



中國古代書法的傳播除口傳心授外,臨摹鑒賞則主要依靠書法碑帖的傳拓。進入清末,伴隨照相技術(shù)的引進與發(fā)展,書法的傳播發(fā)生了本質(zhì)的改變,碑帖出版取代拓片成為了絕對主流。然而令人頗感遺憾的是,在當前國內(nèi)碑帖出版物汗牛充棟之時,有關(guān)碑帖出版現(xiàn)狀的研究卻較少。此次《書香兩岸》雜志將碑帖出版作為一個專題介紹、研究,正是順應(yīng)形勢、緊跟市場之舉。在此,我謹以一位碑帖出版編輯的身份,以我所熟悉的上海碑帖出版情況為切入點來談?wù)勛约簩Ρ霭娴囊恍\見。
傳承和發(fā)揚中國書法藝術(shù)
碑帖其實是“碑類”和“帖類”的集合名稱。“碑類”包括了碣石、摩崖、碑板、墓碑、墓志、塔銘、造像題記、經(jīng)幢、石闕銘等數(shù)十個品種;“帖類”包括“叢帖”“匯帖”“單刻帖”等,內(nèi)容駁雜,收錄標準或為文辭優(yōu)美者,或是書法藝術(shù)價值高者。①碑之目的多在于記事,帖之目的多在于傳模。后世對帖之涵義還有所擴展,有時將法書墨跡也歸入帖類。故碑帖實質(zhì)是中國傳統(tǒng)書法傳世典范,對傳承和發(fā)揚中國書法藝術(shù)有著重要作用。
碑帖出版物就是以碑帖(主要是拓片)為出版對象的出版物。在碑帖拓片淡出普通人視野后,碑帖出版物接過了碑帖拓片對于書法的傳承作用,成為中國書法藝術(shù)傳承的重要一環(huán),而且無論是從傳播的深度還是廣度上都非拓片可比。首先,碑帖出版物繼承了碑帖本身的特性,即成為了傳承歷代書法藝術(shù)經(jīng)典的載體。其次,碑帖出版物又帶有圖書的特性,即傳播范圍廣、批量復(fù)制、價格相對低廉、印制質(zhì)量較為恒定等。再次,碑帖出版物對保護碑帖原件、保存碑帖原件某個時期的性狀有重要作用。有了碑帖出版物,自然不再需要翻閱原件,對原件是一種保護。與此同時,它又能反映拍攝、制作時期的原件情況,為今后對此碑帖的研究或修復(fù)提供參考價值。最后,碑帖出版物具有普惠大眾的特性。碑帖出版物使大量優(yōu)秀的公私藏品走出“閨閣”,公之于眾,無疑為廣大讀者奉上了書法藝術(shù)的大餐,為傳承書法藝術(shù)添磚加瓦。
碑帖出版物是一類非常特殊的出版物,可以從不同的角度進行劃分,歸入影印類書籍、藝術(shù)類畫冊、古籍文獻整理(碑帖拓本屬于古籍)類圖書等等。因此碑帖出版既具有影印出版物、古籍整理類出版物和書畫畫冊類出版物的共性,又具有其特殊性,不能簡單以影印書、古籍整理書籍或畫冊來制作和衡量優(yōu)劣。
碑帖出版物的讀者對象主要為專業(yè)書法家、書法愛好者,還包括一部分古籍整理研究人員、碑帖鑒定學(xué)者等,其中專業(yè)書法家和書法愛好者最為重要,其需求也各不相同。對于專業(yè)書法家而言,他們對碑帖出版物的要求普遍較高。從傳播學(xué)角度來分析,由于書法家具有較高的專業(yè)藝術(shù)判斷力,又具有一定的社會威望和影響力,因此堪稱是“意見領(lǐng)袖”,對其他消費者有指導(dǎo)作用,可以說是碑帖出版物取得經(jīng)濟效益和社會效益的重要支持。而普通書法愛好者對碑帖出版物的需求以物美價廉為主,對出版的品質(zhì)要求并不苛刻與挑剔,但由于數(shù)量龐大,因此也是碑帖出版物獲取經(jīng)濟效益的基石,并且從傳播學(xué)角度來說,他們屬于“意見接受者”(被影響者),易受到書法家、專業(yè)媒體和社會輿論的影響。
上海領(lǐng)中國碑帖出版先潮
