新世紀中國兒童電影的倫理性反思

摘 要：橫亙在中國兒童電影提升坦途中的兩個障礙，一是倫理性關照意識的欠缺，倫理性表達往往停留在過去時、缺少現在進行時;二是商業性的過分強調和對商業回報的盲目追求，而結果是商業性又很不成功，導致兒童電影處于電影產業邊緣化的位置。商業性與倫理性其實并不矛盾，只有兼顧兩者才能保證雙贏，才是兒童電影的根本出路。

關鍵詞：兒童電影 倫理性 商業性

新世紀以來，整體社會倫理取向主要表現為追求生活水平的提升，而對于家庭倫理回歸的渴望，對于精神的追求和公平正義的社會倫理價值的訴求，對于倫理建構的呼喚，其實已經成為時代倫理的價值趨向，這種倫理趨向直接映射在兒童電影的倫理價值取向當中。“不論是少年兒童文學，還是少年兒童影視與戲劇作品，都存在著一個與整個社會‘大文化’背景的依存關系，都存在著一個與成人世界的依存關系。”{1}

一、兒童電影的倫理性困局 新世紀以來，以中國電影集團公司中國兒童電影制片廠、上海美術電影廠、上海電影制片廠等主要兒童電影生產廠家，獨立或聯合攝制了一系列兒童電影，反映了時代的主流精神追求，取得了顯著的成績。教育部辦公廳、國家新聞出版廣電總局辦公廳，先后多次向全國中小學生推薦優秀片目，代表性的作品有《娃娃唱大戲》《暖春》《揚起你的笑臉》《無聲的河》《媽媽沒有走遠》等多部作品。應該說，這些作品公映后并非叫好聲一片，里面夾雜著許多不和諧的雜音。具體而言，在社會多元價值取向的背景之下，價值選擇的多向性、時代轉型的焦慮、道德倫理的困惑都有所體現，它們綜合疊加構成了兒童電影商業背景之下的倫理困局，在兒童電影作品中得到了充分反映，在每一部作品的內在文本表達和外部解讀的闡釋中，我們都可以感觸到追求與困惑同在、夢想與現實抵牾的尷尬處境。可以看到在文本設定上，現有的兒童電影取材尚“不能支撐起近年來兒童電影在美學上的追求和思想話題的關切點”{2}。從文本與時代關系上來看，兒童電影在倫理性表達上出現以下幾個特點：其一，傳統倫理價值表達延續且賦予了新的時代內涵，可以說，這樣的兒童電影既體現了文化傳統和傳統文化的承續關系，是藝術家的良心之作;其二，新世紀下新的時代倫理精神有所表現，一些兒童電影傳達出了團結、友愛、向善的時代精神追求;其三，時代倫理價值的召喚在藝術表達上的缺位與滯后也比較明顯，比如吃苦耐勞精神、拼搏奉獻精神，反倒被家長和長輩的溺愛和寵愛遮蔽了。此外，個別作品倫理價值表現出逆時代趨向，與時代倡導的核心價值觀背道而馳。兒童電影叫好又叫座，即商業性與倫理性難以兼顧的現實令人揪心，高票房者沒有高質量且缺乏倫理價值，倫理價值內涵豐富者又沒有市場，中國兒童電影處于兩難的夾縫之中艱難生長。

實事求是地講，中國兒童電影倫理價值追求表現得較為被動，甚至出現為了保證商業的成功，而偏執地遠離倫理性、拋棄思想性以及放逐民族性的危險傾向。由于商業的要求對于政治表達進行有意規避，由于倫理價值拿捏不準而被束之高閣。在商業標準唯一、倫理標準缺失的環境下，倫理價值的藝術化表達不是電影的主要追求，因而兒童電影有意消解“文以載道”的藝術天職，甚至消解崇高、消解信仰、消解秩序，充斥著碎片化無厘頭的倫理傾向，實際上背離了時代的要求、社會的訴求以及兒童的渴求。電影給予兒童的影響不是積極向上的精神養料，而是娛樂至上的感官刺激，缺乏思想價值、藝術品位的影視作品唯利是圖，一般不在乎心靈的需求而注重欲望的滿足與表現。兒童電影應該對兒童負責，拯救兒童電影就是拯救我們祖國的明天。

