知識如果不及時復(fù)習(xí)，隨著時間的推移，人們將會把大部分的知識逐漸遺忘掉。事實(shí)也證明，有很多同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中不注重及時復(fù)習(xí)，學(xué)到后面幾課的時候，前面幾課的知識也遺忘得差不多了。解決這個問題的方法，就是要多次反復(fù)復(fù)習(xí)。筆者跟學(xué)生打了個比方，如果有緣在外面認(rèn)識一個人，但只見一面，多年以后，你對這個人還留下什么印象，或許多年后，這人就變成了一個陌生人，但如果你一周后再見一次，一個月后又見一次，兩個月后又見一次，就很難把他忘掉。同樣的道理，如果我們有計(jì)劃地多次反復(fù)地去復(fù)習(xí)之前所學(xué)過的知識，它將深深地刻在你的腦海里，難以忘記。

六、目錄復(fù)習(xí)法

目錄復(fù)習(xí)法主要是在復(fù)習(xí)的后階段運(yùn)用，這樣效果更佳。目錄復(fù)習(xí)法的主要作用：一是省時省力，二是有利于查漏補(bǔ)缺。具體的做法是，打開書本的目錄，根據(jù)目錄標(biāo)題回憶這課書主要有哪些內(nèi)容，想得起的說明自己對該知識點(diǎn)已能掌握下來了，想不起的，就先記下這個問題，但不要急著去翻書，應(yīng)該等到復(fù)習(xí)完整個目錄或復(fù)習(xí)到自己所計(jì)劃的進(jìn)度后再回頭過去復(fù)習(xí)鞏固。以《文化生活》第一課“文化與社會”為例，先想一下該課有哪些主要知識點(diǎn)，如果回憶起了以下的知識點(diǎn)，例如：（1）文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)；（2）文化的本質(zhì)；（3）文化的力量；（4）文化對人的影響的來源；（5）文化對人的影響的特點(diǎn)等知識，這說明學(xué)生對該部分內(nèi)容已能掌握好了，但還有以下內(nèi)容沒能回憶起來，例如：（1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；（2）文化在綜合國力中的地位與作用；（3）文化對人的影響的表現(xiàn)等知識，這時需要把它們以清單的形式羅列下來，最后再去攻克它們。

廣西的高中新課改雖然已進(jìn)入了第三個年頭，但依然還有很多問題需要我們?nèi)ヌ骄浚段幕睢纷鳛橐槐救碌慕滩模又帉懙囊恍┨攸c(diǎn)，不管是老師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都會遇到這樣或那樣的問題，筆者相信，問題的出現(xiàn)總與解決問題的辦法同在，只要我們?nèi)パ芯俊⑷ヌ剿鳎偰苷页龈玫慕鉀Q方案。

（責(zé)編 劉 影）