上海的碑帖出版擁有優(yōu)良傳統(tǒng)。解放前,由于上海是中國重要的經(jīng)濟、文化中心,眾多文化名人齊聚上海,作為領(lǐng)風(fēng)氣之先的海派文化發(fā)源地,具有機械復(fù)制、技術(shù)先進等特點的出版業(yè)在上海也是繁榮異常。上海在中國出版史上擁有特殊地位,大多數(shù)優(yōu)秀的出版社均集中于此地,其中在碑帖影印方面較為知名的有商務(wù)印書館、有正書局、文明書局、金佳石好樓、碧梧山莊、求古齋書帖局等十幾家出版機構(gòu)。他們用石印、珂羅版、銅鋅版、網(wǎng)目版等方式影印了大量碑帖精品。與此同時,北京的延光室、北平古物陳列所(后來的故宮博物院)、大業(yè)印刷局、啟新照像制版局以及杭州的西泠印社、南京的襄社、蘇州的振新書局等也都因影印碑帖而著名。這些出版社應(yīng)該是國內(nèi)最早涉足碑帖影印出版的先驅(qū)。他們印制的出版物不少現(xiàn)在仍能見到,由于保存了當年的原貌,有的甚至成為了今天影印所用的底本。當時的碑帖出版物中較為著名的有商務(wù)印書館明拓《張猛龍碑》、中華書局宋拓《化度寺碑》(四歐堂本)、有正書局孤本《信行禪師碑》等。②由于碑帖拓片這種“黑老虎”常“咬人”,故相比拓片便宜許多的碑帖精印本一時更受讀者歡迎,據(jù)說一度有言“寧買精印珂羅,勿買粗拓拓片”③。更值得一提的是,出于多種原因,如劉鐵云、羅振玉、陶蘭泉、徐世昌、吳湖帆等眾多名家也樂于將自己的私藏影印出版,使世人得見這些私藏珍品。當然,也因為或多或少的商業(yè)利益,解放前有些碑帖出版物存在填描、翻印以及底本不清等問題。
解放后,由于新中國出版重心北移,大量出版社也隨之遷至北京,出現(xiàn)了文物出版社、人民美術(shù)出版社等書畫專業(yè)出版社。他們也同時開創(chuàng)了新中國碑帖影印的先河,出版了許多精品,尤其是文物出版社的“歷代碑帖法書選”系列,連續(xù)出版達三十年之久,對國內(nèi)書家影響尤甚。
與此同時,上海出版業(yè)也在碑帖出版方面有所繼承與創(chuàng)新,仍然保持了碑帖出版業(yè)在全國的領(lǐng)先地位,既出現(xiàn)了上海人民美術(shù)出版社、上海書畫出版社(朵云軒)這樣的書畫類專業(yè)出版社,也出現(xiàn)了上海古籍出版社(原中華書局上海編輯所)、上海辭書出版社、上海書店出版社這些后起之秀,他們均在碑帖出版方面頗有建樹。
由于讀者購買力和需求的不同,碑帖出版應(yīng)受眾之需逐漸出現(xiàn)了分化,有了不同的定位。就目前而言,總體上以單冊定價區(qū)分:10元以下的為低端碑帖出版物,其出版產(chǎn)品以平裝黑白印刷為主,內(nèi)容會較原件有所縮減;20~100元為中端碑帖出版物,主要為平裝彩色印制,屬于物美價廉類型;100元以上的高端碑帖出版物,其裝幀形式多樣,印制考究,有些甚至屬于收藏、發(fā)燒級別。這三個市場消費群體數(shù)量逐次遞減,但單品種利潤卻相反。
當下,低端出版市場由于上海的出版社較為注重出版物品質(zhì),故涉及較少。中端出版物方面,上海書畫出版社、上海辭書出版社的產(chǎn)品在國內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位,其中上海書畫出版社的“中國碑帖經(jīng)典”叢書以及“中國碑帖名品”叢書市場占有率相當高,一度號稱國內(nèi)碑帖出版物市場占有率第一。其中“中國碑帖經(jīng)典”不僅獲評首屆書法蘭亭獎編輯出版獎,更被時任國家主席胡錦濤同志贈送給美國哈佛大學(xué),成為中國碑帖出版物、中國書法藝術(shù)“走出去”的代表。上海辭書出版社自2010年前后涉足碑帖出版市場后,以“歷代拓本精華”和“彩色放大本中國著名碑帖”為拳頭產(chǎn)品,借助發(fā)行優(yōu)勢,高調(diào)打入中端市場,影響很大,據(jù)說其碑帖出版物市場占有率已迅速攀升為國內(nèi)第二。