二、倫理價值缺位的主要原因 導致兒童電影倫理價值缺位的偏失的原因，可以從以下三個方面進行分析：

1.對于商業性的極端強調與追捧 電影產業從作品策劃生產到發行，在商業流水線上，符合商業價值模式的作品能夠適者生存，兒童電影在商業規則下被擠入邊緣位置，在商業性、回報率和倫理性、公益性之間，兒童電影難以兼顧必須做出艱難的選擇，出現了截然不同的兩種傾向。而不計回報的影片生產并不符合電影產業的規則，在兒童電影的扶持與考量標準不甚完善時，兒童電影的特殊性與兒童的心理成長需求容易被忽視。毋庸置疑，將利潤作為標準是對兒童電影的誤導，兒童電影還是應該將倫理價值放在第一位，如果以純粹的商業目的進行創作，流毒甚深、貽害無窮。暴力色情元素、消極頹廢情緒腐蝕了兒童的精神世界，對兒童的心理成長、人格養成產生著不良的影響。兒童電影更需要公益性與倫理道德評價的介入，近期，中國科學院腦科學博士陸宇斐推出了首個民間兒童影視劇分級制度——中國兒童影視劇分級標準（1.0版本），其中談到《喜羊羊與灰太狼》僅適合七歲以上兒童觀看，而《熊出沒》則只適合十歲以上的孩子。對于電影的分級雖然仍缺乏更準確的標準和科學依據，顯得比較寬容與牽強，但也折射出兒童影視倫理混亂的憂慮，同時也顯示出民間的力量對于兒童藝術作品品質的主動干預，這是在兒童藝術管理空擋以及評論缺席期的一個有益的補充和嘗試。評論界的無聲、監管的乏力，是兒童電影市場不成熟不健全的表現。“影片好或者不好，沒有任何反饋，整個兒童電影的評論處于‘無聲’狀態，沒有表揚，也沒有批評，如此一來，也就打擊了本來有一點‘野心’的創作人員，使他們失去了研究、探索和創新的動

力……以前的兒童電影還造就了幾代童星，還有普遍的社會關注度，現在卻寂靜無聲，連兒童觀眾都不知道這些電影的存在。”{3}一些令人憂心生厭的作品仍能大行其市，且吹捧為成功的范例豈不是兒童電影的悲哀。唯票房唯收視率馬首是瞻是對兒童影視發展的誤讀。新世紀以來兒童電影年產量在七十部左右，其中故事片五十余部，動畫片二十余部，進入院線的影片更多考慮商業性，所以面世的兒童電影多是商業性兒童電影，數量也并不多，即使獲獎影片也有許多并未進入院線。由于短期的商業訴求，觀眾有限的兒童電影基本上被各大院線擋在門外。兒童電影產量并不算少，但總體處于電影產業的邊緣位置，這也證明了兒童電影在商業性上總體較為薄弱。

2.藝術創造活力的缺失 新世紀以來，兒童電影原創意識較為缺乏，思想貧瘠空洞，借鑒本民族傳統不足。受時代環境的影響，從選題策劃、劇本寫作改編、后期制作，均缺乏對時代價值趨向的把握，缺乏精心雕琢的耐心，沒有創作上乘之作的毅力和耐心。創作動機復雜，心態浮躁、急功近利、閉門造車，忽視兒童心理、不了解受眾群體需要，可以說不接地氣一點也不為過，復制、移植、模仿、剽竊的現象較多。習總書記關于文藝方面的講話如何在兒童電影方面進行落實，要求運用社會主義核心價值觀進行指導，根植于民族文化，根植于歷史傳統，吸取傳統文化、革命歷史、民俗風情、民族情感等寶貴的豐富的資源，結合時代價值的追求，避免出現脫離時代背離時代的發展要求，或者虛無歷史去中國化去民族化的傾向泛濫，避免割斷優秀傳統，減少有知識沒文化，有文化沒智慧，有沖突沒戲劇，有鬧騰沒邏輯，缺乏藝術吸引力、引導力和啟發力的作品;避免泡沫化、碎片化、快餐式的作品，提高藝術文化品位。據央視青少年部統計，日本和中國兒童看影視的時間為每天兩個小時，主要看動畫片、卡通片、兒童娛樂節目等。不良的作品影響兒童，滲透兒童的頭腦，只會迷失兒童的世界并污染兒童的心靈。

