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新自由主義思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響的原因和對(duì)策分析

2015-04-29 00:00:00趙瑞峰
科學(xué)大眾·教師版 2015年9期

摘要:新自由主義作為西方主流意識(shí)形態(tài),打著主張民主自由和公平正義的旗號(hào),極具偽裝性和誘導(dǎo)性,對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的消極影響是不可估量的,急需引起我們的警覺并給予正確的引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞:新自由主義;大學(xué)生;原因;對(duì)策

中圖分類號(hào):G410

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1006-3315(2015)09-159-001

一、新自由主義思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響的原因

除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響、網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達(dá)等原因之外,新自由主義在大學(xué)生中的廣泛傳播和影響還有其特殊的原因。

(一)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)為新自由主義在學(xué)生中的傳播提供了現(xiàn)實(shí)的途徑

就國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,世界正處于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的階段,新自由主義作為英美等國(guó)的主流意識(shí)形態(tài),在西方所主導(dǎo)的全球一體化中必然具有很大的影響力。另外,新自由主義是對(duì)資本主義現(xiàn)代化過程中發(fā)展道路和模式的一種探索,它關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些理論,對(duì)處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的發(fā)展中國(guó)家具有較大的吸引力。

從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看,我國(guó)改革開放和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特點(diǎn)給新自由主義造成了可乘之機(jī)。首先,改革開放為其廣泛傳播提供了現(xiàn)實(shí)的條件。一個(gè)理由,一種思潮被社會(huì)接受和放大,往往取決于社會(huì)現(xiàn)實(shí),這在一個(gè)國(guó)家變革更新的歷史關(guān)頭更是如此。正是在我國(guó)改革開放日益深入的時(shí)候,新自由主義傳入我國(guó),填補(bǔ)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)空缺,滿足了理論和現(xiàn)實(shí)的需求。其次,思想觀念的多樣化為新自由主義的傳播提供思想基礎(chǔ)。我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整和思想觀念深刻變化。大學(xué)生在如今網(wǎng)絡(luò)便捷的環(huán)境下,其價(jià)值觀必然也出現(xiàn)了多樣性的變化趨勢(shì)。再者,新自由主義與我國(guó)改革的關(guān)系以及國(guó)內(nèi)對(duì)此問題的激烈爭(zhēng)論又引起大學(xué)生對(duì)新自由主義的更多關(guān)注和興趣。

(二)新自由主義的一些理論主張對(duì)于大學(xué)生有很大的吸引力

新自由主義的一些理論恰好契合了青年學(xué)生關(guān)心的一些問題。特別是面對(duì)就業(yè)難的社會(huì)問題,使得他們更加關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)中的公平問題。我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)不公問題最突出的就表現(xiàn)在就業(yè)方面的機(jī)會(huì)和權(quán)利不平等上。而新自由主義的憲政制度和法治原則、其程序正義所主張的公平競(jìng)爭(zhēng)和一切職位向一切人開放的要求以及對(duì)個(gè)人權(quán)利和自由的尊崇與保護(hù)原則,無(wú)疑會(huì)對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力。

(三)一些高校的錯(cuò)誤導(dǎo)向以及馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中的邊緣化

1.一些高校為新自由主義的傳播提供了載體與渠道。一般而言,社會(huì)思潮都是從部分知識(shí)分子開始傳播到學(xué)生再到社會(huì)的。顯然,高校聚集了社會(huì)思潮傳播的關(guān)鍵因素,而且也是社會(huì)思潮傳播的主要陣地。

2.部分高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方針和目標(biāo)不明確,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)邊緣化現(xiàn)象出現(xiàn)。正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國(guó)光所說:“當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響上升,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位被剝削和邊緣化的狀況令人堪憂?!庇行W(xué)校的經(jīng)濟(jì)類學(xué)科中甚至取消了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。而很多有影響力的教師在課堂上大力宣傳新自由主義理論。這樣的教學(xué)環(huán)境更是誤導(dǎo)了很多大學(xué)生。

3.思想政治教育工作乏力。很多學(xué)校重視的只是專業(yè)知識(shí)的掌握以應(yīng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)率,大大忽視了思想政治教育工作。在社會(huì)化大環(huán)境的影響下,學(xué)校的教育工作者放棄了對(duì)先進(jìn)思想和價(jià)值導(dǎo)向性的追求,使得政治上和理論上都不夠成熟的大學(xué)生對(duì)新自由主義失去了辨別和防御能力。

(四)西方的大力宣傳

西方敵對(duì)勢(shì)力一直沒有放棄對(duì)社會(huì)主義國(guó)家西化、分化的圖謀,并借全球化之機(jī)采取了更具迷惑性的宣傳。圖謀不僅對(duì)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行文化滲透,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域以新自由主義為理論依據(jù)進(jìn)行第三次世界大戰(zhàn)。

二、消除新自由主義思潮對(duì)大學(xué)生消極影響的對(duì)策

新自由主義對(duì)青年學(xué)生的消極影響極其嚴(yán)重。我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為依托,積極抵御和消除新自由主義的不良影響,幫助大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求高校思想政治教育工作者要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)和提高大學(xué)生政治意識(shí),引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的重要使命。

(一)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育?!榜R克思主義的指導(dǎo)地位決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂?!瘪R克思主義指導(dǎo)地位的確立和鞏固是歷史和人們的選擇,是中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的必然結(jié)果。當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育,就是要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)、理解和掌握馬克思主義的基本原理和精神實(shí)質(zhì),堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,尤其是學(xué)會(huì)用馬克思主義理論武器透過現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)于錯(cuò)誤的思想進(jìn)行批判。此外,還有教會(huì)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、自我完善的理論品質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的過程中,推動(dòng)馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展壯大,通過這些教育引導(dǎo),幫助大學(xué)生確立馬克思主義的科學(xué)信仰。

(二)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝大學(xué)生的頭腦。當(dāng)前,指導(dǎo)大學(xué)生理解和接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論,就是要讓大學(xué)生深切體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性、合理性和優(yōu)越性,使大學(xué)生不僅在情感上、更要從思想上接受、認(rèn)同和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,要引導(dǎo)學(xué)生自覺將個(gè)人理想與建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的共同理想統(tǒng)一起來(lái),樹立在追求共同理想中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,在報(bào)效祖國(guó)和人民、在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和人生追求的遠(yuǎn)大志向,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

(三)堅(jiān)持不懈地在大學(xué)生當(dāng)中開展民族精神教育。民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。加強(qiáng)大學(xué)生的民族精神教育,就是要不斷以愛國(guó)主義為核心的民族精神去教育大學(xué)生。通過各種形式讓大學(xué)生熟知中華民族偉大的民族精神,可以增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感、歸屬感和自豪感,激發(fā)他們“為中華之崛起而讀書”的歷史使命感。

(四)堅(jiān)持不懈地在大學(xué)生當(dāng)中開展時(shí)代精神教育。民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的支柱,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭源泉。加強(qiáng)大學(xué)生的時(shí)代精神教育,就是要不斷以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神去引導(dǎo)大學(xué)生。

此外,在大學(xué)生當(dāng)中扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育也是很重要的。

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