高端出版物單品種近年來以上海書畫出版社的《淳化閣帖最善本》(珍藏版)為代表,配合當時上海博物館安思源本《淳化閣帖》的回購展,在國內(nèi)掀起了一陣閣帖熱,配套《淳化閣帖最善本》(珍藏版)更是在黑市上炒到了數(shù)萬元的天價。叢書以上海古籍出版社的《翰墨瑰寶·上海圖書館藏珍本碑帖叢刊》為代表,其第一輯直追日本二玄社“原色法帖”質(zhì)量,追求原色、仿真,采用冊頁裝的形式,得到了各界一致好評,獲得了第二屆中國書法蘭亭獎出版獎一等獎;第二、三輯則進一步獲得了中國出版政府獎印刷復(fù)制獎,特輯《四歐寶笈》更登上了國內(nèi)印刷復(fù)制的最新巔峰。
上海的碑帖出版值得注意的除了出版社外,還有這些碑帖出版物的編撰方與印制廠。由于解放前上海幾乎為國內(nèi)文化半壁江山,因此擁有相當好的文化基礎(chǔ)。上海博物館、上海圖書館的碑帖藏品在世界范圍內(nèi)都居于前列,更何況上海還有眾多大小博物館與公私藏家,這些都為上海的碑帖出版提供了極其豐富的出版資源和優(yōu)秀的編著群體。
在碑帖出版印制方面,早期上海各大出版社均自有印刷廠,還有中華、商務(wù)等老牌印刷廠。自進入二十一世紀后,由于各出版社自有印刷單位的關(guān)停并轉(zhuǎn),目前上海的碑帖出版物逐漸由上海界龍藝術(shù)彩印有限公司承印。這家上海本土的印刷企業(yè)在國內(nèi)印刷界享有一定聲譽,于碑帖印刷方面有獨到之經(jīng)驗,基本承印了上海碑帖出版物的大部,產(chǎn)品涵蓋了從中端至高端的出版物,成了名副其實的碑帖印刷龍頭,連印制界巨頭雅昌集團都甘拜下風(fēng)。
優(yōu)秀的出版社、編著者以及印制企業(yè)為上海的碑帖出版構(gòu)建了一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈,使得上海的碑帖出版業(yè)一直處于全國領(lǐng)先地位。
前有堵截,后有追兵
雖然在碑帖出版上,上海的出版社和印制單位開拓出一番新天地,并且在國內(nèi)影響巨大,但是仍然存在一些問題與不足。這些問題,有些是國內(nèi)出版的通病,有些則是出版社內(nèi)部問題,個別問題要解決也并非出版社一家之力可為。
首先,碑帖出版質(zhì)量需要進一步提高。碑帖出版也有“木桶效應(yīng)”,就是一只木桶能盛多少水,取決于最短的那塊木板。出版的環(huán)節(jié)非常之多,牽涉到編撰者、攝錄、責(zé)任編輯、美術(shù)設(shè)計、制版、印刷等等環(huán)節(jié),任一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都會是“短板”,會導(dǎo)致最終的出版質(zhì)量出現(xiàn)問題。