3.對傳統家庭美德倫理的刻意顛覆 每年的賀歲片以正義戰勝邪惡的倫理表達比較集中，如《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》《巴拉拉小魔仙》系列電影等，它們獲得最多小孩的青睞的同時，卻面臨著巨大的倫理沖突和困境，影視中的倫理提倡與現實中兒童的倫理教育比較脫節，有時甚至是嚴重沖突。比如喜羊羊中對于三口之家的家庭倫理的表現，父親是壞蛋，母親紅太狼暴力，平底鍋隨時可能飛過來，丈夫怕老婆天經地義，小狼的叛逆有合理的依據，而且是家里正義的角色，父母顯得邪惡和不明是非，家庭倫理在此變得沒有秩序、沒有出路和混亂顛倒。《熊出沒》以光頭強的流氓惡棍角色，以及大熊二熊無所事事、游手好閑的角色，實際上在表達無厘頭的文化，以斗智斗勇的庸俗化的行為，表現了天下無好人、為了生存可以不擇手段，這些極端惡劣混亂的倫理思想要不得。兒童電影創作者應該有大愛情懷，有對兒童的真誠關愛，以及深切體察兒童的心靈世界，用兒童的眼睛藝術地看世界。

三、走出困境的努力和方向 兒童電影脫困的首

要問題就是要重新認識商業性與倫理性的關系，只有將二者兼顧才是兒童電影的根本出路，中外優秀兒童電影已經做出了證明。明晰兒童電影的倫理取向，規范兒童電影的商業倫理，糾正兒童電影的價值定位，是國產兒童電影亟待解決的難題。糾正商業性錯位必須要求公益性干預的介入，糾正倫理的偏差必須有評論、監督與反饋機制的介入。目前，社會主義核心價值觀為兒童電影走出倫理迷局提供了方向和指引，猶如一根定海神針成為藝術創作的燈塔，也為兒童電影走出困境指明了前進的道路。

如果我們將進口的兒童影片也納入考量的范疇來看，在商業性、倫理性上做一個比較和比照，從票房收入較高的幾部作品中可以看到，只有兼顧商業性與倫理性的影片才能夠真正地吸引更多的票房。每個國家的優秀兒童電影都應該真誠地表達民族的精神和時代的思考，都應該努力表現獨特的民族文化和真實美麗的人性。“一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。”{4}藝術應表達永恒的人性，社會文明的發展進步是人性解放更高的追求，人性應是永恒的存在，也是趨向文明和人格完善的一個漸進的動態過程。那么藝術要反映變動的、提升的人性與社會，表達人性的終極關懷和追求。“兒童擁有受保護的權利，兒童理應盡可能避免從事影響其身心健康的事務。”{5}兒童缺乏維護權益判斷是非的能力，他們是被動的接受者，甚至難以清晰地表達自我主觀的訴求，因而成人的世界必須切實負責保護、呵護并凈化兒童的成長環境和世界。

綜上所述，倫理價值的缺失成為影響兒童影視發展的魔咒和瓶頸，從外部因素來看，兒童電影從生產到發行應當認真反思，從后續評論反饋流程以及監管標準亟待重建和規范。同時，倫理價值取向也應成為衡量兒童電影藝術水準的基本標準，兒童電影的出路還在于自身的潔身自好與自立自強，能自重而后才能人重之，否則繼續走入惡性循環的誤區，不但難出精品，甚至整體的藝術質量必然會持續下滑。

{1} 張之路：《中國少年兒童電影史論》，中國電影出版社2005年版，第232頁。

{2}{3} 張之路：《中國兒童電影：原動力何在》，《文藝報》2011年9月9日。

{4} 習近平：《習近平在京主持召開文藝工作座談會并發表重要講話》，http：//politics.gmw.cn/2014-10/15/content_135

49084.htm。

{5} 鄭歡歡：《認識兒童電影：兒童媒介的角度》，《現代傳播》2009年第3期。

作 者：李 銳，太原師范學院影視藝術系助教，研究方向：影視文學。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com