目前上海碑帖出版除專業(yè)編輯人才有青黃不接的問題外,其他環(huán)節(jié)也同樣問題不少,例如碑帖的印刷在顏色、網(wǎng)點等方面要求很高,并不是一味要求黑白分明,而是要將碑帖的原色神采展現(xiàn)出來,這就需要從攝錄到印制各個環(huán)節(jié)都非常注意,難度不可謂不小;又如,高端碑帖出版需要精美的裝幀與之配套,可印刷裝訂企業(yè)的普通工人無法在細節(jié)上達到書畫裝裱的要求;同時,讀者對碑帖出版的品質(zhì)要求也越來越高,對選本、攝錄、制版、裝幀都提出了新的要求。雖然上海出版社的碑帖出版物都堪稱經(jīng)典,但是囿于種種原因,面對讀者的新需求,并不都做得到位,總有這樣或那樣之缺憾,例如有的底本出自翻印,有的出版物為后期上色,有的叢書為求全而輕質(zhì)量,有的出版物名實不符等等,這些都暴露了上海碑帖出版物質(zhì)量的良莠不齊,從中也可一窺整個國內(nèi)碑帖出版的普遍現(xiàn)狀。
其次,前有堵截,后有追兵。上海的碑帖出版目前在全國雖處于領(lǐng)先地位,但也面臨著巨大挑戰(zhàn)。早在解放前,北京、南京、杭州等地的碑帖出版就與上海的碑帖出版業(yè)爭奇斗艷。解放后,故宮博物院、文物出版社、人民美術(shù)出版社、榮寶齋、西泠印社以及全國各地其他“美聯(lián)體”出版社均在碑帖出版上對上海碑帖出版業(yè)形成巨大壓力。與此同時,隨著改革開放的進一步深入,日本、韓國、中國臺灣的碑帖出版也逐漸傳入大陸。特別是日本二玄社,其在碑帖印制上處于世界領(lǐng)先地位,號稱世界第一。國內(nèi)出版社翻拍二玄社出版物,一直是人盡皆知的公開秘密。二玄社出版物進入中國圖書市場,對國內(nèi)碑帖出版的沖擊,尤其是高端市場的沖擊是非常巨大的。2014年4月,中國書法出版?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司及中國書法出版社的成立,標志著中國文聯(lián)系統(tǒng)第一個專業(yè)藝術(shù)門類的出版?zhèn)髅健按篦{”出現(xiàn)了,由于比一般“美聯(lián)體”出版社更專業(yè),其碑帖出版力量勢必不可小覷。上海的碑帖出版業(yè)可謂前有國外碑帖出版“堵截”,后有國內(nèi)出版社“追兵”,堪稱內(nèi)外交攻,面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
上海的碑帖出版在全國處于領(lǐng)先地位,其所面臨的發(fā)展問題也代表了全國碑帖出版所面臨的問題。如何繼續(xù)進一步做好碑帖出版,肩負起傳承與發(fā)揚中國書法藝術(shù)這一中國傳統(tǒng)文化重要載體,可謂任重而道遠。作為出版人,我一方面希望上海能繼續(xù)發(fā)揚上海出版在碑帖方面的優(yōu)勢,繼續(xù)做好國內(nèi)碑帖出版的領(lǐng)頭羊;另一方面也希望國內(nèi)的碑帖出版能越做越好,能向讀者奉獻出更多優(yōu)秀的碑帖出版物。
參考文獻:
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②米晨峰:《從lt;九成宮醴泉銘gt;割裱的失誤談碑帖影印工作的改進》,《中國出版》1993年第6期
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④陳麥青:《碑帖影印本之作用與要求》,《文匯報》2007年3月12日
⑤陳麥青:《碑帖影印諸家略說》,《中國圖書評論》 2007年第12期
⑥向敏:《中國近代珂羅版印刷業(yè)之興衰——以上海有正書局為中心》,《編輯之友》2013年第3期